劉華瓊

【摘 要】職業(yè)學(xué)校大多存在著重專業(yè)課輕文化課、學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)偏低等特點(diǎn)，而一些教師習(xí)慣于照本宣科進(jìn)行簡(jiǎn)單地傳統(tǒng)說(shuō)教，造成課堂氣氛沉悶，教學(xué)效果低質(zhì)低效。本文結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與課改實(shí)踐，關(guān)注改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及德育目標(biāo)，探討高效教學(xué)的措施、做法，旨在與同行探究與商榷。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)校；音樂(lè)教學(xué)；教學(xué)做；低土俗；真善美

職業(yè)學(xué)校比較強(qiáng)調(diào)技訓(xùn)重點(diǎn)、就業(yè)導(dǎo)向，不同程度地存在著忽視音樂(lè)等公共課程教學(xué)的現(xiàn)象，不少學(xué)校將音樂(lè)看成是“副科”，個(gè)別學(xué)校甚至沒(méi)有開(kāi)設(shè)音樂(lè)課。音樂(lè)課堂氣氛沉悶、缺乏生趣與活力，其教學(xué)效果往往是低質(zhì)低效甚至是無(wú)效的。改變這種狀況，需要廣大音樂(lè)教師深入貫徹課改精神，學(xué)深悟透教學(xué)大綱，精準(zhǔn)把握教學(xué)目標(biāo)，大膽創(chuàng)新教學(xué)策略，改進(jìn)教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化真善美的教育滲透，提高教學(xué)的實(shí)效性。

一、教學(xué)方法：教學(xué)做合一

教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)?！边€說(shuō)：“教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心”。音樂(lè)包含許多技能，有嚴(yán)格的藝術(shù)素養(yǎng)要求，如果停留于教師示唱學(xué)生跟唱、教師教學(xué)生演奏等等簡(jiǎn)單教學(xué)，學(xué)生容易產(chǎn)生心理疲勞而心生厭倦。教師要深入分析音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)，抓住“做”這一核心，堅(jiān)持在教中做、在學(xué)中做，教學(xué)做合一，真正讓學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握音樂(lè)技能，提升藝術(shù)素養(yǎng)。

1.在互動(dòng)中教

強(qiáng)化課堂上師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，讓課堂躍動(dòng)起來(lái)、活潑起來(lái)，這是提高教學(xué)實(shí)效的基本要求。當(dāng)然這種互動(dòng)不是讓學(xué)生拍桌、擊掌、跺腳等簡(jiǎn)單活動(dòng)，而是教師通過(guò)設(shè)置情境、講解故事、提出問(wèn)題等方式，調(diào)動(dòng)一切積極因素，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手又動(dòng)腦，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的好奇心和探究愿望，培養(yǎng)他們的演唱、演奏及思維等能力。比如，在教學(xué)貝多芬的《命運(yùn)交響曲》時(shí)，可以通過(guò)視頻介紹貝多芬生平，然后提出問(wèn)題：兩耳失聰對(duì)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)意味著什么？而貝多芬面對(duì)童年的不幸、雙耳失聰?shù)耐纯?、失去?ài)情的憂傷、重病纏身的折騰等等命運(yùn)的不公，他選擇了什么？學(xué)生議論之后，老師進(jìn)行簡(jiǎn)要?dú)w納，自然回到教學(xué)主題“扼住命運(yùn)的咽喉”上來(lái)。在欣賞歌曲《西部情懷》與《西部世界》時(shí)，可以設(shè)置如下問(wèn)題：從歌曲的音色、風(fēng)格與情緒上，你更喜歡哪一首歌？引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比，分析兩首樂(lè)曲音色、風(fēng)格與情緒上的各自特點(diǎn)。這樣教學(xué)設(shè)計(jì)，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維與感官，有效地促進(jìn)師生或生生的雙邊互動(dòng)，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。

2.在體驗(yàn)中學(xué)

