郭筠
摘 要 翻轉(zhuǎn)課堂為阿拉伯伊斯蘭文化教學(xué)研究帶來了全新的教學(xué)理念,本文探討了基于自主教學(xué)的“阿拉伯社會(huì)與文化”翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式,通過這一模式,培養(yǎng)了學(xué)生的自主教學(xué)能力,開發(fā)了其人文素養(yǎng),兩者的有機(jī)結(jié)合為具有跨文化交際能力復(fù)合型人才的培養(yǎng)提供了更加有效的路徑。
關(guān)鍵詞 自主教學(xué) 阿拉伯社會(huì)與文化 翻轉(zhuǎn)課堂
中圖分類號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.09.049
A Study on the Flipped Classroom Teaching Mode of "Arab Society and
Culture" Based on Autonomous Teaching
GUO Yun
(School of Asian Languages and Cultures, Zhejiang International Studies University, Hangzhou, Zhejiang 310023)
Abstract This paper explores the flipped classroom teaching mode of "Arab society and culture" based on autonomous teaching. Through this model, the students' independent teaching ability has been cultivated and the humanities have been developed. The combination of the flipped classroom and autonomous teaching has provided a more effective way to cultivate the cross - cultural communication ability of the compound talents.
Keywords autonomous teaching; Arab Society and Culture; flipped classroom
習(xí)近平總書記在中阿合作論壇第六次部長級(jí)會(huì)議上提出,阿拉伯國家是共建中國“一帶一路”倡議的天然合作伙伴。中阿友誼源遠(yuǎn)流長。目前的國際環(huán)境為阿拉伯語專業(yè)的學(xué)生提供了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn),需要更多的具有扎實(shí)基本功、寬廣的知識(shí)面、獨(dú)立的綜合能力的復(fù)合型人才。
因此,在阿拉伯語教學(xué)中,學(xué)習(xí)者除了要學(xué)習(xí)阿拉伯語語言基本知識(shí)之外,還要對(duì)阿拉伯國家的歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣等有所了解,阿拉伯國家有著豐富的伊斯蘭文化底蘊(yùn),有關(guān)社會(huì)人文素養(yǎng)的內(nèi)容更是博大精深,通過對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和文化知識(shí)的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)習(xí)者加深對(duì)阿拉伯語的了解,養(yǎng)成良好的文化意識(shí),提高跨語言交際能力,塑造較強(qiáng)的語言歸屬感。翻轉(zhuǎn)課堂為阿拉伯伊斯蘭文化教學(xué)研究帶來了全新的教學(xué)理念,翻轉(zhuǎn)課堂對(duì)個(gè)性化自主學(xué)習(xí)極為注重,所以很多方面都是為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)而設(shè)置,多樣化的協(xié)作探究及開放式的交流互動(dòng)為阿拉伯文化課程教學(xué)改革指明了方向,開發(fā)其人文素養(yǎng),兩者的有機(jī)結(jié)合為具有跨文化交際能力復(fù)合型人才的培養(yǎng)提供了更加有效的路徑。[1]
1 自主教學(xué)與翻轉(zhuǎn)課堂的完美結(jié)合
1.1 自主教學(xué)的定義
自主學(xué)習(xí)(Autonomous Learning)是近些年來國內(nèi)外學(xué)者重點(diǎn)研究的新型教學(xué)模式,在該模式下,教學(xué)的主體是學(xué)生,教師起輔助引導(dǎo)作用。自主學(xué)習(xí)在很多時(shí)候也被稱作自我指導(dǎo)學(xué)習(xí),它是一種基于人本主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)所綜合而成的新型學(xué)習(xí)理念,語言學(xué)研究也將其納入了重點(diǎn)研究范圍。[2]
從過程分析上來說,自主學(xué)習(xí)有三個(gè)必經(jīng)階段:自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)和自我強(qiáng)化。自我監(jiān)控指的是學(xué)生根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行自覺觀察和評(píng)價(jià);自我指導(dǎo)指的是學(xué)生通過計(jì)劃制定、方法選擇等為自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行規(guī)劃指導(dǎo),朝著預(yù)定目標(biāo)而努力;自我強(qiáng)化指的是學(xué)生參照學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行一定的激勵(lì),進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)習(xí)行為,激勵(lì)有獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰兩種,旨在進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)習(xí)。
基于內(nèi)涵角度來分析,自主學(xué)習(xí)的理論亦可細(xì)分為三方面:態(tài)度(Attitude),也就是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)觀點(diǎn),以及對(duì)自我學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)心態(tài);二是能力(Capacity),也就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)方面的天賦表現(xiàn)和學(xué)習(xí)策略;三是環(huán)境(Environment),學(xué)習(xí)者所處的學(xué)習(xí)氛圍,包括各種機(jī)會(huì)和條件等。[3]
1.2 翻轉(zhuǎn)課堂
翻轉(zhuǎn)課堂是一種新的教學(xué)方式,在信息技術(shù)滲透下,教師將信息技術(shù)工具(如教學(xué)視頻等)作為重要的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生通過觀看教學(xué)視頻,學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí),教師對(duì)視頻中的難點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講解并回答學(xué)生的提問,這是實(shí)現(xiàn)師生良好互動(dòng)的新型教學(xué)模式。[4]這種教學(xué)模式的引入,為高校外語教學(xué)倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)帶來極大的便利,為課程改革帶來嶄新的啟示。高校外語教學(xué)如果成功引入該模式并發(fā)揮其最大作用,那么將對(duì)新時(shí)期國際化人才的培養(yǎng)有著極高的戰(zhàn)略意義。[5]
1.3 “阿拉伯社會(huì)與文化”課程設(shè)置上的弊端
“阿拉伯社會(huì)與文化”(以下簡稱“文化”)課程作為阿拉伯語專業(yè)必修課,課時(shí)為28學(xué)時(shí),每周2個(gè)學(xué)時(shí),總共2個(gè)學(xué)分。該課程的總體目標(biāo)是使學(xué)生在外語學(xué)習(xí)時(shí),能夠更好地學(xué)習(xí)阿拉伯國家文化,了解更過關(guān)于阿拉伯國家的有效信息,增強(qiáng)學(xué)生在面臨文化差異時(shí)的敏感性、寬容性及適應(yīng)性,提升學(xué)生的對(duì)外交際能力。但是,教師在安排的課時(shí)內(nèi)難以有效地完成教學(xué)任務(wù),并且在如此短的時(shí)間里讓學(xué)生掌握主要阿拉伯國家的地理、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)熱點(diǎn)問題等各方面的常識(shí)是不現(xiàn)實(shí)的。由于課時(shí)、文化修養(yǎng)、課程性質(zhì)等因素,開課效果大打折扣。endprint