昃晨

摘 要：綠色發(fā)展理念是“十三五”期間，乃至更長時間中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要理念。作為國家發(fā)展的重點，綠色發(fā)展理念將成為國家解決發(fā)展難題，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步發(fā)展道路的重要歷史性選擇。只有確立整體性觀念，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，才能推動社會主義和諧社會的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：綠色發(fā)展理念；整體性觀念；和諧社會

中圖分類號：D601 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2017）09-0053-03

一、綠色發(fā)展理念的內(nèi)涵

建設(shè)社會主義生態(tài)文明的思想在十七大被寫入了黨代會報告，由此在建設(shè)中國特色社會主義的過程中確立了一種全新的社會主義現(xiàn)代文明的發(fā)展形態(tài)，形成了一種治國理政的新觀念。2016年3月，李克強(qiáng)總理在《政府工作報告》中集中論述了生態(tài)文明建設(shè)與綠色發(fā)展。2017年的《政府工作報告》中提出了一個與國家發(fā)展、百姓生活密切相關(guān)的新話題——“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”，將生態(tài)文明建設(shè)提升到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的高度。建設(shè)社會主義生態(tài)文明的主旨，是遵循自然、人、社會有機(jī)整體和諧協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律，推進(jìn)人與自然、人與人、人與社會、人自身和諧共生共[1]。為適應(yīng)國際局勢變化帶來的挑戰(zhàn)，鞏固發(fā)展優(yōu)勢，維持我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展?fàn)顟B(tài)，“十三五”規(guī)劃提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新理念。

創(chuàng)新解決的是社會發(fā)展的動因問題。創(chuàng)新發(fā)展是民族進(jìn)步的內(nèi)因，是國家社會發(fā)展的動力，也是我黨長治久安的保障。當(dāng)前，我國進(jìn)入“新經(jīng)濟(jì)”時代，綠色發(fā)展將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新方向。資源節(jié)約和環(huán)境友好型經(jīng)濟(jì)增長模式，要求我們必須走一條綠色發(fā)展道路。為了解決我國社會貧富差距加大的實際問題，在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，需要加強(qiáng)保障社會公平正義的制度建設(shè)，健全社會公平保障體系，努力營造社會公平環(huán)境，從而保證人民各項權(quán)利得到公平實現(xiàn)，讓人民共享改革發(fā)展的成果，實現(xiàn)社會的公平、正義。協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅要求我們需要協(xié)調(diào)好人與自然、國家與國家以及各地區(qū)之間的關(guān)系，而且要求我們在社會物質(zhì)文明發(fā)展的基礎(chǔ)上，要重視社會精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，各種社會矛盾的解決不僅要依靠法律和制度，同時也需要道德規(guī)范的調(diào)節(jié)和禮儀的教化。

綠色發(fā)展理念是我國在進(jìn)行中國特色社會主義建設(shè)過程中形成的、符合我國社會發(fā)展現(xiàn)狀的、對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起著極大推動作用的科學(xué)進(jìn)步的理念。綠色發(fā)展理念不僅是對生態(tài)文明的發(fā)展起規(guī)范和指導(dǎo)作用，同時也對經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會方面做了具體的要求，其內(nèi)涵主要包括綠色經(jīng)濟(jì)理念、綠色環(huán)境發(fā)展理念、綠色政治生態(tài)理念、綠色文化發(fā)展理念、綠色社會發(fā)展理念五個方面的內(nèi)容。

綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念是指，徹底改變過去先污染、后治理的不合理的發(fā)展方式，減少資源浪費，構(gòu)建綠色、低碳、可循環(huán)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系；提高產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品科技含量和產(chǎn)品環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)國際社會認(rèn)可的高品質(zhì)產(chǎn)品。綠色環(huán)境發(fā)展理念是指，在人類社會發(fā)展過程中，努力實現(xiàn)人與自然和諧相處。綠色政治生態(tài)環(huán)境是指，黨內(nèi)要做到黨要管黨、從嚴(yán)治黨，實現(xiàn)政治生態(tài)清明，從政環(huán)境優(yōu)良。綠色文化發(fā)展理念是指，培養(yǎng)人們樹立綠色的世界觀和價值觀，樹立綠色的生活方式和消費觀念。綠色社會發(fā)展觀念是指，改變過去社會發(fā)展的不合理格局構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、自然岸線格局、生態(tài)安全格局，走綠色城市化發(fā)展道路，控制城市發(fā)展規(guī)模，減少城市發(fā)展過程中所造成的環(huán)境污染。馬克思主義者對社會和諧、人與自然和諧共生方面有著共同的看法。在他們看來，自然界的生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞人類就會陷于滅頂之災(zāi)，相應(yīng)地，倘若人與自然界建立起了和諧的關(guān)系，那么人類所獲得的解放是整體的解放，所獲得的幸福是整體的幸福，所獲得的發(fā)展是整體的發(fā)展[2]。只有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各個方面，將綠色經(jīng)濟(jì)、綠色政治、綠色環(huán)境、綠色社會和綠色文化協(xié)調(diào)發(fā)展，才能推動社會主義和諧社會的構(gòu)建。

