国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

淺談焦秉貞和改琦仕女畫藝術(shù)的不同

2017-11-04 21:50劉建榮
今傳媒 2017年10期
關(guān)鍵詞:仕女畫

劉建榮?

摘 要:仕女畫,也叫“士女畫”,中國(guó)古代仕女畫從產(chǎn)生到發(fā)展,既有所繼承,又各有特色,清代的仕女畫總體上呈現(xiàn)的是“纖瘦柔媚,風(fēng)露清愁”的特點(diǎn)??涤呵瑫r(shí)期,宮廷畫家焦秉貞受西學(xué)影響,開(kāi)清代宮廷畫院中西融合之新風(fēng);嘉道時(shí),職業(yè)畫家改琦所繪仕女纖弱秀雅,創(chuàng)清代后期仕女典型形象。通過(guò)對(duì)清代宮廷畫家焦秉貞和職業(yè)畫家改琦的藝術(shù)人生、仕女畫的特征和題材分析其差異,旨在為研究焦、改提供新視角,為今后仕女畫創(chuàng)作提供借鑒。

關(guān)鍵詞:焦秉貞;改琦;仕女畫;不同

中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2017)10-0164-02

一、引 言

中國(guó)繪畫內(nèi)容豐富,仕女畫屬人物畫科,以女性為描繪對(duì)象,因歷史發(fā)展、人民審美趣味和社會(huì)環(huán)境等諸多因素的影響,每一階段都有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,作品在特征、題材和形象等方面都有其獨(dú)特之處。清代的仕女畫沿襲前朝的發(fā)展趨勢(shì),但在形象塑造上卻充滿了悲凄、冷清的情調(diào),并且形成了一種固定的畫風(fēng),盛行于整個(gè)清代畫壇,但其發(fā)展也帶有較明顯的階段性。

康雍乾時(shí)期,宮廷畫家焦秉貞、冷枚、金廷標(biāo)、閔貞等人受西方傳教士影響,吸收西法,于工整艷麗中見(jiàn)明暗立體感;嘉道時(shí)職業(yè)仕女畫家更多,其中以改琦、費(fèi)丹旭所創(chuàng)纖弱秀雅的仕女形象最具特色。清末,以“四任”、錢慧安、吳友如為代表的海上畫家,創(chuàng)立了簡(jiǎn)潔清新的近代仕女畫新風(fēng)。

二、纖瘦柔媚,風(fēng)露清愁:清代仕女畫綜述

清代仕女畫不僅獨(dú)具特色,且擅長(zhǎng)仕女畫的畫家及作品數(shù)量極多,雖然清代社會(huì)活動(dòng)豐富,但在創(chuàng)作思想上還是以高雅為主。傳統(tǒng)仕女畫多以列女題材為主,以宣揚(yáng)封建道德為目標(biāo),并以此來(lái)適應(yīng)統(tǒng)治者的教化作用,而清代的仕女畫有了很大的變化,觀賞性題材的仕女畫數(shù)量增多。傳統(tǒng)的仕女畫多以工筆形式為主,清代仕女畫也不例外,但同時(shí)也采用兼工帶寫的手法。

清代作為封建社會(huì)的最后一個(gè)王朝,統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,政治腐敗、思想落后,仕女畫家身處這樣的社會(huì)環(huán)境,有兼濟(jì)天下的夢(mèng)想,卻又報(bào)國(guó)無(wú)門,正是這種矛盾的心理造成了清代仕女畫無(wú)論是在題材選擇、人物形象、還是情境表達(dá)上都力求凄婉哀愁的效果,以表達(dá)對(duì)自身際遇的感慨和對(duì)社會(huì)的批判。

三、供奉宮廷與混跡江湖:焦秉貞和改琦的迥異人生

1.宮廷供職食俸祿:焦秉貞的藝術(shù)人生

焦秉貞,清代宮廷畫家,山東濟(jì)寧人,擅長(zhǎng)人物畫。據(jù)史料記載,焦秉貞擅畫人物肖像、樓宇寺觀,在測(cè)量和算數(shù)方面也頗通,其繪畫采取西洋技法,在人物比例和明暗關(guān)系上體現(xiàn)尤為明顯。

