邸礪

淺談高職院校的藝術(shù)教育

邸礪

藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育中強有力的載體，承擔著獨特的教育作用。近年來，為了積極推動藝術(shù)課程的建設，國家陸續(xù)出臺《在高等學校中普及藝術(shù)教育的意見》、《全國學校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》、《學校藝術(shù)教育工作規(guī)程》、《國務院辦公廳關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》等一系列重要文件。我省也相繼印發(fā)了《江蘇省教育廳辦公室關(guān)于開展高職院校公共藝術(shù)課程考核工作的通知》、《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的實施意見》等文件。就在前不久，習近平主持召開的中央全面深化改革領導小組第十三五會議中通過了《關(guān)于深化教育體制機制改革的意見》，其中指出，深化教育體制機制改革要全面落實立德樹人的根本任務，構(gòu)建以社會主義核心價值觀為引領的大中小幼一體化德育體系，注重培養(yǎng)學生終身學習發(fā)展、創(chuàng)新性思維，使得各級各類教育更加符合人才成長規(guī)律，更能促進人的全面發(fā)展，著力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。然而，當下的高職院校藝術(shù)教育的實踐卻不盡如人意，問題學生及校園極端事件的出現(xiàn)都在時刻警醒著高職院校的教育工作者們。

深刻認識加強高職院校藝術(shù)教育的重要性和緊迫性

高職院校的學生處在人生發(fā)展的重要時期，他們大多將要成年或剛剛成年，開始獨自面對生活的他們難免存在成長的困惑和青春的迷茫，保持身心健康，幫助他們有效地排解苦惱和擁有充滿積極正能量的幸福生活，藝術(shù)教育給他們提供了輕松自由的環(huán)境。在充斥著各種思想觀念和具有紛繁復雜誘惑力的現(xiàn)代社會里，如果沒有高尚的情趣，沒有對生活的思考和熱愛，沒有分辨善惡是非的能力，這些剛剛步入成人世界的學生們是否會走上錯誤的人生道路？即使不會，他們又能不能排除功利追求自己內(nèi)心的本真樹立正確的人生觀？藝術(shù)可以讓正確的人生觀導向自然而然并富有生動性地融入他們的生活。事實上，在藝術(shù)的教育中，高職生對于情感和審美的需求量還是非常大的，相對于大多數(shù)已經(jīng)具有了藝術(shù)類二級學院的本科院校來說，當下的高職院校在思想上存在重專業(yè)技能輕藝術(shù)教育的狀態(tài)，通常以簡單的班會課或是一些零散的課外活動代替藝術(shù)教育的培養(yǎng)，這種停留在無規(guī)范無系統(tǒng)無專業(yè)隊伍的藝術(shù)教育，對于高職生來說是極其不利的?？梢哉f，藝術(shù)教育進入高職院校迫在眉睫。

不僅如此，對于注重培養(yǎng)學生技術(shù)技能的學習和訓練的高職院校來說，藝術(shù)教育的廣泛開展也是大有裨益的。就以當下高職院校的課程安排來說，大量而單一的學習專業(yè)性技術(shù)技法課程未免顯得有些乏味單調(diào)，如果在此同時可以開展相應的藝術(shù)類課程，未嘗不是一種求得身心放松的好方法。一方面，藝術(shù)教育可以增進技術(shù)的感知力，使得學生對專業(yè)技術(shù)的學習更有興趣；另一方面，深入研究技術(shù)知識，又可以感受到與藝術(shù)相融合的重要性。這樣讓藝術(shù)與專業(yè)技術(shù)相互交錯的教育方式，把看似沒有什么關(guān)系的不同專業(yè)聯(lián)系起來，讓學生獲得了藝術(shù)素養(yǎng)和專業(yè)技能的均衡提升。

藝術(shù)教育對于學校精神的塑造和提升校園文化軟實力至關(guān)重要。當學生走出校園，殘酷的社會現(xiàn)實會告訴他們，真正的競爭對手往往來自于他們相同或相似專業(yè)的同學。堅定的理想信念、創(chuàng)新的思維邏輯、先進的團隊合作意識和能夠把握時代脈搏的頭腦才是成為一個優(yōu)秀社會人的制勝法寶?？梢哉f，藝術(shù)教育對于這些能力的培養(yǎng)都是獨樹一幟的，因為藝術(shù)本身兼具這些特色。藝術(shù)讓人追求本真，讓人們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界的自己，本就是人們靈感的展現(xiàn)；藝術(shù)承載著人類豐富的想象力和巨大的創(chuàng)造力，它敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的慣性思維，突破成規(guī)，隨時而變，是人類敏銳觀察世界的體現(xiàn)；藝術(shù)作品體現(xiàn)了一個藝術(shù)團隊的協(xié)作精神，沒有一件藝術(shù)作品是獨立的一個人可以完成的，是藝術(shù)中的團隊精神，讓每一個人互相尊重，和諧合作、完整化一；藝術(shù)走在時代的最前端，是藝術(shù)的先行讓我們看到了不一樣的世界。