讓學(xué)生直接通過(guò)親身體驗(yàn)獲得音樂(lè)感受，然后進(jìn)行交流分享，是提升音樂(lè)認(rèn)識(shí)的快捷模式。在教學(xué)中，教師積極引導(dǎo)學(xué)生參與到預(yù)設(shè)的科學(xué)合理的教學(xué)情境，借助各種感覺(jué)器官進(jìn)行親身體驗(yàn)獲得音樂(lè)感受，展開(kāi)聯(lián)想，然后通過(guò)討論辯論、教師點(diǎn)評(píng)，完成知識(shí)的歸納與提升。參與體驗(yàn)性教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生能夠親身感受音樂(lè)所帶來(lái)的藝術(shù)和情感魅力，獲得成功、愉悅的音樂(lè)體驗(yàn)，提升音樂(lè)素養(yǎng)。比如，在教唱《父親》時(shí)，可以通過(guò)多媒體播放《天堂的午餐》等有關(guān)父愛(ài)的短片，或播放蔡明、郭達(dá)等表演的《父親》、嚴(yán)順開(kāi)、林永健等表演《假話真情》等同類題材小品，讓學(xué)生事先進(jìn)行父愛(ài)的情感體驗(yàn)，為進(jìn)行歌曲教學(xué)作好情感鋪墊。又如，在欣賞《感恩的心》時(shí)，可以同時(shí)教學(xué)生進(jìn)行手語(yǔ)表演、互動(dòng)交流，深情再現(xiàn)凄婉動(dòng)人的故事，讓學(xué)生體驗(yàn)歌曲的深刻內(nèi)涵與深厚感情，從而更加執(zhí)著、更加專注地學(xué)習(xí)歌曲。

3.教學(xué)做合一

音樂(lè)是表演的藝術(shù)，更是實(shí)踐的藝術(shù)，豐富的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)提升學(xué)生音樂(lè)技能的重要方法。教師要善于將靜態(tài)教學(xué)變?yōu)閯?dòng)態(tài)教學(xué)，教學(xué)前預(yù)先指導(dǎo)學(xué)生擺設(shè)教學(xué)背景，或者編排與教學(xué)主題相關(guān)的表演唱、歌劇、小品等，課堂上放手讓學(xué)生去唱、跳、演，從而真正參與到教學(xué)實(shí)踐中來(lái)，讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)、做起來(lái)、樂(lè)起來(lái)。比如，在欣賞古箏曲《漁舟唱晚》時(shí)，可以將學(xué)生分成若干小組，在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，各自設(shè)置出一幅“漁舟唱晚”的畫(huà)面，然后對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)的畫(huà)面進(jìn)行評(píng)比，選出最佳配樂(lè)“背景”。在教唱歌曲環(huán)節(jié)，以學(xué)生設(shè)計(jì)的展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)，夕陽(yáng)西下，漁舟滿載歸航，江面歌聲四起的動(dòng)人畫(huà)畫(huà)為“背景”，將學(xué)生帶入音樂(lè)境界，仔細(xì)欣賞古箏上下滑音、揉弦、花指等多種技巧，讓學(xué)生體會(huì)作品所表現(xiàn)的內(nèi)容和畫(huà)面，體驗(yàn)身臨其境之感。而在教學(xué)《二十世紀(jì)音樂(lè)――現(xiàn)代音樂(lè)》“活動(dòng)與思考”板塊時(shí)，教材要求“欣賞《水中倒影》，試將你聽(tīng)后的印象作一幅與音樂(lè)相應(yīng)的‘印象畫(huà)”，可以讓學(xué)生以繪畫(huà)、文章、自編歌曲等等方式，寫(xiě)出自己的感受，讓每個(gè)學(xué)生都開(kāi)動(dòng)腦筋、發(fā)揮想象。此外，要廣泛開(kāi)展音樂(lè)技能訓(xùn)練與競(jìng)賽，指導(dǎo)學(xué)生排練音樂(lè)等文藝節(jié)目，展示他們的才華與學(xué)習(xí)成果；舉辦校級(jí)的藝術(shù)節(jié)、歌詠比賽、音樂(lè)會(huì)、文藝晚會(huì)等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生搭建廣闊的音樂(lè)表演舞臺(tái)，讓學(xué)生真正學(xué)以致用，在實(shí)踐中鍛煉提高音樂(lè)素養(yǎng)。

