趙凱寧

很多人說，學生喜歡讀書，卻不喜歡上語文課，言下之意好像是學生不喜歡閱讀教材文本，讀起課文味同嚼蠟。此話未免苛責，教材中絕大多數(shù)的課文都是有閱讀魅力的，君不見學生在剛拿到課本時都是讀得有滋有味的。只是等到上語文課時，教師若還是把課文里的白話文當成文言文來“細嚼慢品”，反復糾纏于課文內(nèi)容，才會使得語文課失去應有的語言光澤和文學溫度。

課文內(nèi)容并不等同于教學內(nèi)容。課文除了本身的閱讀價值之外，更有其語文教學價值，這種教學價值就是關乎兒童語文能力發(fā)展的語文知識、語文感覺、語文運用和語文智慧等要素。從閱讀價值來看，課文如水，即便再清甜甘冽的“雪花泉”，也不可能讓學生一再品咂出滋味。若從教學價值的角度加以審視，很多課文雖語言平白如話，卻是蘊含教學價值的富礦。語文教師應該有此慧心，用好“課文”這壺水，沏出一杯“語文”清香的茶。

《莫泊桑拜師》是蘇教版小學語文六年級下冊的一篇寫人記事的文章。記敘了酷愛寫作的青年莫泊桑，為了寫出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導，終成大作家的故事。課文表現(xiàn)了莫泊桑對所酷愛的文學事業(yè)執(zhí)著追求的精神，展現(xiàn)了福樓拜關心、提攜后輩的名家風范。全文語言平實，一看就懂，似乎并無太多可資教學的內(nèi)容。下面筆者就以《莫泊桑拜師》的教學為例，談談我是如何從語文教學價值的角度加以選取、設計，努力沏好這壺“茶”的。

茶香之清：明晰過程，抓關鍵詞概括長課文

課堂回放：

伊始，六年級學生朗讀課題——“莫泊桑拜師”，但讀得并沒有情感。

師：咱們拜師，態(tài)度就要——真誠。

學生再讀課題，加重了“拜”字的語氣，拜師的態(tài)度真誠懇切許多。

師：這是一篇寫人記事的文章。緊扣課題，我們可以從故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果三個方面提出哪三個問題？

生1：莫泊桑為什么要拜師？生2：莫泊桑拜師的經(jīng)過如何？生3：莫泊桑拜師的成果如何？

師：請快速瀏覽課文，找出這個問題的答案。試著用簡潔的語句概括這個故事；【學生默讀、圈畫】

師：我們來做個調(diào)查。第一個問題想明白的同學請舉手?！緦W生舉手率幾乎百分之百】

請一生回答：莫泊桑寫下了許多作品，但都很平常，沒有特色。他焦急萬分，便去拜福樓拜為師。

師：第二個問題想明白的同學請舉手?！緦W生舉手者寥寥】好的，那我們先易后難，先看看下一個問題。第三個問題想明白的同學請舉手?！緦W生舉手率又是極高】

請一生回答：莫泊桑牢記老師的教育，更加勤奮努力，終于寫出了不少世界名著。

師：看來“莫泊桑拜師的經(jīng)過”這個問題有一定難度，這“三次拜師”也是本文記敘的重點。莫泊桑請教了什么問題？福樓拜又是怎樣指導的？請完成學習任務：1、默讀課文，畫出記敘拜師過程的關鍵詞；2、自主填寫學習單；3、小組交流，完善表格的填寫。

學生依據(jù)表格，練習完整地概括課文；

師總結(jié)：對于一篇情節(jié)豐富的長課文，我們可以緊扣課題，以起因、經(jīng)過、結(jié)果為依據(jù)，抓住關鍵詞等方法加以概括。這是一名合格的小學畢業(yè)生應該掌握的閱讀本領。

課堂思考：

“閱讀敘事性作品，能夠了解事件梗概。”這是《語文課程標準》中對第三學段（5～6年級）學生概括能力的要求?！霸谕ㄗx課文的基礎上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用?！边@是《語文課程標準》中對第四學段（7～9年級）學生概括能力的要求。作為六年級即將畢業(yè)的準初中生，概括一篇長課文的能力無疑是語文訓練的重點。

