陳欣

【摘要】在“慶祝中國人民解放軍建軍90周年閱兵大型直播”中，中央人民廣播電臺發(fā)揮聲音優(yōu)勢、工匠精神，創(chuàng)作播出了高品質(zhì)的廣播直播節(jié)目。節(jié)目主持人和直播嘉賓對現(xiàn)場音響和現(xiàn)場解說的高質(zhì)量處理運(yùn)用，使其既各司其職又有機(jī)融合，相關(guān)經(jīng)驗可供借鑒參考。

【關(guān)鍵詞】慶祝建軍閱兵 廣播直播 國家聲音

【中圖分類號】G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

聲音，是廣播媒介的唯一傳播載體，既是“生命所系”，也是優(yōu)勢所在。在廣播向融媒體轉(zhuǎn)型發(fā)展的同時，我們既要“創(chuàng)新”，也不能“忘本”。在“慶祝中國人民解放軍建軍90周年閱兵大型直播”中，中央人民廣播電臺發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，記錄和展示了慶祝中國人民解放軍建軍90周年閱兵中的國家聲音。

2017年7月30日的這場閱兵，是進(jìn)入新世紀(jì)后我國首次在野戰(zhàn)化條件下開展的大閱兵，也是中央人民廣播電臺首次在野戰(zhàn)化條件下組織的大型閱兵現(xiàn)場直播。

當(dāng)日上午8時50分開始，央廣多套頻率全程并機(jī)直播閱兵盛況。節(jié)目播出后，受到好評，專家在聽評簡報上寫道：“廣播沒有畫面，卻也擺脫了畫面的束縛。本次直播將廣播的聲音優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。”聲音的力量，在此次直播中再一次得到充分彰顯。例如：當(dāng)閱兵主持人范長龍上將宣布“標(biāo)兵就位”，相對于電視畫面上展示的一排排標(biāo)兵跑向位置的整齊動作，廣播直播著重呈現(xiàn)在聽眾耳畔的是由遠(yuǎn)及近的腳步聲：“咔……咔……咔……咔……”讓聽眾產(chǎn)生一支隊伍走過90年輝煌歷程的縱深感和風(fēng)云激蕩感。

聲音對心靈的沖擊，有時要比畫面對視覺的沖擊更有力量。沙場閱兵的全程，就充滿了這樣飽含力量的現(xiàn)場音響。

當(dāng)然，單純的現(xiàn)場聲無法更多地展示聽覺之外的信息，也無法獨(dú)立地完成敘事。但是，廣播的聲音里，還包括節(jié)目主持人和節(jié)目軍事觀察員的有聲語言，音響和語言的精巧配合，可以讓“廣播”也具有“鏡頭感”，同時傳遞更加豐富的信息，承載更加深刻的思想，形成聽覺媒介獨(dú)特的優(yōu)勢。因為是野戰(zhàn)化閱兵，沒有軍樂團(tuán)演奏等禮儀性、包裝式的附加元素，也沒有軍樂單獨(dú)播放環(huán)節(jié)，伴隨閱兵進(jìn)程播放的背景音樂，直播團(tuán)隊也按照現(xiàn)場音響來進(jìn)行看待和處理。

一、把現(xiàn)場音響用到極致

用現(xiàn)場音響，簡單。用到極致，困難！此次閱兵現(xiàn)場音響與歷次大閱兵相比，雖有相同，更有不同。例如：軍委主席和官兵的問答，由歷屆閱兵中的“同志們好！首長好！”調(diào)整為“同志們好！主席好！”，更加體現(xiàn)了全軍官兵的核心意識和堅決貫徹落實軍委主席負(fù)責(zé)制。經(jīng)過五年整改，我軍作風(fēng)更加硬朗，加上又是沙場點(diǎn)兵，官兵們的呼號明顯多了虎氣、硬氣、霸氣和殺氣，極富沖擊力和震撼力。

再如：所有作戰(zhàn)集群中最先出場的是超低空進(jìn)入的陸航空中突擊群，距離之近、高度之低、機(jī)群之大，在此前天安門廣場閱兵是絕對不能實現(xiàn)的。仿佛就在耳邊的旋翼轟鳴，讓聽眾能夠直觀感受到飛行陸軍的氣勢和能量?，F(xiàn)場音響的“原始力量”，能讓任何言語都顯得蒼白。如果現(xiàn)場音響沒能充分甚至是極致地來展示，將是極大遺憾。