自明朝開(kāi)始便有西方傳教士進(jìn)入我國(guó),他們帶來(lái)的西方繪畫十分受到皇帝的喜愛(ài),于是便進(jìn)入宮廷為皇帝服務(wù)。進(jìn)入宮廷的洋教士大多供職于欽天監(jiān)和畫院,焦秉貞當(dāng)時(shí)供職于欽天監(jiān),作為宮廷的御用畫家能跟隨傳教士學(xué)習(xí)西洋技法。清代皇帝雖青睞傳教士帶來(lái)的西洋繪畫,但并不能全盤接受,為適應(yīng)統(tǒng)治者需求,大多畫家都采用兩者相互結(jié)合的手法,焦秉貞便是如此,受到了皇帝的大加贊賞,使得西洋畫風(fēng)在宮內(nèi)盛行起來(lái)。

2.江湖飄零謀生計(jì):改琦的藝術(shù)人生

改琦,清代著名畫家,字伯韞,號(hào)香白,詩(shī)書(shū)畫俱佳,尤擅仕女和肖像,所作仕女畫數(shù)量極多。在山水花鳥(niǎo)方面也有所造詣,有詩(shī)詞《玉壺山房詞選》。

改琦祖上幾代都做過(guò)清王朝的武官,是一位出身于世代官僚家庭的回族畫家。1782年,改琦的父親改筠由于“海富潤(rùn)事件”受到牽連,“結(jié)果自己下獄,全家被查抄”[1]。雖然最后獲得乾隆帝親諭獲釋,但此次冤案對(duì)改琦今后的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

改琦的居住地松江府,工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮,同時(shí)官僚商賈對(duì)書(shū)畫的喜好和地方傳統(tǒng)文化比較深厚,客觀上促進(jìn)了書(shū)畫的興盛,為其創(chuàng)作提供了優(yōu)越條件。改琦從小天資聰穎,才思敏捷,早在青年時(shí)期就曾結(jié)交良知朋好,改琦雖體弱卻喜好涉足名山勝景,經(jīng)常會(huì)同一批文人志士訪問(wèn)、游覽,寫下了許多詩(shī)詞,于是便有了《玉壺山房詞選》。

四、富貴氣與清雅風(fēng):焦秉貞和改琦仕女畫特征的不同

1.富貴華麗:焦秉貞仕女畫的特征

清統(tǒng)治者以少數(shù)民族身份入主中原,為更好地統(tǒng)治漢族人民,融入漢族生活,便十分重視繪畫輔助統(tǒng)治的作用,有些帝王本身就喜愛(ài)書(shū)畫,在書(shū)畫方面頗有造詣。他們對(duì)宮廷繪畫的發(fā)展十分關(guān)注,為此招募畫家,設(shè)置機(jī)構(gòu),鼓勵(lì)創(chuàng)作,甚至親自審定畫稿,極大地促進(jìn)了清代宮廷繪畫的繁榮興盛。從明代開(kāi)始進(jìn)入我國(guó)的傳教士,其帶來(lái)的西畫由于色彩明亮,具有立體感而受到皇帝的喜愛(ài),便招募其進(jìn)入畫院,“特別是清康、雍、乾三朝啟用“洋才”的態(tài)度和對(duì)西方藝術(shù)的格外青睞”[2]??滴?、乾隆時(shí)期,欽天監(jiān)中的洋教士帶來(lái)了西洋繪畫,一些畫家開(kāi)始采用中體西用的繪畫方法,試圖使兩種繪畫的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致。焦秉貞受此畫風(fēng)的影響,遂開(kāi)始了中西結(jié)合的畫法,創(chuàng)清代院畫的新風(fēng)尚。