二、教學(xué)內(nèi)容：“低土俗”兼顧

所謂“低土俗”不是低級(jí)、老土、庸俗，而是相對(duì)于“高大尚”而言，要求音樂(lè)教學(xué)接地氣、本土化、通俗化。大家知道，除音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生外，多數(shù)職校生對(duì)音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)不多、掌握不深；因此，在教學(xué)過(guò)程中，如果過(guò)于追求“高大尚”，容易讓學(xué)生望洋興嘆；恰恰相反，教學(xué)應(yīng)該貼近社會(huì)、貼近學(xué)校、貼近學(xué)生，講究一點(diǎn)“低土俗”，以增強(qiáng)教學(xué)吸引力，提升教學(xué)效果。

1.注意接地氣

最好的素材來(lái)源于原真原味生活。藝術(shù)創(chuàng)作只有接地氣，才會(huì)具有永恒的生命力；音樂(lè)教學(xué)只有接地氣，才能喚起學(xué)生的動(dòng)機(jī)與欲望。教學(xué)中要多選取一些貼近學(xué)生生活實(shí)際的音樂(lè)作品，使學(xué)生身臨其境、倍感親切，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情，讓音樂(lè)課堂充滿生機(jī)活力、富有激情樂(lè)趣。職校生比較喜歡傳唱歌頌父母、家鄉(xiāng)、愛(ài)情、友誼等方面的流行歌曲，課堂教學(xué)要投其所好，選擇學(xué)生喜歡的接地氣歌曲，引起學(xué)生思想和情感的共鳴。比如，在教唱《康定情歌》時(shí)，可以將之與學(xué)生喜歡的愛(ài)情歌曲《橄欖樹(shù)》《同桌的你》等進(jìn)行對(duì)比，啟發(fā)學(xué)生對(duì)美好愛(ài)情的思考與追求；又如，在教學(xué)《友誼地久天長(zhǎng)》時(shí)，不妨也同時(shí)教唱大家熟知的《青春紀(jì)念冊(cè)》《祝福》等等歌曲，這些歌曲內(nèi)容貼近生活、貼近學(xué)生，洋溢著濃濃的友情，感人肺腑、引人深思、激人奮進(jìn)。endprint

2.講究本土化

各地的民歌、民謠、鄉(xiāng)戲等鄉(xiāng)土音樂(lè)是我國(guó)的特色藝術(shù)，因其濃濃的鄉(xiāng)土味而為老百姓所喜歡。統(tǒng)編教材具有明顯的普及性和基礎(chǔ)性等特點(diǎn)，無(wú)法全面體現(xiàn)地方特色與學(xué)校差異，無(wú)法全面展現(xiàn)音樂(lè)文化的多元性。但教師要吃透教材、運(yùn)用教材又不唯教材，積極拓展音樂(lè)的多元文化因素。學(xué)校要善于挖掘本土音樂(lè)資源，開(kāi)發(fā)校本音樂(lè)教材，融入本土音樂(lè)內(nèi)容；教師要善于結(jié)合教學(xué)進(jìn)度，在不脫離教學(xué)大綱的前提下，在傳承傳統(tǒng)主流音樂(lè)的基礎(chǔ)上，精選一些本土方言歌曲、民歌、戲曲、說(shuō)唱等傳統(tǒng)音樂(lè)，豐富教學(xué)內(nèi)容，增加教學(xué)吸引力。比如，在教唱經(jīng)典歌曲《好漢歌》時(shí)，可以將之與閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》一起對(duì)比賞析，同樣激情四射的歌曲讓人豪情萬(wàn)丈、激情洋溢；而在教學(xué)戲曲時(shí)，可以舉行專題講座，介紹本地高甲戲知識(shí)，介紹鄉(xiāng)土音樂(lè)的特點(diǎn)及代表作，組織學(xué)生觀看專場(chǎng)演出，在課堂上教唱《玉珠串》《鳳冠夢(mèng)》等片斷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的興趣，提高學(xué)生對(duì)地方文藝的認(rèn)識(shí)。