與此同時，閱兵直播不是自然發(fā)生的新聞，而是一個典型的“媒介事件”，①最大特點(diǎn)就是“傳播的儀式觀”。②閱兵中的每一個環(huán)節(jié)（包括釋放出來的現(xiàn)場聲音），都是象征性的符號，都體現(xiàn)了國家、軍隊層面的意志和意圖，需要媒介傳遞給受眾，展示成就，凝聚人心。

為了采錄好、傳輸好、展示好現(xiàn)場音響，直播團(tuán)隊付出了艱辛的努力，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.離現(xiàn)場近點(diǎn)！再近點(diǎn)！讓廣播能有“畫面感”

近點(diǎn)，不是指話筒離現(xiàn)場近點(diǎn)，而是直播間和主持人離現(xiàn)場近點(diǎn)，再近點(diǎn)。如果能讓廣播也有鏡頭感和畫面感，實現(xiàn)聽覺信息向視覺想象轉(zhuǎn)化的工作，就是彌補(bǔ)了廣播的一大短板。我們既是聽眾的耳朵，也要成為他們的眼睛。

最初當(dāng)我們勘察現(xiàn)場時，按照閱兵聯(lián)合指揮部原先安排，中央電臺的直播間位置緊靠央視團(tuán)隊，在主席臺西側(cè)、后方。主持人能看到受閱部隊時，已經(jīng)是官兵通過主席臺、經(jīng)過禮畢線之后。主持人對現(xiàn)場的掌握將非常滯后。為此，我們反復(fù)協(xié)調(diào)，最終，閱兵聯(lián)合指揮部同意調(diào)整直播間設(shè)立地點(diǎn)：主席臺東側(cè)，緊鄰閱兵現(xiàn)場指揮部，垂直正對閱兵敬禮線。在這里，所有受閱部隊進(jìn)入主席臺正前方，將軍領(lǐng)隊在此下達(dá)敬禮口令。這是現(xiàn)場所有媒體中的最佳直播位置?，F(xiàn)場操作調(diào)音臺的主持人靠近現(xiàn)場，把控全程，完美地推出現(xiàn)場音響，合理地進(jìn)行解說。

首先，要確保現(xiàn)場音響釋放出最直接的聽覺沖擊力，在聽眾頭腦中營造出強(qiáng)烈的現(xiàn)場氛圍，構(gòu)建初步的現(xiàn)場景象。緊接著，解說和解讀要立即通過語言來補(bǔ)充細(xì)節(jié)，比如表情、動作、隊形、顏色，讓聽眾根據(jù)聲音構(gòu)想出的畫面具體起來，清晰起來，鮮活起來。

比如：最初是保持幾秒的現(xiàn)場聲。低沉但是極其震撼的巨大轟鳴聲告訴聽眾，這是一支鐵甲方隊……接著，簡單干脆的一句播報：“正在接受檢閱的是我軍99A主戰(zhàn)坦克。”隨后就是現(xiàn)場解說：“前3排的6輛坦克形成了一個銳利的三角箭頭，后面4排各有4輛坦克組成強(qiáng)大方陣。滾滾鐵流從我們眼前駛過，隆隆聲浪撲面而來，聽眾朋友，現(xiàn)在我感覺直播間的地板都在跟著顫抖！”

近點(diǎn)，再近點(diǎn)！我們的堅持和努力，為完美的“可視化”展示閱兵現(xiàn)場，打下最堅實的基礎(chǔ)。

2.技術(shù)環(huán)節(jié)再細(xì)點(diǎn)！再扎實點(diǎn)！讓音響能夠“全景”展現(xiàn)

野戰(zhàn)化閱兵，條件極其簡陋。臨時調(diào)整直播點(diǎn)位，所有施工方案推翻重來。天安門閱兵，現(xiàn)場音響保障有中央人民廣播電臺參與，為直播提供支持水到渠成。此次閱兵，直播音響保障由部隊承擔(dān)，經(jīng)驗相對不足，對新聞音響缺乏了解，對接程序更是復(fù)雜。一個月的時間里，直播團(tuán)隊像釘子一樣扎在一線，克服的困難難以想象。