二、貫徹落實綠色發(fā)展理念的重要性和必要性

在中國古代哲學(xué)中，儒家的代表人物孔子提出了“天人合一”的思想，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧并存；道家的代表人物莊子主張“地與我并生，而萬物與我為一”，強(qiáng)調(diào)自然事物與人之間的平等和諧。在一百多年前，恩格斯就曾告誡過人們必須主義協(xié)調(diào)自身與自然界的關(guān)系，尤其是必須學(xué)會正確估計自己的行為對自然界的長久影響。恩格斯說：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮瑢τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都會對我們進(jìn)行報復(fù)，每一次勝利，起初確實得到了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了?！盵3]

在當(dāng)代，人與自然的沖突已經(jīng)在全球范圍內(nèi)展開，并對整個人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的威脅，這也成為全球范圍內(nèi)人們普遍關(guān)注的一個問題。因此，如何克服人與自然之間的矛盾對立，實現(xiàn)人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)與和諧，是關(guān)系到人類社會前途、命運(yùn)的重大問題。在人類社會初期，由于社會生產(chǎn)力水平非常低下，人們是十分依賴自然界的。進(jìn)入文明時代以后，社會生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，人類利用和改造自然的能力有了一定程度的提高，人與自然的關(guān)系開始出現(xiàn)了某種變化。隨著人類生產(chǎn)勞動的發(fā)展，自然界的發(fā)展進(jìn)程受到了越來越多的人為干預(yù)，在世界上的某些地方出現(xiàn)了因人類活動而產(chǎn)生的環(huán)境破壞。

隨著中國國際地位的不斷提升，中國對整個世界的發(fā)展所起到的作用也越來越大，轉(zhuǎn)變國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方式和發(fā)展理念，走適應(yīng)中國發(fā)展的道路至關(guān)重要。自十八大召開以來，中央提出了走新型工業(yè)化道路，調(diào)整原有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。十八大報告強(qiáng)調(diào)了“五位一體”在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中的重要性，十八屆五中全會中不僅對“十三五”規(guī)劃進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋，還提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，這個關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。綠色的發(fā)展理念，對中國特色社會主義建設(shè)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)都有著十分重要的意義。

經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，我國已稱為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)得到了長足發(fā)展，人民生活水平得到了顯著提高。當(dāng)發(fā)達(dá)國家依靠環(huán)保產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)升級和污染轉(zhuǎn)移， 一個又一個地解決環(huán)境污染問題時，我國環(huán)境污染的種種問題、資源短缺的種種問題，同時并全面綜合地凸現(xiàn)出來，成為嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的因素；同時社會和民生的種種問題又與之錯綜復(fù)雜地交織在一起[4]。為了提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，過于強(qiáng)調(diào)GDP發(fā)展速度，致使經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，地區(qū)發(fā)展水平差距過大，同時也造成了資源的浪費和環(huán)境的破壞；生產(chǎn)和管理方式落后、科技創(chuàng)新水平較低、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遭遇瓶頸等問題，都是阻礙我國發(fā)展的重要因素；黨內(nèi)存在腐敗問題，給國家和人民群眾的利益帶來了極大的損害，黨內(nèi)作風(fēng)遭到了嚴(yán)重?fù)p害；社會保障制度不夠健全，部分人的權(quán)利得不到保障；大氣污染、水污染、土壤污染等問題依然制約著我們的發(fā)展；人們環(huán)保意識薄弱，隨手亂丟垃圾等行為依然普遍存在。endprint

綠色是發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)，在中國特色社會主義建設(shè)過程中，還存在著各種各樣的問題，這就需要在發(fā)展過程中，堅持綠色發(fā)展理念，調(diào)整與社會發(fā)展不協(xié)調(diào)的部分。

三、努力踐行和培養(yǎng)綠色發(fā)展理念，建設(shè)美麗中國

綠色發(fā)展，是發(fā)展方式和理念的根本轉(zhuǎn)變，建設(shè)美麗中國必須把綠色發(fā)展理念貫穿經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程。綠色發(fā)展不等同于綠化，而是與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)等方面結(jié)合在一起的。當(dāng)代中國正在以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)構(gòu)建社會主義和諧社會，這就要求我們要正確認(rèn)識和處理人與自然、人與人、人與社會的相互關(guān)系，正確認(rèn)識和處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，堅持統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展[5]。

貫徹落實綠色政治生態(tài)理念，對于凈化黨的工作、提高黨內(nèi)工作水平有著極其重要的作用。黨內(nèi)如果長期存在不良的工作作風(fēng)，不及時糾正或任其發(fā)展，就會導(dǎo)致脫離群眾的嚴(yán)重后果，黨的工作就會失去根基。想要保持政治上的山清水秀，必須嚴(yán)厲懲治腐敗分子。在黨的十八大召開后，黨中央重拳出擊，打擊黨內(nèi)貪污腐敗行為，對于黨內(nèi)貪污腐敗問題實施“蒼蠅”、“老虎一起打”的舉措，努力做到把權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子里，使得大批政府官員紛紛落馬。綠色政治生態(tài)理念是我國進(jìn)行中國特色社會主義建設(shè)、建設(shè)美麗中國過程中不可忽略的重要理念。

