設(shè)計是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程，設(shè)計形式是這個過程的結(jié)果之一，它并不在于這個過程的獨立存在性。設(shè)計就是從觀察生活認(rèn)識生活，從生活當(dāng)中去挖掘。就是去發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)那些存在于生活中的不合理，然后找出相應(yīng)的解決辦法，變不合理為合理。這是真正的能力型和素質(zhì)型，潛在的創(chuàng)意就在這里。

中國作為一個發(fā)展中國家，市場經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)帶動了各個行業(yè)的發(fā)展，對人才的需求也空前高漲，人們對精神生活的要求在物質(zhì)生活得到了保障的前提下更是有了顯著提高，近年來藝術(shù)設(shè)計院校的考生也不斷攀升。然而，并不是所有人都適合這個專業(yè)，也不是畫得一手好圖就能成為好設(shè)計師，所以學(xué)校更需要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與獨特的思考方法，如此才能保證學(xué)生的整體素質(zhì)和教學(xué)效果。

設(shè)計是人類最富創(chuàng)造性的活動之一，通常理解的創(chuàng)造性活動，包括建筑、產(chǎn)品設(shè)計、繪畫、雕塑、音樂以及各種形式的二維和三維設(shè)計。當(dāng)然，在科學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、法律、管理以及其它許多人類活動領(lǐng)域，創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維同樣存在也同樣重要。但是，創(chuàng)造性設(shè)計中，創(chuàng)作的全部焦點都集中在創(chuàng)造人們不曾體驗的新事物上，用不同方式方法達(dá)到獨特和新穎。

蘇霍姆林斯基有云：世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。在設(shè)計教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維應(yīng)在無拘無束的狀態(tài)下進(jìn)行。啟發(fā)學(xué)生如何去思考問題，而不是告訴他們要思考什么。這一點對設(shè)計專業(yè)的學(xué)生尤為重要。培養(yǎng)獨立的思考精神、正確的思考方法，比教會他們?nèi)绾萎嬕粡垐D更有意義。目前更常見的教學(xué)方式是老師的指導(dǎo)異常的具體，直接導(dǎo)致了學(xué)生無法獨立思考，過于依賴?yán)蠋煛?/p>

王受之先生曾說，設(shè)計是一個精英的教育，要求培養(yǎng)出有綜合解決問題的、高智商的、有情感的、有人文素質(zhì)的人才?！艾F(xiàn)在這個世界是我們用一種過時的思維創(chuàng)建的。由此產(chǎn)生的問題無法用同樣一套過時的思維去解決。”可見，設(shè)計教育的變革正在繼續(xù)，且任重道遠(yuǎn)。endprint