3.選材通俗化

流行音樂(lè)已經(jīng)成為“大眾民歌”，以其明快的節(jié)奏、優(yōu)美的曲調(diào)和通俗易懂的歌詞吸引著青少年學(xué)生。但有關(guān)調(diào)查中顯示，90%的學(xué)生雖然喜歡流行音樂(lè)，但對(duì)音樂(lè)課程不感興趣。尤其是對(duì)多數(shù)職校生來(lái)說(shuō)，掌握一定的唱歌技巧，在一定場(chǎng)合能夠唱上一首聲情并茂的歌曲；或在歌廳Party時(shí)，能夠比較準(zhǔn)確合時(shí)地唱上幾首流行歌曲，似乎已經(jīng)滿足。教師要利用學(xué)生對(duì)流行歌曲的偏愛(ài)心理，借助生活化、通俗化的流行音樂(lè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)、節(jié)拍節(jié)奏、音樂(lè)技能等訓(xùn)練，傳授樂(lè)理知識(shí)，教唱時(shí)下流行歌曲，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美能力，享受音樂(lè)藝術(shù)帶來(lái)的無(wú)限快樂(lè)。比如，在教學(xué)《流行音樂(lè)》時(shí)，教給學(xué)生幾首簡(jiǎn)捷易唱的《天耀中華》、《涼涼》等流行歌曲，幫助學(xué)生掌握音調(diào)與音準(zhǔn)，讓他們學(xué)會(huì)唱歌，并且愛(ài)上音樂(lè)課。

三、教學(xué)目標(biāo)：真善美融合

音樂(lè)只是美育的課程之一，卻比其他課程更具備進(jìn)行真善美教育滲透的優(yōu)越條件。國(guó)務(wù)院前總理溫家寶說(shuō)過(guò)，音樂(lè)可正身行，廣教化，美風(fēng)俗。他要求學(xué)校與教師不要把音樂(lè)課當(dāng)成只教唱歌，而是將音樂(lè)當(dāng)成啟迪人的思想，陶冶人的情操，培養(yǎng)人的素質(zhì)的一種手段。教師要重視培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)的感受、想象、理解和鑒賞等能力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，提升學(xué)生分辨真善美、假丑惡的能力。

1.教人求真

音樂(lè)即生活，理解生活才能理解音樂(lè)，而理解音樂(lè)更能理解生活。社會(huì)生活上許許多多“真”的內(nèi)涵，音樂(lè)都能進(jìn)行描繪、刻畫(huà)與展現(xiàn)。最簡(jiǎn)單的道理就是，不同的音樂(lè)通過(guò)不同的節(jié)拍，展現(xiàn)樂(lè)理的規(guī)律，展示社會(huì)生活的真理。掌握了樂(lè)理，就容易掌握生活的真理。大家知道，在二拍子的樂(lè)曲中，一強(qiáng)一弱交替出現(xiàn)的強(qiáng)弱規(guī)律更容易表現(xiàn)出音樂(lè)的律動(dòng)感，產(chǎn)生較強(qiáng)的動(dòng)感，所以常用在進(jìn)行曲或歡快的樂(lè)曲之中；而在三拍子的樂(lè)曲中，其強(qiáng)弱規(guī)律是一強(qiáng)二弱，樂(lè)曲缺少對(duì)稱和方整性，具有強(qiáng)烈的不平衡感，因此三拍子的樂(lè)曲顯現(xiàn)出圓舞曲的風(fēng)格特征。比如，在教學(xué)《天鵝湖》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象著自己置身于美麗的天鵝湖畔，觀賞著美不勝收、詩(shī)意一般的人間仙境，側(cè)耳細(xì)聽(tīng)音樂(lè)節(jié)拍，學(xué)習(xí)并認(rèn)真掌握三拍子的優(yōu)雅與抒情性等特點(diǎn)。