聽過很多語文課，不論是中年段還是高年段，教師初讀階段提出的概括要求便是：“想想文章主要寫了什么？請用簡要的語言概括一下?！比绻偸沁@樣要求用簡潔的幾句話來概括，就顯得籠統(tǒng)而模糊，學生往往因不得其法而莫衷一是，概括的內(nèi)容也好像是在霧里看花、水中望月一般。教師應該為學生指點概括的路徑，有針對性地引導，努力讓學生逐步提升概括的能力。比如在本段教學中，引導學生緊扣課題，提出最有價值的三個問題，而這三個問題正應合一則故事的“起因、經(jīng)過、結(jié)果”三要素。循著三要素，“起因”和“結(jié)果”是在文中直接可以找到答案，那么，學生所要做的就是提取信息，精煉語言。

而“莫泊桑三次拜師的過程”是課文記敘的重點，莫泊桑如何拜師，福樓拜又是怎樣指導的，必須讓學生了然于心，才能更好地感悟人物精神。這一環(huán)節(jié)的學習由任務驅(qū)動，讓學生帶著問題，通過自主研讀、小組合作、填寫和完善表格，最后集中交流，引導學生逐步清晰莫泊桑拜師的經(jīng)過。面對這樣一篇情節(jié)豐富的長課文，學生難免思維紛亂，難以精準表達。教師在引導中始終強調(diào)“抓關鍵詞”的概括方法，如此，學生的概括能力便能通過實實在在的言語訓練得到提升。這杯“茶”也便氤氳出縷縷言語學習的清香。

茶香之淳：走近人物，感悟教學成功的智慧

課堂回放：

師：莫泊桑拜師福樓拜，一位文學大師教出另一位文學大師，這真是世界文壇的一段佳話。成功的教學既需要好老師也需要好學生。好的教學應該是師生之間能量的交換。先來看看作為學生，莫泊桑學寫作，成功的秘訣是什么？請默讀課文，邊思考邊批注?！緦W生默讀、思考、批注】

全班交流：“酷愛寫作”；富有毅力——“孜孜不倦”；目標明確——“因作品平常求訪大師”；虛心求教——“坦白地說”“專心地聽著”；牢記教導——“牢牢記在心頭”；堅持不懈——“天天在大門口”?！菊垖W生用四字詞語概括，板書黑板】

師小結(jié)：你們認為莫泊桑成功的第一秘訣是什么？

生：酷愛寫作；因為這是“因”，其它的秘訣都是“果”。

師：說的太好了！作為學生，我們都要向莫泊桑學習。齊讀第一自然段！

師：再來看看作為老師，福樓拜教寫作，高明之處是什么？請默讀課文，邊思考邊批注?！緦W生默讀、思考、批注】endprint

全班交流：①善于鼓勵；②直截了當；③循循善誘?、苎驖u進；

師：從哪里看出福樓拜的循循善誘？

生：第二次指導莫泊桑說的話，連用九個反問句，很有特點。

師：后面連發(fā)九問有什么好處？如果改成陳述句表達的效果有什么不同？

生1：一連九問，說明福樓拜是一位智慧的老師，他不直接告訴莫泊桑應該怎么做，而是讓他自己去主動思考。

生2：福樓拜并不急于告訴莫泊桑應該如何具體細致地觀察，而是想讓莫泊桑自己去體會，在實踐中領悟?qū)懽鞯恼嬷B。

師：不斷地追問，逼著莫泊桑自己去思考。那么，以后老師不在身邊時，該怎么辦呢？

生：自己追問自己！自己主動思考！

師：這樣的教學就叫——循循善誘。我們一起讀一讀第七自然段；注意語速要快一些。

師：福樓拜是大文豪，他的時間是很寶貴的。一個年輕人來向他求教。他為什么不把三次指導的話一次性全說出來呢？那多省時間??！

生：因為福樓拜的三次指導是符合寫作規(guī)律的，寫什么？——要觀察；怎么寫？——要不斷追問；如何寫出特點？——要發(fā)現(xiàn)特點，加以細描。這樣循序漸進地指導莫泊桑，才能讓他真正進步。