貫徹落實綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念，對于轉(zhuǎn)變我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和生產(chǎn)水平有著極其重要的作用。自黨的十八大召開以來，中央提出了走新型工業(yè)化道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革，努力建設(shè)創(chuàng)新型國家。中央根據(jù)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念，提出了經(jīng)濟(jì)要環(huán)保和環(huán)保要經(jīng)濟(jì)的要求，既要做到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以環(huán)境的破壞問代價，也要實現(xiàn)從環(huán)境保護(hù)中獲得經(jīng)濟(jì)效益。綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念是我國進(jìn)行中國特色社會主義建設(shè)、建設(shè)美麗中國過程中不可忽略的重要理念。

貫徹落實綠色文化生態(tài)理念，對于建設(shè)社會主義和諧社會和社會主義生態(tài)文明具有重要意義。綠色文化生態(tài)理念，體現(xiàn)了人與自然和諧相處、共進(jìn)共榮共發(fā)展的生活方式、行為規(guī)范、思維方式以及價值觀等文化現(xiàn)象的總和。根據(jù)綠色文化發(fā)展理念，黨中央提出了樹立綠色消費方式、樹立綠色GDP文化、樹立綠色法律文化的具體要求，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面、人們的生活方面、法律制定發(fā)面都做出了規(guī)范。綠色文化發(fā)展理念是我國進(jìn)行中國特色社會主義建設(shè)、建設(shè)美麗中國過程中不可忽略的重要理念。推動社會主義文明建設(shè)，努力構(gòu)建社會主義和諧社會是十分重要的內(nèi)容。構(gòu)建社會主義和諧社會之所以非常重要，是因為有序的社會秩序和良好的社會風(fēng)氣與比起社會秩序紊亂來說，更能為人們的發(fā)展提供良好的社會環(huán)境。通過社會主義和諧社會的建設(shè)，完善社會公共服務(wù)體系，努力實現(xiàn)社會公平正義，保障且改善民生，實現(xiàn)全社會的學(xué)有所用、老有所養(yǎng)、老有所獲、住有所居、病有所醫(yī)。逐步實現(xiàn)社會公平，維護(hù)整個社會的團(tuán)結(jié)和安定，實現(xiàn)社會各階級的利益的同時又使其充分發(fā)揮自身的才能。只有在這些方面實現(xiàn)了人民群眾的利益，才能使人民群眾真正成為國家的主人，才能逐步的實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

貫徹落實綠色環(huán)境生態(tài)理念，對于提高人們居住環(huán)境質(zhì)量、組織生態(tài)環(huán)境污染和文化環(huán)境污染具有重要意義。中共十八大把生態(tài)文明上升為“五位一體”戰(zhàn)略布局的重要組成部分，標(biāo)志著中國特色社會主義生態(tài)文明轉(zhuǎn)型的又一次與時俱進(jìn)，這既是中國特色社會主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求[6]。綠色環(huán)境生態(tài)理念是我國進(jìn)行中國特色社會主義建設(shè)、建設(shè)美麗中國過程中不可忽略的重要理念。沒有生態(tài)安全，人類本身就會陷入不可逆轉(zhuǎn)的生存危機(jī)[7]。

貫徹落實綠色社會生態(tài)理念，對于實現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、合理推進(jìn)城市化進(jìn)程具有重要意義。人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系制約著整個社會的發(fā)展與進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

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〔2〕陳學(xué)明.建設(shè)生態(tài)文明是中國特色社會主義題中應(yīng)有之義[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2008，6（06）：71-78.

〔3〕今日科苑編輯.人與自然的勝利與報復(fù)[J].今日科苑，2014（8）：12-17.

〔4〕余謀昌.生態(tài)文明是發(fā)展中國特色社會主義的抉擇[J].南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2008（04）：5-11.

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〔6〕蘇星鴻.中國特色社會主義生態(tài)文明三題——新時期馬克思主義價值構(gòu)建研究之二[J].東南大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2013，4（4）：16-20.

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〔8〕黃成華，葛巧玉.中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)路徑研究[J].長春大學(xué)學(xué)報，2017（03）.

（責(zé)任編輯 徐陽）

Abstract： The concept of green development is the important concept of "13th Five-Year" period， or even longer China economic and social development. As the focus of national development， it will become an important historical choice for the country to solve the problems of development and achieve economic development and social progress. Only by establishing the concept of integrity and coordinating and coordinating can we promote the construction of a harmonious socialist society.

Keywords： Green Development Concept； Integrity concept； Harmonious Societyendprint