康熙前中期,宮中沒(méi)有專職的西洋畫家,而據(jù)史料記載,比利時(shí)傳教士南懷仁與焦秉貞同為欽天監(jiān)監(jiān)正,而南懷仁擅長(zhǎng)透視法,所以焦秉貞很可能受過(guò)南懷仁的指導(dǎo)。同時(shí)焦秉貞仕女畫又繼承中國(guó)宮廷繪畫細(xì)膩明麗的風(fēng)格,所以其作品具有富貴華麗的特點(diǎn)。例如其作品《歷朝賢后故事圖》冊(cè),共12開(kāi),此畫借鑒西法,所以畫中的建筑物運(yùn)用了西方的焦點(diǎn)透視法,畫中不管是人物還是景物都能體現(xiàn)出近大遠(yuǎn)小的特征,在描繪人物時(shí)用的是中國(guó)畫技法,以線勾勒,但在設(shè)色上卻突出明暗關(guān)系,同時(shí)在繪制背景時(shí)也采用的西法,與傳統(tǒng)中國(guó)畫不同。整個(gè)畫面采用工筆重彩的手法,色彩鮮艷明亮,人物衣服富貴華麗,體現(xiàn)了所繪人物的身份,具有精謹(jǐn)艷麗的富貴氣象。

2.秀雅清逸:改琦仕女畫的特征

改琦幼年便十分聰慧,詩(shī)畫皆能,其作品深受世人喜愛(ài),在畫壇上盛極一時(shí),其繪畫既能繼承傳統(tǒng),又能自成一格。在繪畫上,改琦繼承傳統(tǒng),大量沿習(xí)古人筆墨,采取諸家之長(zhǎng),“出入龍眠、雪松、六如、老蓮諸家。山水、花卉、蘭竹小品,妍雅絕俗,世以新羅山人比之”[3]。改琦臨摹前人作品能做到一絲不茍,抓住其本質(zhì)精神,足見(jiàn)畫家筆墨功力深厚和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。endprint

從風(fēng)格上改琦仕女畫,遠(yuǎn)學(xué)唐宋,近習(xí)明清諸家,“對(duì)于唐寅、仇英二家,尤有較多資取”[4]。其仕女畫呈現(xiàn)出秀雅清逸的特征。例如其存世作品《元機(jī)詩(shī)意圖》《竹下仕女圖》等,用筆勻細(xì),人物輕盈秀麗,色調(diào)明快,隱約可見(jiàn)唐、仇風(fēng)格?,F(xiàn)藏故宮博物院的《元機(jī)詩(shī)意圖》,是改琦傳世仕女畫精品之一,畫中的元機(jī)安靜的坐在酸棗樹(shù)的枝干雕琢成的椅子上,手執(zhí)書(shū)卷,低頭垂眉間若有所思,面容沉靜,卻掩蓋不住憂郁神傷。人物秀美,衣紋簡(jiǎn)練,將秀逸脫俗的氣質(zhì)躍然紙上,成功的刻畫了這位風(fēng)姿出眾,才華過(guò)人但愛(ài)情生活不幸的才女形象,畫面以冷色調(diào)為主,素雅之中顯現(xiàn)出一種凝重的氛圍。

五、宮廷女與民間婦:焦秉貞和改琦仕女畫題材的差異

1.宮廷貴婦:焦秉貞仕女畫的題材

中國(guó)宮廷繪畫大多采用工筆畫法,其畫法精工細(xì)描、華貴富麗,是宮廷繪畫的典型風(fēng)格,清代的院畫也不例外。

隨著仕女畫的發(fā)展,世俗生活的豐富,清初仕女畫的題材已經(jīng)十分全面,但是在清代宮廷仕女畫中,我們看到的只是表現(xiàn)身份地位較高的女性形象的仕女畫,十分少見(jiàn)平民女子形象。這種題材單一化的傾向,其實(shí)反映了作為清朝統(tǒng)治者的皇帝,他們更傾心于身份尊貴的貴族女子,于是命令畫家創(chuàng)作的仕女形象也大多如此,而焦秉貞作為皇帝喜愛(ài)的畫家更是如此,從他的作品《歷朝賢后故事圖》冊(cè)等作品中便可看出。

仕女畫的表現(xiàn)形式發(fā)展到清代有多種,而擅長(zhǎng)仕女畫的清代宮廷畫家,卻多選擇工筆重彩畫法[5]。這種形式符合統(tǒng)治者的審美和趣味。例如焦秉貞的另一幅作品《仕女圖》冊(cè),便是采用工筆重彩的表現(xiàn)形式,圖繪仕女勾畫精微,十分華麗。

