劉富婷+何倩+張佳+戴景

摘 要：藝術(shù)課程的有效實施對提高學(xué)生的審美能力、凈化學(xué)生心靈、增強學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感具有極其重要的價值。以美術(shù)和音樂課程為例，對長沙市小學(xué)藝術(shù)課程的實施現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，并在此基礎(chǔ)上對藝術(shù)課程的實施提出建議。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)課程；實施現(xiàn)狀；價值取向；措施

中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具有不可替代的作用?！彼囆g(shù)教育是實施美育的一個途徑，而其核心是藝術(shù)課程，由此可見藝術(shù)課程在小學(xué)美育中的重要地位。但從總體上看，藝術(shù)課程仍是小學(xué)教育中的薄弱部分。因此，我們對長沙市的小學(xué)藝術(shù)課程的現(xiàn)狀以及藝術(shù)課程對兒童價值觀的影響做了一項調(diào)查。在這里，我們將對調(diào)查結(jié)果談一點粗淺的體會。

一、小學(xué)藝術(shù)課程實施現(xiàn)狀

本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在1226名學(xué)生中，喜歡美術(shù)課的學(xué)生有678人，占55.30%；較喜歡美術(shù)課的289人，占23.57%；對美術(shù)課喜愛程度為一般的學(xué)生有206人，占16.80%；不喜歡美術(shù)課的有53人，占4.32%；喜歡音樂課的學(xué)生有511人，占41.68%，較喜歡音樂課的有325人，占26.51%；對音樂課喜愛程度為一般的有313人，占25.53%；不喜歡音樂課的學(xué)生有77人，占6.28%。由此可見，美術(shù)和音樂課程在小學(xué)受歡迎程度較高，學(xué)生對這兩門課程有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，其中美術(shù)課程尤為突出。

參與調(diào)查的學(xué)生中，關(guān)于音樂課一周上幾次，選0次的人數(shù)為0；有263人選了1次，占21.47%；有901人選了2次，占73.55%；有61人選了3次以上，占4.98%；關(guān)于美術(shù)課一周上幾次，選0次的人數(shù)為0；有410人選了一次，占33.47%；有747人選了2次，占60.98%；有68人選了3次以上，占5.55%。由此可見，在長沙市各小學(xué)中，少部分學(xué)校對于藝術(shù)課程不夠重視，藝術(shù)美育的作用沒有得到充分發(fā)揮；但長沙市的大部分學(xué)校每周都會安排2次藝術(shù)課程，有些還會安排3次以上，可見大部分學(xué)校對藝術(shù)課程是比較重視的。

參與調(diào)查的學(xué)生中，關(guān)于學(xué)校是否開設(shè)了專用的教室進(jìn)行音樂、美術(shù)課的學(xué)習(xí)，有797人表示音樂課有專用的教室進(jìn)行學(xué)習(xí)，占65.11%；有427人表示沒有，占34.89%。其中答案相反的不乏來自同一所學(xué)校的學(xué)生，由此可見小學(xué)校園雖然對藝術(shù)教育有一定的重視，但這種重視程度還不夠，部分學(xué)生對于學(xué)校里的基礎(chǔ)設(shè)施了解的不多。此外，學(xué)生普遍反映美術(shù)課沒有專用的教室，說明學(xué)校雖然安排了美術(shù)課的學(xué)習(xí)，但對于美術(shù)的重視程度并不高。

參與調(diào)查的學(xué)生中，關(guān)于美術(shù)課、音樂課是否有被占用的現(xiàn)象，有723人表示存在被占用的現(xiàn)象，占59.02%；有502人則表示沒有，占40.98%。其中表示有占用現(xiàn)象的學(xué)生中，不少同學(xué)表示課后老師會補上被占用的課，因此，我們可以看出小學(xué)藝術(shù)教育普及的情況變得越開越好了，老師們對于美術(shù)音樂課的責(zé)任感也越來越強了。

參與調(diào)查的學(xué)生中，關(guān)于社團(tuán)活動和校園文化活動的開展情況，有1155名學(xué)生回答“是”，占94.21%，有71人回答“否”，占5.79%。表明大部分還是有開展社團(tuán)活動，多方面豐富學(xué)生的生活。

參與調(diào)查的學(xué)生中，關(guān)于是否開展校園文化活動，有1093名學(xué)生回答“是”，占89.30%，有131名學(xué)生回答“否”，占10.70% 。大部分同學(xué)認(rèn)為開展了校園文化活動，極小部分同學(xué)認(rèn)為沒有開展校園文化活動，可能是由于活動宣傳力度不夠或者是學(xué)生關(guān)注不夠?qū)е挛茨芗皶r參與。

