周志

摘要：何謂智慧的語文課堂？應該是這樣：在課堂上，以學生為主體，以教師為主導，盡享探究之樂，體味情感交融，感悟語文課所具有的獨特的文化魅力，最終讓學生愛上語文課，愛上語文。

關(guān)鍵詞：智慧；以生為本；探究氛圍；情感交融；文化味

我相信，每名語文教師都希望自己的課堂充滿智慧之光，讓學生把被動學語文變?yōu)橹鲃訉W語文，就像著名教育學家葉圣陶說：“教是為了不教”，這樣才是成功的智慧的語文課堂。

一、智慧的語文課堂應該注重“以生為本”

很多語文課在學生的心目中是枯燥的、無趣的，甚至是無用的。為什么會產(chǎn)生這種現(xiàn)象？個人認為最大的原因在于主體客體的顛倒，壓抑了學生學習語文的主觀能動性。作為教師，有責任和義務去積極改變這種現(xiàn)狀，讓學生做課堂的主人。

以生為本，教師要做到精講少講，實現(xiàn)課堂的有效性。很多語文課，教師如果精心引導，學生很快就能掌握內(nèi)容，如《大道之行也》，此文無論是在翻譯方面還是在背誦方面都頗有難度。文言文注重朗讀，“書讀百遍其義自見”，每一遍的朗讀，學生都要帶著明確的要求去讀，如第一遍聽錄音范讀，學生要聽準字音、節(jié)奏、重音并在書上做好批注；第二遍學生自己練習朗讀，要讀準字音、節(jié)奏、重音；第三遍學生展示讀，其他同學做好點評……經(jīng)過多遍朗讀，學生對文章的含義早已有了深刻的理解，然后留出充足的時間讓他們結(jié)合書下注釋在練習本上寫出本文的翻譯，這段時間里，他們會積極的思考、感悟、體會、質(zhì)疑……完成作品后，全班共同解決翻譯過程中的疑難問題。正所謂，智慧的語文課堂就應該以學生為主體，把這種觀念落到實處。

二、智慧的語文課堂應該凸顯探究的氛圍

蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要?！痹诮虒W中，我們要充分利用學生這一心理特點，讓他們在濃厚的探究的氛圍中學習，這才是智慧的。

在教學《阿長與<山海經(jīng)>》第二課時，為了引發(fā)學生的思考、理解、探究，我設計了如下問題：

理解內(nèi)容：默讀課文，本文圍繞阿長寫了好幾件事，如以“第-----段，寫了關(guān)于阿長-----的事”的句式說話。

評說人物：再讀課文，結(jié)合文章中的具體內(nèi)容，說說阿長具有怎樣的性格特點。

這兩大教學板塊難易程度適中，所以學生能夠做到人人可參與，個個有話說。特別是評說人物這一環(huán)節(jié)，有同學說：“文中第七至十一段有動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫，寫出了阿長懂得很多規(guī)矩，表現(xiàn)出阿長具有生活情趣?！庇型瑢W馬上反駁道：“這里寫了阿長讓‘我元旦早上第一句話就向她說恭喜，還要吃福橘，表現(xiàn)出阿長封建迷信的性格特點，并不是有生活情趣?！庇型瑢W補充道：“除了迷信，還能看出阿長樸實真誠。因為她雖然迷信，但確是真心為了作者著想?！薄㈤L的人物性格分析就是在同學們你一言我一語，你反駁我補充的情況下完成的，他們的分析也許與文章的主題不一致，與教參的分析不一樣，但他們投入了學習的熱情，他們身上蘊藏的語文學習的積極性和潛在能力被激發(fā)出來，他們的語文學習能力就在這探究的氛圍中不斷滋長著。

課上，教師注重引導學生探究性學習，課下，這種探究性學習的腳步也不能停止，要向課外拓展，向生活拓展，這樣學生的知識儲備才會豐富，見識才會廣泛。探究性學習改變了學生接受式學習的被動局面，學生在解決問題時感受到了成功的喜悅。

三、智慧的語文課堂充滿情感的交融

情真意切是智慧的語文課堂最應該具備的。著名教育家李鎮(zhèn)西說：“語文教學技巧永遠是第二位的，第一位的是真情實感。課堂上沒有純粹的理念，一切細節(jié)同時都是理念。” 《語文課程標準》要求，在發(fā)展語言能力的同時，培養(yǎng)高尚的情感，逐步形成正確的人生觀和積極的人生態(tài)度，提高文化品位與審美情趣。如學習《偉大的悲劇》，學生圍繞“偉大”、“悲劇”這兩個關(guān)鍵字對文章進行了賞析后，我讓學生談談學了本課后的啟示，有的同學談到了科斯特等人的行為是偉大的，他們雖敗猶榮；有的同學說他們付出了巨大的努力甚至是生命，卻沒有換來榮譽，他們是悲慘的；有的談到了我們中國人也有這樣不怕犧牲的高貴品質(zhì)；有的談到了自己的人生也要擁有這種勇往直前、大無畏的挑戰(zhàn)精神。學生的情感是豐富的、多彩的，極為珍貴的，教師適當?shù)恼_引導會激發(fā)他們的潛能，課堂上充盈了情感的流露是多么令人感動的事情。

四、智慧的語文課堂應該有文化味

智慧的語文課堂，充滿學生的智慧，也是教師智慧的體現(xiàn)。一堂課該如何引導取決于教師的能力，能上出有文化味的語文課才是高水平的智慧課堂?！拔幕Z文”中的“文化”，是一種精神、一種積淀、一種濡染，一種智慧，引導學生探尋意義、沐浴傳統(tǒng)、豐富涵養(yǎng)、提升悟性。

在學習余秋雨《信客》一文時，就要特別注重這種文化味，因為秋雨散文代表了當代散文的一個新的流派，他筆下的信客就具有了中國人傳統(tǒng)文化的繼承。本文的語言風格樸實典雅，應讓學生感受這種語言的魅力，如“四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上”中的“堆”字；“他總是把無窮的幽怨和緊迫的告急調(diào)理成文縐縐的語句，鄭重地裝進信封，然后，把一顆破碎和焦灼的心親自帶向遠方”中的“鄭重”一詞，等等，都是極為樸實卻又尤為有力量的詞語，文化味的魅力就體現(xiàn)在這字里行間中，信客高貴的品質(zhì)、深邃悲壯的人生就很自然地展現(xiàn)在我們面前。

余映潮老師常說要把長文教短，每學過一篇文章都可以在此文的啟發(fā)下寫一個小片段，以彰顯濃厚的文化味。如《信客》這一課就可以讓學生寫一段話，可以是頒獎詞，可以是墓志銘，也可以是一段贊美的語言，無論是什么形式的，發(fā)自內(nèi)心的語言就好，“不管是凄風苦雨，信客就是這樣一個人，盡忠職守，為人寬容……”

也許，以上四方面還不足以成就智慧的語文課堂，還需要教師在長期的教學實踐中不斷摸索、不斷總結(jié)、不斷完善?？傊覀儸F(xiàn)在要做到：以生為本，探究文本，情感交融，文化味十足的課堂才是有智慧的語文課堂。

參考文獻：

[1]蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

[2]李鎮(zhèn)西《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西教育演講錄》

[3]余秋雨《文化苦旅》endprint