準確把握加強高職院校藝術(shù)教育面臨的形勢和任務

近年來，我國對于當下高等教育中的藝術(shù)教育提出和制定了相關(guān)任務和目標，給出了清晰的時間表和路線圖。2015年9月28日《國務院辦公廳關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》中指出：要科學地定位美育課程，學校美育課程建設要以藝術(shù)課程為主體，各學科相互滲透融合，重視美育基礎知識學習。職業(yè)院校美育課程要強化藝術(shù)實踐，注重與專業(yè)課程的有機結(jié)合，培養(yǎng)具有審美修養(yǎng)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。2016年江蘇省政府發(fā)文《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的實施意見》設定了主要目標：到2018年，全省學校美育工作進一步強化，與德育、智育、體育等協(xié)調(diào)發(fā)展。到2020年，基本形成大中小幼相互銜接、課堂教學與課外活動相互結(jié)合……的現(xiàn)代化美育體系。2017年1月10日，為了加快推進教育現(xiàn)代化，我國依據(jù)《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》制定了國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃。規(guī)劃中把立德樹人作為教育的根本任務，其中強調(diào)了教育應該提高學生文化修養(yǎng)。“堅持以美育人、以文化人。以提高學生藝術(shù)素養(yǎng)、陶冶高尚情操、培育深厚民族情感、激發(fā)創(chuàng)新意識為導向，構(gòu)建科學的美育課程體系，改進學校美育教學，推動開齊開足藝術(shù)課程，將藝術(shù)實踐活動納入課程管理，鼓勵高雅藝術(shù)進校園……”。

然而高職院校中的藝術(shù)教育一直處于邊緣地位，得不到重視，有的高校甚至沒有相關(guān)的藝術(shù)教育課程。更多的是藝術(shù)類課程伴隨相關(guān)專業(yè)出現(xiàn)并被不斷的弱化，作為一種附屬課程出現(xiàn)甚至被取代。學生們對于藝術(shù)的教育知之甚少，儼然覺得校園中的藝術(shù)課程和藝術(shù)活動就是一種娛樂活動，對于學校開設的藝術(shù)課程和文化藝術(shù)活動很不上心也不珍惜，更不要說能夠在藝術(shù)的實踐中學到什么或是感受到什么。我國的高等教育賦予了藝術(shù)教育深刻的責任和使命，提出了要求和任務，就以現(xiàn)在高職院校的藝術(shù)教育現(xiàn)狀來看，我們離實現(xiàn)藝術(shù)教育的責任和任務還有很大差距。

多措并舉加快推進高職院校藝術(shù)教育的重點工作

首先，藝術(shù)教育應該納入高職院校課程體系的建設之中。如今零碎的、片面的、選擇性的藝術(shù)形式滲透在校園之中的現(xiàn)象普遍存在，課堂藝術(shù)教育的首要任務便是要引領和指導學生們理論系統(tǒng)的認識藝術(shù)。藝術(shù)課程要對藝術(shù)的本質(zhì)、藝術(shù)的歷史、藝術(shù)的意義及藝術(shù)的運用等問題進行深刻探討，讓學生在課堂中擁有分辨藝術(shù)和感受藝術(shù)的能力，能夠?qū)W會用藝術(shù)的眼光和觸覺去感悟藝術(shù)。再有，藝術(shù)課程的設置可以與其他各類專業(yè)相互結(jié)合。以人文學科來說，就已經(jīng)存在了與藝術(shù)相融合的模式，學生可以接受更多審美能力的培養(yǎng)和文化素養(yǎng)的熏陶；再如管理類學科，可以利用優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)素養(yǎng)優(yōu)化和創(chuàng)新管理的模式，拓寬管理學的領域；又如計算機類的課程，完全可以增設運用計算機學習色彩構(gòu)成，創(chuàng)作和設計藝術(shù)作品的課程；再有就是那些與數(shù)字打交道的理工類學科，數(shù)字的美感已經(jīng)不是個稀奇的話題了，用審美能力去看待奇偶性、對稱性、統(tǒng)一性，去看待枯燥的數(shù)據(jù)和線條，也許會產(chǎn)生不同的效果?？傊瑹o論什么內(nèi)容無論哪種方式，課堂上的藝術(shù)教育給學生更多的是理論性的指導和技法的訓練，讓他們能在藝術(shù)的生活中找到正確的方向，為自己的學習生活增添動力。

