盧俊名

摘要：語(yǔ)文是一門(mén)兼具人文性和工具性的學(xué)科，傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式只看到了語(yǔ)文的工具性特點(diǎn)，并未突出其人文性特點(diǎn)。這種只在乎語(yǔ)文的基本知識(shí)和技能而忽略了人文性的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代的要求了。相應(yīng)而生的是一種更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感體驗(yàn)，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，更能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的完美結(jié)合的教學(xué)方法——自主探究學(xué)習(xí)，這正是新課改下語(yǔ)文教學(xué)的重要學(xué)習(xí)方式，是語(yǔ)文教學(xué)改革的重要方向與目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：自主探究；初中語(yǔ)文；有效提問(wèn)

新課改的重點(diǎn)在于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，倡導(dǎo)開(kāi)展自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。在探究中自主構(gòu)建知識(shí)，提升技能，讓學(xué)生在獲取更多知識(shí)的同時(shí)掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，培養(yǎng)新時(shí)代要求的合格人才。語(yǔ)文教學(xué)理應(yīng)成為新課程改革的“先鋒”。那么，在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何展開(kāi)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)呢？筆者認(rèn)為要著重從以下幾個(gè)方面展開(kāi)。

一、培養(yǎng)學(xué)生積極探究情感

（一）引入影視劇資源

影視作為語(yǔ)文教學(xué)的重要資源之一，不僅能夠充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，還能以特有的藝術(shù)效果來(lái)吸引學(xué)生、感染學(xué)生，激起學(xué)生對(duì)文本濃厚的興趣與積極的情感。如在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》一課時(shí)，我們可以截取同名電影的結(jié)尾部分，即皇帝光著身子走在大街上，以幽默的畫(huà)面來(lái)吸引學(xué)生，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的思考，產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀動(dòng)機(jī)。這樣，學(xué)生自然就會(huì)迫不及待地展開(kāi)閱讀。

（二）運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)

我們可以充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的圖文聲像效果，將文字材料轉(zhuǎn)換成圖文并茂、聲像俱全的教學(xué)情境。這樣的教學(xué)動(dòng)靜結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合，更能帶給學(xué)生以多種感官上的刺激與愉悅，引發(fā)學(xué)生集中的注意力與活躍的思維，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加快樂(lè)，探究更加深入。如在學(xué)習(xí)朱自清《春》一課時(shí)，我們就可以在導(dǎo)入階段來(lái)為學(xué)生播放相關(guān)的圖片，并配以動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)，就能將學(xué)生帶入優(yōu)美的意境之中，感染學(xué)生，以引起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

二、設(shè)計(jì)有效問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)主動(dòng)探究

問(wèn)題是智慧的窗口、發(fā)現(xiàn)的基石、探究的動(dòng)力。問(wèn)題可以引發(fā)學(xué)生的好奇心，將學(xué)生帶入憤悱狀態(tài)，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲，展開(kāi)主動(dòng)而積極的探究。創(chuàng)設(shè)豐富而有效的問(wèn)題，以問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)主動(dòng)而積極的探究活動(dòng)，這正是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主探究的核心所在。

（一）設(shè)置具有探究性的問(wèn)題

傳統(tǒng)教學(xué)中的提問(wèn)大多只是檢查型問(wèn)題，如只是針對(duì)作者、主題思想的簡(jiǎn)單提問(wèn)，并不能引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)獨(dú)立的思考與積極的思維活動(dòng)。我們要提出富有探索性的問(wèn)題，即難易適度，處于已知與未知之間的最近發(fā)展區(qū)。這樣的問(wèn)題才能引發(fā)學(xué)生思考的獨(dú)立性與思維的主動(dòng)性，同時(shí)又貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，自然就可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)有深度的自主探究。

（二）設(shè)置具有層次性的問(wèn)題

學(xué)生個(gè)體之間本身是存在差異性的，倘若無(wú)視學(xué)生的個(gè)體差異性，教師如果一味地提出同一性問(wèn)題，勢(shì)必會(huì)使之成為部分學(xué)生的特權(quán)，而將大部分學(xué)生排除在教學(xué)之外，無(wú)法實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的自主探究。因此，教師在提問(wèn)時(shí)要尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異，將學(xué)生劃分為不同的層次，針對(duì)不同層次的學(xué)生來(lái)提出不同層次的問(wèn)題，這樣才能滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，使探究活動(dòng)面向全體學(xué)生，激起全體學(xué)生的共同參與和主動(dòng)探究。

