梁波

摘 要：現(xiàn)如今，時代和經(jīng)濟的發(fā)展帶動了人們的文化發(fā)展。對于“人才”的定義，我們似乎有了新要求，不再是只要求具有高學歷，還要求具備高品質(zhì)。優(yōu)秀的德行會使人生成為加法，德行欠佳會使人生成為減法。小學生的人生剛剛起步，讓他們今后能夠成長為21世紀的優(yōu)秀青年也是我們的愿望。教育中有句行話：“先成人，再成才?！弊寣W生從小就接受優(yōu)秀品德教育的熏陶，能為學生將來的良好品行奠定堅實的基礎。

關鍵詞：小學；語文教學；立德樹人；作文；閱讀；詩詞

在現(xiàn)今教育中，教育工作者普遍將“育人”放于教學的主體地位。學識與品德兼?zhèn)?，能夠讓學生的人生更加燦爛輝煌。莎士比亞說：“道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。”在還沒有先進科技的年代，古人也將“修身”作為自己的情懷：諸葛亮的“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、孟子的“君子之守，修其身而天下平”、劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人”等等，無不都是對“立德”的體現(xiàn)。中華上下五千年來，“立德”這種崇高的精神一直被世人所敬仰和推崇，在復雜的當今時代，良好的德行、高尚的情操更顯得尤為珍貴。語文是一門具有實踐性、和生活密切貼合的學問。不斷更新的語文版本教材也越來越注意在課文中滲透德行教育。因此，身為一名語文教師，倘若在教學中過于注重對學生進行知識傳授而忽視了德育，往往會錯過塑造健全人格的最佳時期。因此，我們必須將語文教學和立德樹人高度結合，挖掘?qū)W生的閃光點，為學生樹立“德才兼?zhèn)洹钡恼_發(fā)展方向。從作文教學、閱讀教學和詩詞教學三個方面來展開討論。

一、于作文教學中立德樹人

作文的內(nèi)容反映了學生的思想，這也是現(xiàn)今作文中為什么要求學生立意積極。學生的作文內(nèi)容是消極的，這種消極情緒會感染他人，讓內(nèi)心充滿陰霾。學生的作文內(nèi)容是積極的，那么學生的人生態(tài)度也是積極向上的。作文是探索心靈的鑰匙，教師通過學生的作文，就可以對學生的態(tài)度略知一二。學生在作文中稍微有些立意消極，我們教師就應該對這名學生格外注意，了解學生的生活狀況，幫助學生驅(qū)逐內(nèi)心的烏云。記得曾經(jīng)在報紙上看過一則新聞，新聞的大概內(nèi)容是：一名小學生在作文考試中只得到了二十分。然而，從這篇作文中我可以體會到學生的快樂，整篇作文字數(shù)也夠，但是卻只得了二十分，到底是為什么呢？原來，學生的寫作題目是“記一次快樂的經(jīng)歷”，文中的內(nèi)容是“我”和同學捉了很多蜻蜓，其中有一只還被不小心弄斷了翅膀。教師給低分的理由是：學生沒有愛護小動物?？梢姡芏嗫此撇黄鹧鄣?、再平常不過的事情，學生似乎意識不到，但是我們站在成年人的立場上能夠明確發(fā)現(xiàn)學生的不足，對學生及時給予指導、點醒學生是我們的當務之急。即使作文語句優(yōu)美，但是存在一些錯誤思想，這樣的作文也是不夠積極的。曾經(jīng)，有些學生在作文中透露希望自己將來能掙很多很多錢，這樣就能住上大房子，不用像現(xiàn)在這般生活拮據(jù)；有的學生在作文中寫道：“我愿意成為一名清潔工……”朗讀作文時，話還沒說完學生就哈哈大笑。明明是一篇很優(yōu)秀的作文，但是他卻感覺同學們的笑聲那么令人傷心，因此在朗讀時也沒有了底氣。因此，教師必須重視在作文教學中對學生進行德育滲透，從作文教學中引導學生更正思想，立德樹人。

