林琦琪

（無錫太湖學(xué)院 江蘇無錫 214000）

從靈感來源談服裝面料肌理再造藝術(shù)

林琦琪

（無錫太湖學(xué)院 江蘇無錫 214000）

無論時(shí)尚如何變化，造型、材料與色彩是服裝設(shè)計(jì)永恒的三要素。服裝面料則是連接服裝色彩與服裝造型設(shè)計(jì)的橋梁，是設(shè)計(jì)師體現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要物化載體，服裝面料的性能能夠影響甚至決定整個(gè)服裝的表現(xiàn)力，決定了服裝設(shè)計(jì)的成衣效果。這里所說的“服裝面料肌理藝術(shù)再造”是指對(duì)面料藝術(shù)效果的二次設(shè)計(jì)，運(yùn)用新的設(shè)計(jì)思路與工藝手法改變了現(xiàn)有服裝的風(fēng)格特征甚至是服用性能，起到了提高其品質(zhì)和藝術(shù)審美的效果，使服裝的成衣效果獲得最大程度的發(fā)揮。

面料肌理；靈感來源；面料再造

一、服裝面料再造藝術(shù)的構(gòu)思方法

一般來說，服裝面料藝術(shù)再造的構(gòu)思方法通常有兩種：一是從整體到局部的構(gòu)思方法，這種設(shè)計(jì)方法需要明確服裝的設(shè)計(jì)定位，從服裝整體的風(fēng)格出發(fā)，考慮到消費(fèi)群體，穿著場(chǎng)合等來選擇最合適的面料，這需要服裝設(shè)計(jì)師掌握大量的“面料信息”，以便于從中選擇最適合的。另一種設(shè)計(jì)思路是一種反向設(shè)計(jì)方法，也就是根據(jù)面料本身的服用性能和風(fēng)格特征，積極應(yīng)用發(fā)散型思維方法，創(chuàng)造出全新的藝術(shù)效果，再進(jìn)行服裝整體設(shè)計(jì)的過程。這種構(gòu)思方法，一般沒有明確的主題，但往往更具有想象力。但不管是何種構(gòu)思方法，設(shè)計(jì)靈感都是設(shè)計(jì)師進(jìn)行服裝面料藝術(shù)再造的重要驅(qū)動(dòng)力。設(shè)計(jì)師對(duì)于設(shè)計(jì)靈感來源資料的收集、篩選、再設(shè)計(jì)、工藝表達(dá)就是本文研討的范圍。

二、服裝面料肌理再造的靈感來源

靈感的產(chǎn)生或出現(xiàn)都不是憑空的，他需要設(shè)計(jì)師不斷的收集與積累相關(guān)的信息，并進(jìn)行深層次的思考，思考這些與面料與服裝深層次的聯(lián)系。因此，資料的收集就顯得尤為重要，總的來說服裝面料藝術(shù)再造的設(shè)計(jì)靈感可以來源于宇宙中間存在的萬事萬物。

1.來源于自然界的靈感

大自然是服裝面料藝術(shù)再造最豐富最重要的靈感來源，大自然賦予了這個(gè)世界千姿百態(tài)，無窮無盡的美，也為人類的藝術(shù)創(chuàng)作提供了永不枯竭的靈感源泉。自然界中的形態(tài)和物質(zhì)，甚至是我們平時(shí)日常生活中看似常見的物品，比如斑駁的墻面、樹木的年輪、巖石的紋理等都面料肌理設(shè)計(jì)提供了取之不盡的靈感來源。

2.來源于傳統(tǒng)民族紋樣的靈感

民族文化歷史悠遠(yuǎn)、博大精深，不管是東方的刺繡以及鑲、挑、補(bǔ)、結(jié)、盤、滾等傳統(tǒng)工藝形式，還是西方民族服飾中的褶皺、流蘇、珠寶鑲嵌、切口堆積等面料再造形式，都為現(xiàn)代面料再造藝術(shù)提供了重要的借鑒素材，讓現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師能夠據(jù)此加入新的設(shè)計(jì)元素，做出古為今用、與世推移的現(xiàn)代面料設(shè)計(jì)。