最終，我們獲取了部隊能夠提供的所有聲音線路，細(xì)化到了每一路聲音的標(biāo)準(zhǔn)和需求，每一個設(shè)備的安全和備份，全部有落實方案、應(yīng)急預(yù)案；我們自己安裝了超指向話筒，彌補(bǔ)了現(xiàn)場聲音的缺憾；協(xié)調(diào)央視音響團(tuán)隊，拿到了部分特定現(xiàn)場的聲音元素。endprint

這一次閱兵，我們對“聲音”足夠地尊重！所以，給力的聲音，也讓我們贏得了喝彩！

3.直播文案再精準(zhǔn)點(diǎn)！再完備點(diǎn)！讓現(xiàn)場成為“真主角”

現(xiàn)場直播中，現(xiàn)場音響是核心，其他所有要素都不能喧賓奪主。83分鐘的直播，為了不讓主持人、觀察員的話語壓住任何一個關(guān)鍵的現(xiàn)場音響和口令，需要極其精確地準(zhǔn)備。

閱兵，是有程序的。而這一次野戰(zhàn)化閱兵，直播團(tuán)隊到了“臨門一腳”那一刻才拿到閱兵“程序”。就在閱兵前，分列式方案還出現(xiàn)重大調(diào)整，“程序”還有“變數(shù)”。應(yīng)該說，直播團(tuán)隊幾乎是按照部隊作戰(zhàn)方案的精準(zhǔn)要求來準(zhǔn)備直播文案的。

我們算出了主席和官兵問答呼號間的間隔，精確到秒；算出了閱兵式各方隊高呼“強(qiáng)軍目標(biāo)”口號的間隔，精確到秒；算出了分列式中每個將軍領(lǐng)隊下達(dá)敬禮口令之間的間隔，精確到秒；算出了陸航機(jī)群的聲音逐漸遠(yuǎn)去、坦克方隊的轟鳴漸入耳膜的間隔，精確到秒……

在“程序”范圍內(nèi)，到了該出關(guān)鍵音響的時刻，主持人、觀察員絕不會“越位”“占位”。同時，我們針對隨時可能出現(xiàn)的變數(shù)，又設(shè)計了完備的預(yù)案。比如：習(xí)近平主席走上主席臺，來到話筒前的這個環(huán)節(jié)伸縮性較大，既可能冷場甚至空播，又可能壓住關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。我們在類似環(huán)節(jié)一一設(shè)計了對主持人的現(xiàn)場觀察提示語，預(yù)留了簡短明快的分段式備份語句，讓變數(shù)變?yōu)榭煽亍?/p>

專家點(diǎn)評時寫道：本次直播中所有的話題都能從新聞現(xiàn)場聽到的聲音中引出。自然流暢的帶入感，用好、用足、用細(xì)、用精了的現(xiàn)場音響，成就了這場廣播味兒十足的直播。

二、解說和解讀：讓聲音飽含信息、承載思想

廣播直播的完整性離不開有聲語言。此次直播，我們采取了兩名主持人和一名軍事觀察員的人員配備。國家電臺的直播解說和點(diǎn)評，也應(yīng)是分量十足的“國家聲音”。

1.讓聲音飽含信息：精巧分工，形成合力

此次閱兵，男女兩名主持人輪序?qū)Σィ阂蝗藱?quán)威播報受閱方隊名稱、展示武器型號、將軍領(lǐng)隊姓名等重要信息，以體現(xiàn)閱兵的莊重大氣；另一人形象描述閱兵進(jìn)程和現(xiàn)場畫面，讓直播生動鮮活，富有感染力。

這樣的搭配，滿足了受眾對信息量和現(xiàn)場感的雙重需求，同時層次鮮明，聲音多樣，聽覺感受更加舒適。重要的是，解說詞都是針對兩名主持人的特點(diǎn)，量身定做、精心打磨的。如果說這是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)往往決定成敗。