參加調(diào)查的學(xué)生中，對于你喜歡文化活動的程度，有668人回答“喜歡”，占54.75%；回答較喜歡的有304人，占24.92%，回答一般的有193人，占15.82%；4.51%的學(xué)生表示不喜歡文化活動。不難看出超過半數(shù)的同學(xué)喜歡參與文化活動，這說明學(xué)校還是很重視文化活動的組織與開展的，有一小部分學(xué)生不喜歡文化活動，也給了文化活動設(shè)計多種可能，多元化、有趣化，讓學(xué)生更多地投入其中。

二、藝術(shù)課程對兒童價值取向的影響

（一）提高學(xué)生審美能力

每個人對美的感知能力有強弱之分。即使是同一處景物，在有的人腦子里只是一閃而過，但在有的人腦海中卻能留下美好的印象。實施藝術(shù)課程的最終目的是將學(xué)生培養(yǎng)成一個會欣賞美、鑒賞美和創(chuàng)造美的人，并通過歌曲、繪畫、手工等一系列藝術(shù)活動來豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗，提高他們的審美能力。

關(guān)于“音樂課所學(xué)過的歌曲中，你最喜歡的一首歌是什么”，頌歌抒情類歌曲占比最高，達(dá)45.01%，占比最少的是媽媽唱給嬰兒的歌、純音樂和童話歌曲，分別占1.14%、1.14%和2.70%。由調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡的歌曲由簡單、幼稚向深層次發(fā)展，他們的鑒賞能力逐漸增強。

學(xué)生的這種鑒賞能力也會隨著年級的增高而增強。關(guān)于“你喜歡一首歌的原因是什么”，四年級選擇“傳遞的情感”占21.33% ，選擇“好聽的旋律”占54.92%；五年級選擇“傳遞的情感”占21.68%，選擇“好聽的旋律”的占56.63%；關(guān)于“你喜歡一幅畫的原因是什么”，四年級選擇“表達(dá)的情感”占32.07%，選擇“接近實物”占30.4%，選擇“色彩鮮艷”占32.22%；五年級選擇“表達(dá)的情感”占34.16%，選擇“接近實物”占23.36%，選擇“色彩鮮艷”占37.70%。由調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，四年級和五年級的學(xué)生對音樂的判斷標(biāo)準(zhǔn)以旋律是否好聽為主，這說明他們逐漸有了旋律感，初步懂得了欣賞音樂。通過一年藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生鑒賞美的能力進(jìn)一步提高，對音樂旋律和情感的關(guān)注都有所提升，開始注重審美對象的內(nèi)在與內(nèi)涵，能比較準(zhǔn)確地把握作品的情感。四年級和五年級的學(xué)生在欣賞美術(shù)繪畫作品方面差異明顯，四年級的孩子處于“寫實”階段，他們判斷繪畫的優(yōu)劣以像不像為標(biāo)準(zhǔn)，而五年級學(xué)生則開始擺脫寫實，對美術(shù)作品有了初步的審美感受，更多地考慮作品的色彩和情感內(nèi)涵。

（二）培養(yǎng)學(xué)生健全人格

席勒曾經(jīng)說過：“最終而言，有道德的人不是國家工具造就的，只有打開藝術(shù)之泉，通過藝術(shù)之泉的灌溉，才能養(yǎng)育出有道德的人，通過創(chuàng)造和欣賞美好的事物和藝術(shù)品，人的情感就會結(jié)晶成美好的形式，這一美好的形式對人的行為起規(guī)范作用，使之成為一種有道德的行為，從而逐漸形成健全的人格。”我國古代的《禮記·樂記》中寫道：“知樂則幾于禮矣，禮樂皆得謂之有德”，精辟地總結(jié)了“禮”、“樂”和“德”之間的關(guān)系。自蔡元培提出“以美育代宗教”后，我國現(xiàn)代意義上的藝術(shù)教育獲得了長足發(fā)展。[1]小學(xué)藝術(shù)課程通過陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生獲得美的體驗，從而凈化學(xué)生的心靈，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

湖南文藝出版社出版的小學(xué)音樂教材中，有不少音樂家的故事。針對音樂家故事能否帶給學(xué)生啟發(fā)，我們做了一項調(diào)查：參與這項調(diào)查的學(xué)生，表示能夠從音樂家故事中受到的啟發(fā)的占70.23%，不能的占29.77%；調(diào)查從音樂家故事里所學(xué)到的品質(zhì)這一問題，選擇樂觀的學(xué)生占48.94%，選擇堅持的占49.10%，選擇勇敢的占30.26%，選擇堅強的占34.91%，選擇其他的占3.42%。學(xué)生認(rèn)為人們所能具備的優(yōu)秀品質(zhì)中，處在第一位的是堅持，其次是樂觀。因此，從這里我們可以看出來，音樂家故事是能影響學(xué)生的價值判斷的，音樂老師可以充分利用這一資源，讓學(xué)生感受到音樂的美，音樂的力量，以及引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的價值觀。