3.來源于姐妹藝術(shù)的靈感

面料再造藝術(shù)作為一種設(shè)計(jì)，并不是孤立存在于其他藝術(shù)形式之外的。許多藝術(shù)形式，比如建筑、繪畫、音樂、舞蹈、以及現(xiàn)代裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)等等都是可以互相借鑒、互相影響的。在面料再造藝術(shù)當(dāng)中，我們經(jīng)常會(huì)涉及或者借鑒建筑設(shè)計(jì)的線條與空間感，繪畫作品中色彩的應(yīng)用與搭配、甚至是現(xiàn)代裝置設(shè)計(jì)藝術(shù)的空間分割與應(yīng)用，姐妹藝術(shù)中的某些元素被運(yùn)用到面料肌理再造中是再常見不過的方法了。

4.來源于科技進(jìn)步的靈感

近年來，我們發(fā)現(xiàn)在服裝秀場(chǎng)上越來越多的新型面料或異材質(zhì)被運(yùn)用到服裝上來，這得益于近代科技的高速發(fā)展，它突破了固有的面料傳統(tǒng)形式，通過對(duì)新技術(shù)、新材料的不斷創(chuàng)新研究，拓寬了設(shè)計(jì)師面料再造的固有思維模式，同時(shí)提供給設(shè)計(jì)師更多的技術(shù)支持，獲得了許多全新的面料再造的藝術(shù)表現(xiàn)形式。比如服裝大師三宅一生褶皺的運(yùn)用，就是利用了機(jī)器高溫壓褶技術(shù)，這種服裝可以隨意彎曲、延伸的面料是在新技術(shù)出現(xiàn)以后才得以實(shí)現(xiàn)的特殊效果。

三、服裝面料肌理改造的工藝技法

服裝面料肌理改造的工藝技法是面料藝術(shù)效果得以實(shí)現(xiàn)的重要技術(shù)手段，設(shè)計(jì)師需要對(duì)現(xiàn)有面料的風(fēng)格特征與服用性能加以分析，并結(jié)合自己的設(shè)計(jì)主題選擇合適的工藝技法進(jìn)行二次創(chuàng)作。對(duì)于服裝面料肌理的改造實(shí)際就是對(duì)于原生面料結(jié)構(gòu)的再造，使面料的紋理產(chǎn)生有規(guī)律或無規(guī)律的變化，讓面料的質(zhì)感、厚度、視覺感受發(fā)生全新的改變。根據(jù)工藝手段以及產(chǎn)生的效果，大致將面料肌理改造的工藝技法分為整體再造與局部再造兩大類。

1.面料肌理的整體結(jié)構(gòu)再造技法

（1）褶皺法

褶皺是面料肌理改造過程中最常見的一種工藝技法。褶皺法通常是面料通過擠、壓、擰等外力作用產(chǎn)生各種形式和效果的褶紋，成型后再定型完成的。褶皺的種類也非常豐富，大致可以分為有規(guī)律的褶皺、無規(guī)律的褶皺、機(jī)器打褶、手工打褶等。由于褶皺表現(xiàn)形式豐富多樣，成褶以后面料具有一定的天然線條感，視覺效果好，同時(shí)還使平面的面料變得立體，帶有伸縮性，因此在肌理再造中使用較為廣泛。

（2）拼接法

拼接法是將不同質(zhì)地、色彩、圖案的原生面料，按照一定的圖形有規(guī)律的或無規(guī)律的剪裁下來再重新縫合拼接成新的面料的加工工藝手法。拼接后的面料不僅在結(jié)構(gòu)上有了新的設(shè)計(jì)增加了肌理效果，同時(shí)在色彩上也可以使面料外觀更為豐富。

（3）衍縫法

衍縫法是指在帶有填充物的面料上衍縫形成花紋圖案的工藝。在兩片面料之間，均勻的加入填充物材料后在輯明線，產(chǎn)生浮雕的效果。衍縫法將原本平面化的原生材料，做出了半立體的效果，并且提升了原生面料的厚度和可塑性，通過衍縫的面料在制成成衣后可大幅提高服裝的造型能力