其次，高職院校中的藝術(shù)教育要與校園建設結(jié)合起來。北京大學校長林建華先生說，“校園是有生命的，好的校園可以塑造人、教育人，給人以感悟和啟迪?！毙@也是教育的一部分，高職院校不僅要有“高大上”的教學設施和實訓器材，真正的校園更需要讓學生靜下心來感受文化知識的熏陶。大學之精神非大樓也，大師也。大學不只是傳授技術(shù)技能的地方，大學首先應該是培養(yǎng)人的地方。在哈佛大學教授查理德·加納羅的《藝術(shù)：讓人成為人》中，他把缺少藝術(shù)教育即美育的人稱之為“半個人”與“二手人”，也可以說是不完整的人，由此可見藝術(shù)教育對于人的培養(yǎng)至關(guān)重要。在校園建設的過程中，藝術(shù)教育的培養(yǎng)不容忽視，一個有生命的校園里必有藝術(shù)的存在，藝術(shù)成了校園文化建設強有力的載體，就以校園社團活動為例，常見的校園社團都與藝術(shù)密切相關(guān)，如美術(shù)、書法、民樂、攝影、街舞等等。眾多藝術(shù)門類出現(xiàn)給校園中的藝術(shù)教育提供了便利，讓藝術(shù)教育有了理論與實踐相結(jié)合的土壤，給一個學校文化藝術(shù)軟實力的提升提供了保障。

第三，各個高?？梢哉纤囆g(shù)教育資源成立“藝術(shù)高校聯(lián)盟”。一是，可以充分發(fā)揮各個高校的藝術(shù)教育資源優(yōu)勢聯(lián)合培養(yǎng)，為學生提供跨校廣泛的藝術(shù)教育；二是，藝術(shù)資源開放，包括藝術(shù)圖書館、藝術(shù)學術(shù)講座、藝術(shù)競賽活動、藝術(shù)工作室等等；三是，協(xié)作創(chuàng)新，高校聯(lián)盟可以加強藝術(shù)教育各方面的合作，定期可以開展學科建設、人才培養(yǎng)、藝術(shù)研究等研討會；四是，參加藝術(shù)聯(lián)盟的高校之間可以師資互聘，讓在不同藝術(shù)領域有著獨到見解和研究的老師們可以相互開展教學和科研活動。

第四，高職院校中的藝術(shù)教育應該具有一定的地方性特色，也就是說身處各個地區(qū)的高校應該有著普及地域文化的使命。這就需要高校與地方的文化部門相互合作，作為高職院校應該多組織學生參觀學習地方博物館、文化館、歷史館，多鼓勵學生參加地方的各種文藝活動，讓學生們了解自己生活的土地具有怎樣的文化和歷史，讓學生們熱愛和敬畏這邊土地并能為之努力奮斗，我想這也是藝術(shù)教育的又一意義所在。

第五，高校中的藝術(shù)教育應該更具有智能化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，實現(xiàn)藝術(shù)教育的智能化必不可少。高校聚集了更多的科技和學術(shù)資源，更加具備了創(chuàng)造一個與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的新型教學模式的條件，藝術(shù)作為既具傳統(tǒng)性又具現(xiàn)代性的學科理應被應用起來。創(chuàng)建藝術(shù)教育的網(wǎng)上教學平臺，開展線上藝術(shù)品展示和拍賣，開放網(wǎng)上藝術(shù)作品互評活動，創(chuàng)立網(wǎng)上藝術(shù)館和網(wǎng)上藝術(shù)工作室。提供便捷的網(wǎng)上服務為學生們打開學習藝術(shù)的大門。

高職院校中藝術(shù)教育的發(fā)展值得每一個教育工作者的重視，在此我想提醒和呼吁眾多的教育工作者們深刻領會藝術(shù)教育的意義，讓藝術(shù)在高職院校中發(fā)揮獨有的作用，培養(yǎng)學生的健全人格，完善教育全面發(fā)展的重要使命，創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)教育教學的方式方法，通過系統(tǒng)、規(guī)范、全面的藝術(shù)教育鑄造兼具特色的大學之魂。