除此之外，合作意識的培養(yǎng)也成了如今教育的重要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和合作能力，既是新課程改革的目標(biāo)之一，又是社會的需要。在藝術(shù)課程中實施合作學(xué)習(xí)，目的在于使學(xué)生在相互合作的過程中彼此成長，不斷完善自己。在調(diào)查問卷中的“以什么方式參加手工制作比賽”這一題目里，高達(dá)75.04%的同學(xué)選擇了多人合作這一選項，只有24.55%的同學(xué)選擇了一人完成。我們不難看出通過藝術(shù)課程的浸潤，課堂上的小組合作活動的開展能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的合作意識，讓學(xué)生去自主探索、善于總結(jié)與反思。

因此，小學(xué)藝術(shù)課程不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，也培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格。我們在以后的教育工作中，應(yīng)重視小學(xué)藝術(shù)課程的實施，同時也要正確實施小學(xué)藝術(shù)課程。

（三）增強學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感

在藝術(shù)課程中有很多內(nèi)容與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力。在湖南美術(shù)出版社的教材中我們可以看到許多與其相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，比如：五年級下冊的《水墨詩心》用水墨畫來表現(xiàn)詩意，六年級下冊的《唱大戲》用畫臉譜的方式去走進(jìn)中國的文化。這樣的內(nèi)容分布在各冊書里，旨在通過美術(shù)來感悟特有的傳統(tǒng)文化之美。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，學(xué)生理解教材中的內(nèi)容，對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不斷增加，慢慢對傳統(tǒng)文化有了情結(jié)，發(fā)自內(nèi)心地喜歡傳統(tǒng)文化，愿意去傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。在調(diào)查問卷中提及學(xué)生對水墨畫、剪紙、皮影、刺繡等傳統(tǒng)文化的態(tài)度時，有691人表示喜歡，占56.36%，有311人表示較喜歡，占25.37%?？梢酝ㄟ^美術(shù)教育這一渠道加強學(xué)生對文化的了解，在動手操作中去感受文化的魅力。問卷中調(diào)查學(xué)生印象深刻的一次美術(shù)活動的主題，文化類活動占到了一定比例。在兒童繪畫這一板塊里文化類活動占 11.08%，手工活動這一板塊里文化類活動占20.99%。不難看出學(xué)生通過藝術(shù)課程的浸潤，發(fā)現(xiàn)文化之美，涵養(yǎng)出一顆愛傳統(tǒng)文化的心。

三、對藝術(shù)課程實施提出的建議及措施

（一）改變傳統(tǒng)觀念，重視藝術(shù)課程

現(xiàn)代社會里，在升學(xué)的重重壓力下，美術(shù)、音樂等課程淪為了“副科”，尤其是在臨近考試的時候，這些課程都必須騰出時間來復(fù)習(xí)語文數(shù)學(xué)。在許多家長和老師的眼中，語文數(shù)學(xué)才是孩子學(xué)習(xí)的重心所在，美術(shù)、音樂等只是作為調(diào)劑品存在的。盡管近年來由于多才多藝的需求，許多家長，尤其是城市里的家長們都紛紛送自己的孩子學(xué)藝，但這種觀念并沒有徹底改變，越接近升學(xué)，它們就越容易被放棄。其實藝術(shù)課程具有極大的價值，它能夠提高學(xué)生的觀察力，思維力、想象力和創(chuàng)造力。實施表明，藝術(shù)課程的實施不僅不會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而且能夠?qū)W(xué)生起到很好的調(diào)節(jié)作用，有利于學(xué)生的身心健康，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高。另一方面藝術(shù)課程在實施過程中，能夠調(diào)動人們的感知、想象、情感和理解等的心理因素，給人塑造一種明朗的，積極向上的思維形式。藝術(shù)課程讓學(xué)生領(lǐng)會美的形象，使學(xué)生的智力活動更富有活性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。[2]

在上課的過程中，不僅要注重知識技能的傳授，還要注重學(xué)生對美的欣賞和創(chuàng)造的能力，教會他們?nèi)绾稳バ蕾p美、創(chuàng)造美，這樣才是真正成功的藝術(shù)課堂。