（三）注重問(wèn)題的開(kāi)放性

語(yǔ)文本就是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言和思維的學(xué)科，所涉及的教學(xué)問(wèn)題未必都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，尤其是具有開(kāi)放性思維的問(wèn)題。開(kāi)放性問(wèn)題即不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，而是將問(wèn)題的切入點(diǎn)放在文本與生活的聯(lián)系之上，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)展開(kāi)探究，解放思維，讓學(xué)生擺托傳統(tǒng)模式的束縛。從不同的角度來(lái)思考與分析，形成不同的見(jiàn)解與感受。這樣更加有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。這正是學(xué)生展開(kāi)自主探究的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

三、尊重學(xué)生地位，引導(dǎo)學(xué)生主體參與

學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)建立在學(xué)生主體參與的基礎(chǔ)之上。傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，學(xué)生的自主探究自然無(wú)從談起。因此，在教學(xué)中我們要轉(zhuǎn)變師生角色，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生以主體身份展開(kāi)自主探究，這樣的探究性學(xué)習(xí)才能取得成功。

（一）尊重學(xué)生

學(xué)生并不是成人的附屬，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，尤其是初中階段的學(xué)生，要讓學(xué)生感受到自身的主體地位。充分的尊重，給予學(xué)生平等的權(quán)利。讓學(xué)生感受到這種尊重與平等，這樣才能激起學(xué)生的主體參與意識(shí)，從而為學(xué)生的自主探究打下基礎(chǔ)。

（二）信任學(xué)生

每一個(gè)學(xué)生都有可能成為未來(lái)人才市場(chǎng)上的一匹黑馬，教師要相信學(xué)生的潛能。在學(xué)生進(jìn)行自主探究的過(guò)程中，遇到困難無(wú)法開(kāi)展下去時(shí)，教師應(yīng)該充分信任學(xué)生，要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，而不是直接告訴答案，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，養(yǎng)成積極思考、主動(dòng)探究的習(xí)慣。

四、巧撥妙引，傳授學(xué)生自主探究方法

探究式學(xué)習(xí)模式要求體現(xiàn)學(xué)生的主體性，但也不一味強(qiáng)調(diào)教師就沒(méi)有作用，放權(quán)并不是放任自流，而是要發(fā)揮組織與指導(dǎo)作用，在關(guān)鍵時(shí)刻、重要時(shí)機(jī)巧撥妙引，相機(jī)誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立完成探究，在探究中獲取知識(shí)，提高技能，掌握方法。

（一）留白處延伸

留白是一種藝術(shù)，在文章中有許多的留白，一個(gè)省略號(hào)、意猶未盡的結(jié)尾能夠給人以無(wú)限想象的空間，我們要引導(dǎo)學(xué)生捕捉這些留白，發(fā)揮想象，展開(kāi)富有個(gè)性的探究性學(xué)習(xí)。如《皇帝的新裝》結(jié)尾留給了讀者以無(wú)限遐想的空間，我們可以讓學(xué)生針對(duì)結(jié)尾來(lái)展開(kāi)探究，續(xù)寫(xiě)結(jié)尾，這樣既能加深學(xué)生對(duì)文本的理解，同時(shí)也可以充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性。

（二）無(wú)疑處生疑

在閱讀時(shí)，于不尋常處質(zhì)疑很容易，但是我們更應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)，在無(wú)疑處生疑，這樣才能真正領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵，體會(huì)作者用詞的巧妙。正所謂于無(wú)疑處生疑，方是長(zhǎng)進(jìn)，于無(wú)疑處生疑正是對(duì)文本進(jìn)行深入解讀的較高層次。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，我們只有在語(yǔ)文教學(xué)中以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生帶著濃厚興趣來(lái)展開(kāi)主動(dòng)探究，并在探究中自主構(gòu)建知識(shí)，才能使學(xué)生的知識(shí)、技能與情感獲得全面發(fā)展。endprint