師小結(jié)：這樣的教學才是真正智慧、有效地教學。我要向福樓拜學習！

課堂思考：

這一環(huán)節(jié)的教學中，我的教學內(nèi)容確定為體會人物形象和感悟教與學成功的智慧。莫泊桑成功學寫作的秘訣，福樓拜的教學高明之處，都是潛藏在課文的字里行間中的，不細心品悟是體會不出來的。任何教學活動唯有真正觸及學生的精神深處，才具有溫度和力度。比如，在用諸多四字詞語表達莫泊桑學寫作的秘訣后，教師追問一句：莫泊桑成功的第一秘訣是什么？學生由此領悟到“酷愛寫作”才是他成功的內(nèi)驅(qū)力，是“根”，后面的表現(xiàn)是“葉和果”，根深才能“葉茂果豐”。

言語智慧是人在交流溝通中表現(xiàn)出來的表達機智、表現(xiàn)藝術以及豐厚的人文素養(yǎng)、人文底蘊。語文課堂教學中，引領兒童獲得“言語智慧”才是“更為本質(zhì)的行為”。因此，語文課堂教學應該將培育學生的言語智慧作為一種自覺的追求。如以上教學環(huán)節(jié)中，學生默讀思考，體會到福樓拜的教學智慧不僅表現(xiàn)在連續(xù)九個追問的循循善誘，還有三次指導的循序漸進，這種教學的智慧正體現(xiàn)了語言表達的智慧。教師不妨做個學習的“紅娘”，在學生感知不到的地方適當“牽線搭橋”，潛移默化地牽引孩子走向言語智慧的“茶香最淳處”。

茶香之濃：關注表達，強化提示語運用技巧

課堂回放：

師：福樓拜與莫泊桑師生間的教學是通過對話交談的形式進行的。本文也正是以語言對話描寫來貫穿始終的。請看課文第2—7自然段，都是寫人物對話的段落。發(fā)現(xiàn)有哪些我們強調(diào)過的對話寫作技巧？

生1：一個說話句也可以單獨成為一個自然段。

生2：對話很多時，提示語的位置一定要注意適當變化。

師：很好！這些技巧我們已經(jīng)強調(diào)過很多次了，大家都應該諳熟于心。那么，當一個人說了很長一段話的時候，應該怎么寫才好呢？請琢磨一下第九自然段。從這一段中，你學到什么技巧？

生：我發(fā)現(xiàn)當福樓拜說了一大段話時，中間可以穿插幾處提示語，分成幾段說話句。

師：很好，可以穿插提示語。請學生分別讀一讀三處提示語——“福樓拜認真地看了幾篇，臉上露出了微笑，說……”；“福樓拜繼續(xù)說……”；“福樓拜喝了一口咖啡，又接著說……”。

師：這篇文章的語言描寫還是很不錯的，但是追求完美的趙老師對其中的某個點還是很不滿意。請你畫出本文所有的提示語，猜猜看，老師不滿意在哪？

生：他坦白地說，直接了當?shù)卣f，滔滔不絕地說，露出微笑說，繼續(xù)說，喝了一口咖啡又接著說……怎么都是“說”！

師：是啊，“說”字出現(xiàn)得太多啦！寫提示語的方式有很多，寫提示語的詞也很多，遺憾的是文章的作者只用了一個“說”。而且，真正會寫文章的人寫對話是“ˋ說ˊ字能不用，就不用！”來，請你們試著“消滅”這些“說”字！可以用換詞、換提示語的方法來改。【學生嘗試改課文，全班交流】

師：我在備課時，把所有的“說”字都消滅了！【課件出示，學生朗讀體會】

他對自己的困惑很坦白：“……”

“……”福樓拜的回答也是直截了當。

他一進門就張開了口：“……”

“……”說起寫作，福樓拜滔滔不絕，一個接一個的問題，都在莫泊桑的腦海中打下了深深的烙印。

福樓拜認真地看了幾篇，臉上露出了微笑：“……”

福樓拜繼續(xù)啟發(fā)愛徒：“……”

福樓拜喝了一口咖啡，又娓娓道來：“……”