（二）拓寬選材范圍，增加音樂類型

在本次問卷調(diào)查中，關(guān)于“音樂課所學(xué)過的歌曲中，你最喜歡的一首歌是什么”，有2.78%的小學(xué)生寫的是課外的流行音樂，他們說在音樂課本中沒有喜歡的歌曲。這說明小學(xué)音樂教材的內(nèi)容不夠全面，應(yīng)該適當(dāng)?shù)卦黾右恍﹤鬟f積極樂觀情感的流行歌曲。如有些學(xué)生寫的《未來的進(jìn)擊》就是一首可以添加進(jìn)教材的歌。這首歌的歌詞所要傳遞的是為夢想勇敢拼搏的主題思想，它帶給學(xué)生的是一種拼搏、努力的價值觀，告訴聽眾實現(xiàn)夢想需要奮斗，為了夢想可以克服一切阻礙。這一類價值觀正確的流行歌曲還有很多，如《快樂英雄》、《我相信》、《送別》等。這些歌曲都能夠幫助小學(xué)生樹立正確的價值觀，使小學(xué)生健康成長。因此，可以在教材中適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┻@類音樂。

（三）豐富文化活動，擴(kuò)大活動影響

校園文化活動的開展是除課堂之外對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶的又一重要途徑，各樣的校園活動豐富了學(xué)生的生活。通過問卷調(diào)查我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)校美術(shù)活動以繪畫主題為主，而且內(nèi)容豐富，但手工類偏少，而喜愛手工類的學(xué)生又占一定比例。故提出校園文化活動多樣化這一建議，在舉辦校園文化活動時除了有各種各樣的繪畫主題為主的繪畫活動，還可以設(shè)計手工制作類的相關(guān)活動，通過動手操作去讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美。

同時也要做好相關(guān)活動的宣傳工作，廣泛發(fā)動，擴(kuò)大影響力。吸引學(xué)生參與其中，盡可能地達(dá)到活動開展之前的預(yù)期目標(biāo)。讓學(xué)生通過校園文化活動展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力與想象力，真真切切地感受到藝術(shù)之美，感受到藝術(shù)對于人的陶冶與啟迪。

（四）引導(dǎo)學(xué)生參與，提高審美能力

藝術(shù)課程對學(xué)生價值觀念的形成具有重要作用，要促進(jìn)藝術(shù)課程的有效實施需要老師的支持和引導(dǎo)。在老師的積極引導(dǎo)之下，學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力不斷提高，領(lǐng)悟到藝術(shù)的魅力，從而真正熱愛藝術(shù)，受到美的熏陶。小學(xué)生的思維活動仍然需要具體內(nèi)容的支持，他們的思維方式是直觀的、淺顯的，因此他們往往關(guān)注事物的外部形象，審美方式具有直觀性和淺顯性。我們的調(diào)查結(jié)果反映大部分學(xué)生喜歡顏色鮮艷的繪畫作品和旋律好聽的音樂。優(yōu)秀的純音樂具有優(yōu)美的曲調(diào)，但是喜愛純音樂的學(xué)生人數(shù)偏低，只占1.14%。純音樂沒有歌詞，只靠曲調(diào)來反映作者的人生體驗和情感，所以學(xué)生很難懂得純音樂所表達(dá)的內(nèi)容，這些都反映出學(xué)生的審美鑒賞能力還在初級階段。教師應(yīng)該首先提升自身的審美素養(yǎng)，在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、判斷美、創(chuàng)造美，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，使學(xué)生懂得藝術(shù)的真諦，真正熱愛藝術(shù)。在藝術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行審美體驗，對事物進(jìn)行審美評價，教會學(xué)生審美鑒賞的方法，使學(xué)生受到藝術(shù)的熏陶。

總之，小學(xué)藝術(shù)課程能夠提高學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)他們形成正確的價值觀，形成健全的人格。調(diào)查顯示，目前小學(xué)藝術(shù)課程還存在著不足和缺陷，例如小學(xué)藝術(shù)課程理念還不夠完善，教材內(nèi)容不夠豐富等問題，我們需要從多角度思考和解決這些問題，這是一個不斷探索、逐步完善的過程。但由于筆者自身理論知識的局限性，對當(dāng)前長沙市小學(xué)藝術(shù)課程不足之處缺乏更深入的研究，只是初步提出一些解決措施，這是筆者需要改進(jìn)和加強的，同時真摯地期盼更多關(guān)注小學(xué)藝術(shù)課程的學(xué)者給出建議和指正。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘆葦.綜合型藝術(shù)課程及其教育價值實現(xiàn)[D].武漢：華中師范大學(xué)，2004：28-29

[2]洛松曲珍.美育在小學(xué)教育中的應(yīng)用[J].科教文化：2012（26）：196.