延伸閱讀

網(wǎng)絡(luò)文藝加快文藝大眾化

陸紹陽(yáng)在《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2017年7月21日撰文指出，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體不僅改變了文藝形態(tài)，催生了一大批新的文藝類型，也帶來(lái)文藝觀念和文藝實(shí)踐的深刻變化，包括網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)影視、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)綜藝、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲等在內(nèi)的新興文藝類型在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上風(fēng)生水起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)文藝類型的影響力。因?yàn)樯捎诰W(wǎng)絡(luò)空間，由大量“業(yè)余”作者直接參與，文藝和大眾的關(guān)系從沒(méi)有像現(xiàn)在那么緊密過(guò)。傳統(tǒng)的文藝類型，創(chuàng)作者和接受者是隔離的，創(chuàng)作者只顧自己創(chuàng)作，這樣的“作者性文本”更關(guān)注藝術(shù)家的個(gè)性化表達(dá)，追求獨(dú)特的風(fēng)格。網(wǎng)絡(luò)上生成的作品可以稱之為“讀者性文本”，須充分考慮讀者或觀眾、聽(tīng)眾的接受心理和審美趣味，作者創(chuàng)作時(shí)可以充分利用和讀者互動(dòng)的便利，甚至進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，受眾的意見(jiàn)會(huì)隨時(shí)被創(chuàng)作者接納，直接影響到創(chuàng)作的走向。因此網(wǎng)絡(luò)作品更能體現(xiàn)、表達(dá)民意，也更容易使文藝作品從關(guān)注“小我”自然轉(zhuǎn)向重視“大眾”。

數(shù)字化革命使藝術(shù)進(jìn)入新的互動(dòng)時(shí)代

李蕊在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2017年6月20日撰文指出，人類的藝術(shù)正掀起一場(chǎng)數(shù)字化革命，展現(xiàn)在人們眼前的是藝術(shù)的數(shù)字化與數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的興起。數(shù)字革命從技術(shù)領(lǐng)域逐步走向藝術(shù)領(lǐng)域，從技術(shù)到藝術(shù)，再?gòu)乃囆g(shù)到產(chǎn)業(yè)，藝術(shù)開(kāi)始走向一個(gè)全新的數(shù)字化時(shí)代，與此相應(yīng)，則是數(shù)字藝術(shù)文化制度的逐步確立，一系列數(shù)字藝術(shù)館、數(shù)字藝術(shù)節(jié)、數(shù)字藝術(shù)獎(jiǎng)紛紛出現(xiàn)。隨著數(shù)字化革命進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的互動(dòng)時(shí)代。這里所謂的互動(dòng)藝術(shù)，專指人類主體和非生命物質(zhì)之間的互動(dòng)。隨著數(shù)字化革命進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域，出現(xiàn)了形形色色可以與人類主體進(jìn)行互動(dòng)的開(kāi)放的藝術(shù)作品，比如文學(xué)作品或互動(dòng)電影等，甚至進(jìn)一步催生了交互藝術(shù)設(shè)計(jì)這樣的新領(lǐng)域。游戲雖然稱不上是真正的藝術(shù)，但在數(shù)字化時(shí)代它正在變成一項(xiàng)真正具有互動(dòng)色彩的門類。游戲藝術(shù)從一開(kāi)始似乎就是互動(dòng)的，互動(dòng)游戲最早是普通的游戲機(jī)、掌上游戲機(jī)、電視游戲機(jī)，隨著互聯(lián)網(wǎng)和有線寬帶的普及，互動(dòng)電視深入千家萬(wàn)戶，使得互動(dòng)游戲正在進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化的“過(guò)度展示”值得警惕