2.民間仕女:改琦仕女畫的題材

清代世俗生活豐富,世俗文化泛濫,仕女畫題材極為廣泛,又由于明清以來(lái)許多古典小說(shuō)、戲劇的流行,也為仕女畫創(chuàng)作提供了新鮮內(nèi)容,畫家也以此為創(chuàng)作原料,反映出鮮明的時(shí)代特色。改琦在時(shí)代環(huán)境下,為滿足市民階層甜俗香艷的感官需求而創(chuàng)作大量的古俗形象仕女畫[6]。

改琦所繪仕女畫的題材豐富,總的來(lái)看以明清以來(lái)流行的一般仕女畫題材最為多見(jiàn)。由于畫家自身地位不高,與下層女性接觸較多,所以其仕女畫多以民間婦女為題材。清代仕女畫要求“情趣冷漠傷感,力求達(dá)到“愁”“怨”“悲”“凄”“情”

“冷”,注重內(nèi)在情韻”[7]。為與之相適應(yīng),在形式上改琦的仕女畫常也采用兼工帶寫的方法,設(shè)色淡雅,人物清秀,“賦彩極少使用濃艷眩目之色,施粉薄勻而透里做到纖不傷雅綽有余妍,評(píng)者謂之‘能脫去脂粉華靡之氣”[8]。

六、結(jié) 語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)仕女畫有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。清代仕女畫興盛程度達(dá)到了頂峰,由于時(shí)代氛圍和社會(huì)審美要求造就了清代仕女畫“纖瘦柔媚,風(fēng)露清愁”的特點(diǎn)。縱觀焦秉貞和改琦的一生,焦秉貞為宮廷畫家,深受皇帝喜愛(ài),生活優(yōu)越;改琦雖出身官僚家庭,但遭遇家庭變故,一生坎坷。就其仕女畫特征和題材而言,焦秉貞學(xué)習(xí)西法,以貴族女子為題材,所繪仕女精謹(jǐn)艷麗,設(shè)色濃艷,其仕女畫具有富貴華麗的特征;改琦師法唐、仇,以平民女子為題材,所作仕女纖細(xì)俊秀,設(shè)色妍雅,其仕女畫具有秀雅清逸的特征。這些差異為我們研究清代仕女畫提供了重要資料,為今后仕女畫創(chuàng)作提供借鑒。

參考文獻(xiàn):

[1] 《上海民族志》編纂委員會(huì)編.上海民族志[M].上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,1997.

[2] 劉菁.康雍乾時(shí)期的繪畫新體及其觀念根源[D].北京:中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所.2008.

[3] 楊逸.海上墨林[M].上海:上海古籍出版社,1989.

[4] 何延喆.改琦評(píng)傳[M].天津:天津人民美術(shù)出版社,1998.

[5] 單國(guó)強(qiáng).清代宮廷仕女畫的特色[J].紫禁城,1995(3):17.

[6] 戴華剛.改琦仕女畫論[J].藝術(shù)探索.2006.20(1):22.

[7] 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系中國(guó)美術(shù)史教研室.中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史[M].北京:中國(guó)青年出版社,2002.

[8] 楊菱菱.改琦仕女畫藝術(shù)賞析[J].美與時(shí)代,2008(1):91.

[責(zé)任編輯:艾涓]endprint

猜你喜歡
仕女畫
淺談唐代仕女畫服飾的裝飾性
唐代仕女圖中服飾圖案表現(xiàn)題材
唐盛期仕女畫面妝中女性身份的建構(gòu)
論題畫詩(shī)在唐寅仕女畫創(chuàng)作中的作用
論唐代繪畫發(fā)展
改琦仕女畫風(fēng)格淺析
“禮教下的光斑”
被“遺忘”的宋代仕女畫
唐代人物畫述評(píng)
唐寅仕女畫與喜多川歌麿美人畫比較研究
陇西县| 南阳市| 昌黎县| 怀安县| 张家川| 安福县| 调兵山市| 布拖县| 建德市| 黄平县| 灌云县| 饶平县| 黄龙县| 吴忠市| 清丰县| 毕节市| 小金县| 大英县| 江油市| 元阳县| 开阳县| 南川市| 丹江口市| 凤城市| 凌源市| 民勤县| 柳江县| 含山县| 裕民县| 湖北省| 左权县| 安图县| 崇信县| 双城市| 鲁山县| 灵丘县| 邹平县| 华坪县| 腾冲县| 昂仁县| 英山县|