教師可在作文批閱時指引學生。作文批閱是作文教學中的重要環(huán)節(jié)。有些教師在進行作文批閱時經(jīng)?？吹貌粔蜃屑殻瑸榱颂岣吲喫俣缺M快完成工作，只看個開頭和結尾，其他的地方匆匆略過，這樣的批閱方式會忽略掉很多細節(jié)。因此，我認為，教師必須將作文批閱作為作文教學的一個重要組成部分，尤其要對學生作文當中的錯誤思想進行糾正。猶記一名學生曾在作文中對乞丐的行為方式表示不同情，他認為“靠博得他人同情而騙得金錢，遠沒自己通過辛勤勞動得來的踏實”，甚至還表現(xiàn)了對乞丐的鄙夷。我將作文中類似于這樣的句子畫出，并附上評語：每個人選擇怎樣的職業(yè)都自有他的理由。我們不要吝嗇自己的愛心，要以平等的眼光看世界，世界會美麗很多。教師要善于從作文中捕捉學生的情緒，用溫暖的文字引導學生的品質(zhì)發(fā)展方向。

二、于閱讀教學中立德樹人

閱讀是引導學生發(fā)展方向的航標。雨果曾說：“書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。”古人也曾說：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”因此教師要引導學生多讀書、讀好書。書中的優(yōu)秀思想可謂是精神食糧，學生在閱讀的同時，還能被作者的思想感情所感染。閱讀可以先從課文閱讀抓起。《用心靈去傾聽》表現(xiàn)了人與人之間的相互關懷；《詹天佑》表達了一種愛國情懷；《別餓壞了那匹馬》表達了身邊人的溫暖和善良……教材中的很多課文都是對真、善、美的凝練，教師恰當運用，可達到立德樹人的效果。在學習《十六年前的回憶》的時候，我就通過課件向?qū)W生展示了李大釗先生的人物描述，并播放了一段關于李大釗先生的視頻。學生通過課文當中的字，加上教學課件，也體會到了李大釗臨危不懼、將生死置之度外、革命利益高于一切的高尚情操。當然，從課文中我們還可以看出李大釗對孩子的疼愛。隨后，我讓學生就此展開討論，學生都紛紛暢談和父親相處的細節(jié)以及感人的事情，有的學生說至動情處眼睛里還閃著淚光。通過這篇課文，學生也更懂得了父愛的深沉、內(nèi)斂。另外，我還讓學生做課外閱讀。平時，我自己也會閱讀一些適合少年讀的書籍，并推薦給學生。學生在閱讀過后，我還會讓學生寫觀后感。學生在閱讀中被書中的人物所感染，因此寫起來也是酣暢淋漓，十分順手。這樣，學生就能將書籍中的優(yōu)秀品德通過自己的筆尖表現(xiàn)出來，與書籍中的靈魂交融。另外，我還在班內(nèi)要求學生堅持每周寫讀書筆記，增大學生閱讀量；不定期舉辦“讀書日”，讓學生互相交換書籍，以豐富自己的思想內(nèi)涵。

三、于詩詞教學中立德樹人

詩是一種具有代表性的載體，古人和近現(xiàn)代詩人都將自己的情懷寄托于詩的字里行間，通過讀詩，我們可以發(fā)現(xiàn)一個又一個有趣的靈魂。小學六年級以學習古詩和簡單的詞為主，在詩詞教學中，學生的審美不僅可以得到鍛煉，文學修養(yǎng)也會得到提升，更重要的是，詩中的高尚情操會使學生的內(nèi)心得到洗滌。中華文化博大精深，不少優(yōu)秀的詩詞文化都蘊含著豐富的感情內(nèi)容。例如，《芙蓉樓送辛漸》這篇古詩中的千古名句“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，學生在被要求背下這首古詩的同時，還應該了解這兩句詩的感情。本詩淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節(jié)，令人自然聯(lián)想到詩人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。這種品格也是現(xiàn)今社會寶貴的精神財富。教師在教學時不妨將此作為側重點，讓學生分享自己還了解哪些詩人有類似的詩句，并展開交流討論。這樣，學生就能在教學中拓寬眼界，也體會詩中的優(yōu)美意境和思想價值，使自己的情操得到冶煉，也使教師達到了教學與德育齊頭并進、兩不耽誤的目的。

總之，教師應該將語文教學和德育兩手抓，避免重視教學而丟了德育。只有將語文教育和立德樹人相結合才能賦予語文生命力，幫助學生塑造正確的人生觀、世界觀和價值觀，讓學生通過教學開出燦爛的品德之花。

參考文獻：

[1]陳廣團.在作文教學中堅持立德樹人[J].語文建設，2011.

[2]彭雪燕.學以致用 立德樹人：語文教學理應傳遞生命的正能量[J].中學語文，2014.

[3]柯文進.牢牢把握立德樹人根本任務 不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量[J].北京教育（德育），2013.endprint