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建造創(chuàng)新型教育生態(tài)學園的思考與實踐

2017-10-27 06:59:12鄧華
中國校外教育(中旬) 2017年8期
關鍵詞:學園創(chuàng)新型校本

鄧華

依靠馬克思實踐哲學建造創(chuàng)新型教育生態(tài)學園,開展“潛成”教育,全面培育學生發(fā)展核心素養(yǎng),實施九大教育生態(tài)系統(tǒng)工程。

創(chuàng)新型教育生態(tài)學園“潛成”教育思考實踐黨的十八屆六中全會提出“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念,沈陽市第一二六中學以師生生動活潑主動成長為宗旨,建造創(chuàng)新型教育生態(tài)學園,實施“潛成”教育,走向卓越的致思路徑。

一、建造創(chuàng)新型教育生態(tài)學園

人類已步入生態(tài)文明時代與學習型社會。面對時代,對教育做認真的反思,最大失誤是沒有把教育作為學習。長期以來,學校被當作教師的教和學生的學的場所。如今,這種含混的二元概念將在教育的詞典中最后消失。人所共知,教育受哲學思想統(tǒng)率。縱觀哲學史,圍繞著“構成”還是“生成”形成了三種力量的兩軍對峙——生成性的馬克思實踐哲學的重建主義同構成性的理性整體結構主義和感性碎片化解構主義錯綜復雜的斗爭。

馬克思實踐哲學以批判的、革命的精神,同理性整體結構主義和感性碎片化解構主義進行了持續(xù)的斗爭,在實踐中尤其是在第二次科學革命的實踐中經受了最嚴峻的考驗,以其生成性的重建主義成為生態(tài)文明時代精神的精華。如今,學生已成為學習的主體,教師被界定為“每日每時同同僚教師、學生和課堂持續(xù)地學習的存在”。這就是說,無論是學生還是教師都是在“學”。

站在學習生態(tài)的視域看,學生和教師是學習的主體,而學校則是學習的生境,教育實踐則是學習的中介。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出:“環(huán)境的改變和人的活動或自我改變的一致,只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。”馬克思的話昭示了人類創(chuàng)造歷史的實踐活動是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一,實踐是創(chuàng)新的實踐,創(chuàng)新是實踐的創(chuàng)新。所以,在生態(tài)文明時代,作為教育實踐的主要場所和組織機構的學校,已經變?yōu)閯?chuàng)新型教育生態(tài)學園??梢?,建造創(chuàng)新型教育生態(tài)學園是生態(tài)文明建設對教育的根本需求。

二、創(chuàng)新型教育生態(tài)學園實施的是“潛成”教育

就“教育的價值”而論,教育是為學習服務的。而學習的根本在于學習者的潛質、潛能、潛力。就教育過程而言是對“三潛”的生成,就教育階段終結而言是對“三潛”的成就。所以,創(chuàng)新型教育生態(tài)學園實施的是“潛成”教育?!皾摮伞苯逃侨嫣嵘龑W生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育范型。依據(jù)《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的框架,結合本校學生的具體特點,將其三個方面校本化為“文化基礎啟智向真,自主發(fā)展創(chuàng)藝向美,社會參與明德向善”,將六大素養(yǎng)的18個要素校本化為“六會”“六愛”“六好”,如圖所示。

學生發(fā)展核心素養(yǎng)三個層面校本化,與國家要求高度一致,并使國家要求得到具體落實。

三、建造創(chuàng)新型生態(tài)學園暨實施“潛成”教育九大生態(tài)系統(tǒng)工程

建造創(chuàng)新型教育生態(tài)學園,實施“潛成”教育,通過頂層設計提出九大系統(tǒng)工程。

(一)教育思想轉變

建造創(chuàng)新型教育生態(tài)學園,開展“潛成”教育首先是教育思想觀念的變革,即由農業(yè)思維和工業(yè)思維轉變?yōu)樯鷳B(tài)思維,由整體的或碎片化的構成性轉變?yōu)檎w生成性。

(二)實施領導者系統(tǒng)工程

校長的重要職責是帶出一個好的領導者集體?!皩W園”形成“4321”管理與協(xié)作模型?!?”是集團行政四個區(qū)域劃分;“3”是學生、教師、服務;“2”是黨政統(tǒng)籌協(xié)調;“1”是統(tǒng)一辦學目標和機制。

(三)建設研究型園丁隊伍

“學園”首先是校本教研基地。教育者團隊建設以“以生為本、師德為先、能力為重、終身學習”為目標。為此,“學園”實施教、科、研、訓一體化,全面實施名師骨干的領航工程、中年教師的遠航工程和青年教師專業(yè)成長的啟航工程。

(四)建造“潛成”教育課程體系

“學園”主要在課堂。為此,“潛成”教育課程是拾級而上的“基礎課程—拓展課程—探究課程”體系?!皩W園”實施課程生態(tài)重建,即國家和地方課程校本化,課程類型多元化,課程要求多層化,課程實踐多型化,課堂形式多樣化,課程項目菜單化。教育者引導每一位學習者形成自我獨特的“課程圖譜”。

(五)“潛成”智趣課堂

智趣教學是通過感性認識之趣,突變(飛躍)為智能(智力)與智慧。對此,“學園”實行班級授課制條件下的個別化教學,開發(fā)出長課和微課相結合及混合課程的教學形式,創(chuàng)設翻轉課堂,通過“云”平臺開展數(shù)字化教學。以“自主提問—合作解問—自主追問—多方反饋”為特點,開展“問題教學”,以“善”的途徑和“美”的形式表現(xiàn)“真”的內容;全面實施“關心教學”,為泛在學習引路。

(六)大興“學園”與“潛成”文化

“學園”以“八一精神”為引領,運用課程內在的精神文化和“學園”物質設施的外在文化,凝聚起個人文化特質。學校無小事,事事有教育。在工作與學習的細節(jié)之處見精神、見品質、見文化。以“人文、科學、民主、和諧”的校訓,“寬厚、謙和、簡約、卓越”的校風等提供精神激勵,并演繹為不同年級的班風、班訓,內化為每一位學習者的思想品質、精神面貌,外化為良好的行為習慣。

(七)建造數(shù)字化、智能化“學園”

數(shù)字平臺是完善課程體系,實施高效教學的必要配套工具,教育教學與數(shù)字化應用的深度融合。全面開發(fā)“云”資源為泛在學習與優(yōu)質教育和高效教學提供優(yōu)質資源。

(八)建造國際視野下的教育交流平臺

利用互訪與“云”平臺等進行廣泛的國際交流;通過多邊研討,使“學園”汲取更多的合理因素,并由此躋身于世界前列。

(九)完善“學園”與“潛成”教育評估體系

教育評估是在教育實踐中檢驗教育思想創(chuàng)新的思想方法與在動態(tài)發(fā)展中不斷地調整和完善的過程。評估包括對“學園”的課程、教學、學校文化、學生、教師、領導者等的自評與他評,定量與定性相結合,開展預測性、過程性和階段終結性的配套評估。

九大教育生態(tài)系統(tǒng)工程,已初步展現(xiàn)沈陽市一二六中學全體師生共同奮力拼搏的美麗景觀。

參考文獻:

[1]鐘啟泉.教學方法:概念的詮釋[J].教育研究,2017,(01).

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[3][法]安德烈·焦爾當著.裴新寧譯.變構模型[M].北京:教育科學出版社,2010.

[4]魯品越.從構成論到生成論——系統(tǒng)思想的歷史轉變[J].中國人民大學學報,2015,(05).endprint

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