充實到直播中的還有一名軍事觀察員。他的任務(wù)是用精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評，向聽眾釋放受閱部隊和裝備的相關(guān)知識信息，介紹我軍90年的輝煌歷史、十八大以來的全面建設(shè)成就，解讀此次閱兵實戰(zhàn)化、野戰(zhàn)化特點(diǎn)等深度信息。例如：當(dāng)陸航突擊群凌空而至?xí)r，觀察員告訴大家：“他們是以戰(zhàn)斗隊形接受檢閱的。你聽，現(xiàn)在這非常清脆的馬達(dá)聲，是飛在最前面的兩架直19掠過檢閱臺，他們是擔(dān)負(fù)前哨偵察任務(wù)的空中輕騎兵；他們身后8架武直10，這是一群重炮手，負(fù)責(zé)對敵方地面目標(biāo)進(jìn)行火力壓制；現(xiàn)在這個渾厚的馬達(dá)聲，是18架直8重型直升機(jī)，即將實施空降……”

專業(yè)軍事觀察員的介入，使“聽熱鬧”變成了“聽門道”，極大地提升了節(jié)目的信息量和可聽性。

2.讓聲音承載思想：登高望遠(yuǎn)、胸懷全局

閱兵絕不是簡單的展示，其終極目的是要展示成就、凝聚士氣、激勵民心。大量包含思想性的深層信息，無法從現(xiàn)場簡單獲取。

專家在聽評中表示：央廣獨(dú)家報道了畫面捕捉不到的細(xì)節(jié)，深入傳達(dá)了現(xiàn)場之外的深刻內(nèi)涵，為聽眾勾勒了一個多維空間，權(quán)威專業(yè)地彰顯了閱兵主題。

我們是拿出了備戰(zhàn)高考的勁頭，準(zhǔn)備這次直播大考。

我們夯實基礎(chǔ)，采訪了參閱所有方隊。從部隊歷史到建設(shè)現(xiàn)狀、從將軍領(lǐng)隊到基層官兵，讓閱兵部隊真正成為了折射全軍發(fā)展歷史、建設(shè)成就、官兵風(fēng)采的“代表隊”；

我們提升視角，學(xué)習(xí)了90年的光榮軍史，特別是系統(tǒng)學(xué)習(xí)了十八大以來，習(xí)主席率領(lǐng)全軍穩(wěn)步推進(jìn)的強(qiáng)軍實踐，梳理了我軍在軍事、政工、裝備、后勤等各領(lǐng)域發(fā)生的巨變和成就；

我們延伸視野，對我軍歷史上歷次閱兵，特別是較少的幾次沙場閱兵進(jìn)行梳理，對國際上的相關(guān)閱兵也進(jìn)行了解，擁有了更廣闊的歷史視角和國際視野。

直播中，說到這次受閱作戰(zhàn)群的編組與以往大不同，我們告訴聽眾：這是按照信息化聯(lián)合作戰(zhàn)的運(yùn)用方式來編組的，正是凸顯了我軍改革重塑之后新的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

當(dāng)習(xí)近平主席檢閱部隊時，現(xiàn)場播放《我們從古田再出發(fā)》的樂曲。我們告訴聽眾：正是新古田會議為新形勢下的軍隊建設(shè)校準(zhǔn)航向，重整行裝再出發(fā)，才有了今天改革強(qiáng)軍、依法治軍等各項建設(shè)蓬勃發(fā)展的大好局面。

因此，我們依托現(xiàn)場但不局限在現(xiàn)場，我們報道事件但不封閉在事件中。聽眾是在一種網(wǎng)狀的、延伸性的報道中獲得滿足的。這種疊加了信息和思想的滿足感，更加厚重和充實。

業(yè)內(nèi)專家在聽評簡報中寫道：本次直播是大型直播的典范。話筒前的聲音是廣播媒體傳播接力的最后一棒，成功與否反映著背后一個龐大團(tuán)隊的整體素質(zhì)。這場直播的精彩呈現(xiàn)，是一個團(tuán)隊的成功，是廣播特效的一次實踐，也是央廣精神的一次弘揚(yáng)。

注釋

①[美]丹尼爾·戴揚(yáng)、〔美〕伊萊休·卡茨： 《媒介事件：歷史的現(xiàn)場直播》，北京廣播學(xué)院出版社，2000年版。

②[美]詹姆斯·W·凱瑞：《作為文化的傳播》，華夏出版社，2005年版。

（本文編輯：李靜）endprint