師小結(jié)：希望同學們都能把“寫說不用ˋ說ˊ”這個寫作技巧牢記于心！

課堂思考：

語文教學要緊緊圍繞“發(fā)展學生的言語智能”這個核心任務，讓語文課堂教學高效起來。言語智能即包含了對言語表達技巧的運用。因此，關注言語表達技巧正是語文教學的獨當之任。比如本文中的提示語運用就是學生應該熟諳于心的言語表達技巧。在本環(huán)節(jié)中，我抓住這個言語技巧，充分運用文本資源，由淺入深地開展言語訓練。對于“提示語的位置變化、多分自然段”等學生已熟悉的技巧，只讓學生自己交流一下即可。對于“一個人說一大段話時，該怎樣寫得有層次感？”我讓學生通過品讀交流，揣摩其方法。更進一步，教師指導學生給課文“找茬兒”，發(fā)現(xiàn)本文對話描寫中“說”字出現(xiàn)太多，我鼓勵學生突破教材，大膽地消滅“說”字。教師的教學不僅充分以文本為依據(jù)，甚至課文中的“缺憾”也成為難能可貴的教學資源。教師聚焦表達技巧，幫助學生參透語言表達的“秘妙”。

語文教師應該把教學重心從課文的思想內(nèi)容轉(zhuǎn)移到語文能力的發(fā)展上，通過課文內(nèi)容學習其中的語文知識，進而通過相應的語文實踐，形成并發(fā)展學生的語文能力。把目光聚焦在語言文字上，走“帶著學生學語文”的路子，切實擺脫“跟著課文內(nèi)容跑”的怪圈。這樣的智慧教學，就具有語文的專業(yè)特點。這樣的語文課，才最有語言文字的“茶香之濃”。endprint

茶香之幽：讀寫結(jié)合，像莫泊桑一樣練寫作

課堂回放：

師：像福樓拜這樣循循善誘的老師就是好老師，你們也能學著做這樣的老師嗎？這樣吧，我來做你們的學生，你們能學著用福樓拜的方式指導我嗎？

比如《早晨的校門口》這個題目，我不太會寫，我來向你們求教：老師，我觀察了好久早晨的校門口，可實在沒發(fā)現(xiàn)什么好寫的東西呀？請你們效仿福樓拜的追問，指導我來寫作。

學生交流：家長送孩子，騎車和乘車的、走路的一樣嗎？來得早的同學是什么樣？快要遲到的同學是什么樣？高年級同學怎么進校門？低年級同學怎么走路的？家長會對孩子叮囑些什么？三三兩兩的學生怎么走的？單獨一個人是怎么走的？他們的穿戴打扮都一樣嗎？你和其他學生又有什么不同之處？……

師：請用“畫家的手法”細描“早晨校門口”的一個人物、場景。寫上一小段話。【學生練筆，交流】

師總結(jié)全文：今天我們從《莫泊桑拜師》的故事里，感受到了莫泊桑的品質(zhì)，領悟到了教育的智慧，也學習到了寫作的方法。有了這些方法，是不是就一定能寫好文章了？【學生紛紛流露出羞澀神情】

師：不一定，為什么？請看福樓拜說的這句話——青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結(jié)果?！君R讀】

師：你能堅持嗎？愿我們大家都能堅持！

課堂思考：

兒童的言語智慧和能力只能依靠學生自己的言語實踐，在實踐中逐步領悟語言的運用藝術。在語文課堂上，教師要善于運用教材蘊涵的、即興生成的言語實踐機會，創(chuàng)設生活化的言語實踐活動，鼓勵學生運用言語智慧解決問題，獲得言語智能的提升。我在最后一個教學板塊中，留下時間讓學生模仿文中的“連問句式”練習說話，并以此為思路，描寫一個生活中最為熟悉甚至容易忽略的場景，學生讀寫結(jié)合，現(xiàn)學現(xiàn)用，言語智慧得到了充分的體現(xiàn)。無論是“自問自答”式的厘清寫作思路，還是細致描寫的實踐，亦或是最后的關于“堅持寫作”的內(nèi)心叩問，無不留給學生超出課文之外的言語智慧和情感回響。誠如一杯好茶，品后自會有“唇齒留芳”的久遠“幽香”。

語文教師應跳出“把白話文當文言文講”的迷魂陣，既要看到課文的思想內(nèi)容等閱讀價值，更要看到課文的教學價值?！按当M黃沙始見金”，用好“課文”的水，沏好“語文”的茶，通過深入研讀，最大限度地發(fā)揮教材文本的教學價值，是我們語文教師應有的姿態(tài)。endprint