蓋琪在《中國(guó)文化報(bào)》2017年6月2日撰文指出，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步，中國(guó)媒介場(chǎng)域?qū)τ凇翱捎^看性”的追求呈膨脹之勢(shì)——不僅大大超過(guò)了現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域的熱烈程度，而且日益演化成為一種主導(dǎo)性的時(shí)代文化情態(tài)。我們的文化正逐漸由“被展示”陷入到一種“被過(guò)度展示”的邏輯中，真人秀和網(wǎng)絡(luò)直播都可以看作是這種文化邏輯支配下的典型表征，這也逐漸在全社會(huì)范圍內(nèi)助長(zhǎng)了一種對(duì)于個(gè)體進(jìn)行記錄、傳播、關(guān)注和觀賞的文化氛圍。這種文化氛圍顯現(xiàn)出很大程度的癥候性，即對(duì)個(gè)體身體、行為、日常生活不加節(jié)制的、巨細(xì)靡遺的過(guò)度展示與過(guò)度表演，所導(dǎo)致的是展示性和表演性對(duì)日常倫理的不斷侵蝕：任何不能滿足展示和表演需求的人、事、物都逐漸成為“不可見(jiàn)的”；矛盾、深度、強(qiáng)度、重量乃至生活價(jià)值感本身，都因缺乏展示性和表演性而逐漸遭到忽略乃至遺忘。近年的真人秀和網(wǎng)絡(luò)直播節(jié)目中，一方面是對(duì)身體影像“可展示性”“可觀賞性”的過(guò)度開(kāi)發(fā)與售賣；另一方面是日常情境的虛浮表演蔚為風(fēng)潮，日常生活中的一切都逐漸成為被展示的對(duì)象，但所有展示都是高度平面化和沒(méi)有絲毫重量的。這些展演看似與其日常生活高度同質(zhì)，實(shí)則不過(guò)使瑣碎艱辛的生活獲得了“被展示”和“被參觀”的商業(yè)資格而已。

網(wǎng)劇繁榮背后蘊(yùn)藏危機(jī)

司若、王雪在《北京青年報(bào)》2017年7月21日撰文指出，投資規(guī)模的不斷擴(kuò)大、觀眾數(shù)量的日益攀升、關(guān)注熱度的逐步提高，都昭示著“大劇”時(shí)代的來(lái)臨。然而繁榮狂歡景象的背后，危機(jī)也在浮出水面。首先是網(wǎng)劇創(chuàng)作過(guò)于依賴IP，一些網(wǎng)站直接占據(jù)IP資源，不愿意打磨劇本。其次，網(wǎng)劇的投資越來(lái)越大，已成為資本的游戲，這對(duì)于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)內(nèi)容本身的升級(jí)、多元化、豐富化是有傷害的。第三，目前播放量已成為一部自制劇是否符合人氣劇作的重要衡量指標(biāo)，然而數(shù)據(jù)造假相當(dāng)嚴(yán)重，作弊成本極低。利用后臺(tái)算法或淘寶刷單點(diǎn)擊量等簡(jiǎn)單方式提升前臺(tái)播放數(shù)據(jù)，已成為業(yè)內(nèi)公開(kāi)的秘密。而對(duì)于播放量的監(jiān)管，無(wú)論是視頻平臺(tái)還是政府機(jī)構(gòu)，都尚未出臺(tái)完善的手段或體系。還有盜版問(wèn)題、監(jiān)測(cè)缺位、資本泡沫、審查收緊等，都在沖擊著這個(gè)誕生不久的新興行業(yè)。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，精品化的生產(chǎn)方式應(yīng)逐漸成為重要的發(fā)展方向。

二次元文化呼喚精品力作

宋磊在《光明日?qǐng)?bào)》2017年7月19日撰文指出，在互聯(lián)網(wǎng)場(chǎng)域中，二次元逐漸跳脫了孤立的虛構(gòu)故事空間，超越了動(dòng)漫的藝術(shù)形式，形成涉及人群更廣泛、內(nèi)容更豐富的時(shí)尚潮流。隨著主要受眾群體年齡的增長(zhǎng)和心智的成熟，二次元文化與主流文化破壁交融的進(jìn)程將逐漸加速。在當(dāng)下產(chǎn)業(yè)鏈條全面鋪開(kāi)、市場(chǎng)日益壯大的火熱局勢(shì)之下，中國(guó)的二次元文化想要健康發(fā)展，對(duì)主流文化產(chǎn)生積極作用，缺的不是資金和技術(shù)，而是引領(lǐng)者，即思想性和藝術(shù)性俱佳，具有深刻精神內(nèi)涵和正確價(jià)值導(dǎo)向的精品力作，以及能在浮躁的創(chuàng)作環(huán)境中獨(dú)善其身、潛心鉆研、全情投入，在堅(jiān)守藝術(shù)底線和創(chuàng)作規(guī)律的同時(shí)，勇于創(chuàng)新突破的創(chuàng)作者。引導(dǎo)二次元文化朝著更加健康的方向發(fā)展，國(guó)產(chǎn)二次元作品應(yīng)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流文化提倡的要素；從注意力經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向情感力經(jīng)濟(jì)，以充分的情感張力與觀眾深度互動(dòng)、引導(dǎo)他們進(jìn)行理性思考；取材于現(xiàn)實(shí)，靠生活質(zhì)感打動(dòng)觀眾，震撼人心，引發(fā)共鳴，產(chǎn)生巨大的精神力量。