2.教人向善

莎士比亞說(shuō)過(guò)，音樂(lè)有一種魅力，可以感化人心向善，也可以誘人走上墮落之路。確實(shí)如此，音樂(lè)有高雅與惡俗之別，優(yōu)美高雅的音樂(lè)蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操，有助于培養(yǎng)學(xué)生的善心、善念、善行；而靡靡之音散發(fā)著蠱惑人心的惡俗毒素，會(huì)使人情緒低落、意志消沉，甚至迷失人生方向、誤入歧途。作為傳道、授業(yè)、解惑的教師，要善于教于樂(lè)、寓樂(lè)于教，積極傳播積極健康上進(jìn)的音樂(lè)作品，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為崇真向善審美的人。比如，在欣賞《愛(ài)的奉獻(xiàn)》等時(shí)，可以同時(shí)學(xué)習(xí)、欣賞《祈禱》、《祝你平安》等同類歌曲，教育引導(dǎo)學(xué)生積極上進(jìn)、祈福向善、無(wú)私奉獻(xiàn)。而對(duì)于諸如《狗男女》、《放屁》等歌曲，一聽(tīng)歌名就讓人感覺(jué)惡心，教師要引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離這些低級(jí)趣味、不堪入“耳”的下流音樂(lè)，做個(gè)品行端正、身心健康、追求夢(mèng)想的陽(yáng)光青年。

3.教人審美

音樂(lè)課的基本價(jià)值在于使學(xué)生充分體驗(yàn)音樂(lè)的韻律美，為音樂(lè)所表達(dá)的至美境界所吸引，并與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，從而培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣。教學(xué)中要緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂(lè)要素所塑的形象，將其中的立意美、情境美、音韻美、曲調(diào)美等展示給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂(lè)）曲意境，在理解美、鑒賞美、表現(xiàn)美中培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)、審美能力與道德情操。比如，在教唱《故鄉(xiāng)的小路》一課時(shí)，可以充分挖掘歌曲中的人文內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生采用重點(diǎn)詞句分析法，捕捉歌詞的思鄉(xiāng)之情，體驗(yàn)不同的節(jié)奏類型所表現(xiàn)不同的音樂(lè)形象；也可將之與同類題材的名作《彎彎的月亮》、《高原紅》等一并反復(fù)鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、領(lǐng)悟不同類型的情感，激起他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)親人等美好情感，產(chǎn)生對(duì)美的執(zhí)著追求。

音樂(lè)是美育的重要課程，是職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的重要渠道。作為音樂(lè)教育工作者，應(yīng)該深入貫徹落實(shí)新課改理念，立足校情、學(xué)情及專業(yè)特點(diǎn)，面向全體學(xué)生、提倡學(xué)科綜合，堅(jiān)持教學(xué)做合一、兼顧“低土俗”，大膽探索教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)模式，重視并不斷強(qiáng)化課堂德育滲透，努力塑造能歌能舞、全面發(fā)展、崇尚真善美的合格人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁城龍.啟動(dòng)音樂(lè)思維注重審美體驗(yàn)——談新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中音樂(lè)欣賞教學(xué)[J].學(xué)園：教育科研，2012（6）：84-85.

[2]朱曉蓓.中職學(xué)校音樂(lè)教學(xué)方法初探[J].魅力中國(guó)，2012（32） ：111-111.

[5]張一波.淺談音樂(lè)教學(xué)中的德育滲透[J].軟件：電子版，2015（10）：61-61.endprint