（4）堆積法

堆積法是指運(yùn)用不同肌理的面料疊加表現(xiàn)出豐富的材料美，或?qū)⒚媪习椿拘筒眉粼賹訉榆囋诘撞忌希乖镜牟牧献兊呐钏?、立體。 通過堆積法再造后的面料，擺脫了原生面料單薄的質(zhì)感，突出了面料的節(jié)奏和韻律之美，同時(shí)，堆積法對(duì)面料種類的要求也相對(duì)較為寬泛，除了傳統(tǒng)梭織面料以外，針織面料、無紡布面料甚至是異材質(zhì)都可以采用這種工藝改在手法。

2.面料肌理的局部結(jié)構(gòu)再造技法

（1）抽紗法

常見的抽紗手段為抽掉經(jīng)紗或者緯紗，或者部分更換經(jīng)紗和緯紗的，局部減少或更換經(jīng)緯紗線的密度、在抽掉緯線的邊緣作拉毛處理等等。抽紗法對(duì)原生面料的要求比較高，并不是所有面料都適合這種工藝手法，只適合采用平紋的梭織面料，如，麻、棉、紗、毛呢等。

（2）剪切法

通過對(duì)面料進(jìn)行剪切形成的一種藝術(shù)效果。其形式變化多樣，如平行切割，或剪出各種圖案花型，不規(guī)則的切割則可以呈現(xiàn)一種破爛式的視覺效果。這種破壞式的設(shè)計(jì)經(jīng)常還伴隨著多層面料的使用，將外層面料剪切后露出里層的其他面料，形成一種對(duì)比或呼應(yīng)的立體藝術(shù)效果。

（3）燒花法

燒花法或者爛花法都是一種常見的通過腐蝕面料中某種紗線達(dá)到的鏤空印花效果，它可以打破面料原本的沉悶的格調(diào)，創(chuàng)造出活潑剔透的效果，從而改變服裝面料原有的肌理，形成具有特殊風(fēng)格的織物。

（4）磨毛法

磨毛法指的是將織物的經(jīng)緯紗線剪短或者抽取的方式，使織物破損或者短缺的再造技法。這種工藝手法會(huì)使織物產(chǎn)生陳舊滄桑的感覺，毛邊如果處理的好，則可能產(chǎn)生流蘇的效果。

四、面料肌理再造藝術(shù)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的作用與意義

近現(xiàn)代的服裝形制大都需要具有一定的實(shí)用價(jià)值，因此服裝款式的變化始終要以人體這個(gè)載體為依據(jù)，對(duì)于成衣設(shè)計(jì)來說廓形與結(jié)構(gòu)的變化是需要在既定范圍內(nèi)進(jìn)行的。服裝的彩色設(shè)計(jì)也基本是色相環(huán)上不同色相的輪回與回歸，并不會(huì)產(chǎn)生全新的變化。只有面料的再造藝術(shù)是可以不斷創(chuàng)新不斷發(fā)展的。近年來在許多大型服裝秀場(chǎng)上，我們都能看到面料肌理再造藝術(shù)的影子，通過對(duì)原生面料的二次設(shè)計(jì)，改變了服裝的視覺效果和觸覺效果，帶來了嶄新的外觀感受，為服裝設(shè)計(jì)的可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展提供了嶄新的發(fā)展途徑。

[1] 梁惠娥. 服裝面料藝術(shù)再造[M]. 中國紡織出版社，2015.

[2] 王艷.淺析面料肌理再造設(shè)計(jì)中的工藝之美[J].中國商界，2010;(10).

[3] 喬丹丹.淺析現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中面料肌理的再造[J]. 西江月，2012;(25).

Reconstruction of Clothing Material Texture from Inspiration Sources

Lin Qiqi
(Taihu University of Wuxi, Wuxi Jiangsu 214000)

No matter how fashion changes, style, materials and colors are the three essential elements of fashion design.Among them, the fabric is a bridge connecting clothing color and clothing design and the important physical carrier design to represent the designer’s concept, the properties of fabrics can influence or even determine the ready-made clothes performance, and determines the clothing design clothing effect. Here quot;the fabric texture art recyclingquot; refers to the secondary design of the artistic effect of the fabrics, using the new design ideas and techniques to change the style characteristic of existing clothing and even the functional performance, so as to improve the quality and effect of artistic aesthetics and exert the maximum use of clothing readymade clothes effect.

fabric texture; source of inspiration; fabric reconstruction

TS941.6

A

10.3969/j.issn.1673-0968.2017.11.011