◎張文霞

《百年孤獨》的后現(xiàn)代視角淺析

◎張文霞

《百年孤獨》是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品中的代表作。因為作者身受歐洲現(xiàn)代主義文學的影響，所以作品有著濃郁的后現(xiàn)代主義色彩。本文將從人物形象的不確定性、魔幻特征、冷幽默等幾個方面來分析這部小說所體現(xiàn)的后現(xiàn)代特征。

一、引言

50年代以后，在西歐出現(xiàn)了屬于后現(xiàn)代主義的荒誕派戲劇和新小說派，而在美國和拉丁美洲等則出現(xiàn)了存在主義文學、“垮掉的一代”、“黑色幽默”和魔幻現(xiàn)實主義等后現(xiàn)代主義文學流派。

后現(xiàn)代主義一般包括反理性、反中心、反確定、反總體、反一元等特征。20世紀60年代后，伴隨著資本主義經(jīng)濟和科學技術的發(fā)展，西方國家進入后工業(yè)社會?？梢哉f，后現(xiàn)代主義是西方后工業(yè)社會中全面反叛性的思潮，作為現(xiàn)代主義內(nèi)部的逆動，它也是對現(xiàn)代主義的純理性及功能主義的反叛。它一反傳統(tǒng)文化的一元性、整體性、明晰性、穩(wěn)定性，倡導多元性、模糊性和差異性，徹底否認了傳統(tǒng)文化信念。后現(xiàn)代主義以復雜性和矛盾性特點去取代現(xiàn)代主義的簡潔性、單一性，在藝術風格上，主張多元化的統(tǒng)一。

二、《百年孤獨》

《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。在這部長篇小說中，作家以生動的筆觸描繪了虛構的小鎮(zhèn)馬孔多及布恩蒂亞家族七代人的興衰史，揭示了該地區(qū)人民的生活狀態(tài)，反映了哥倫比亞農(nóng)村近百年的滄桑歷史，也形象地展示了拉丁美洲近百年的歷史發(fā)展過程。該作品融入神話傳說、民間故事、圣經(jīng)故事等神秘因素，將現(xiàn)實與虛幻巧妙地結合起來，成為20世紀最重要的經(jīng)典文學巨著之一?！栋倌旯陋殹肥且徊績?nèi)容豐富、思想多層次的小說，以美國“后現(xiàn)代小說大師”作家約翰·巴斯為代表的不少西方國家的作家和文學史家都把《百年孤獨》看作是“后現(xiàn)代派”的代表作。這種后現(xiàn)代性特征主要體現(xiàn)在它人物形象的不確定性、魔幻特征、冷幽默等幾個方面。

三、人物形象的不確定性

現(xiàn)代主義強調(diào)功能的合理性與邏輯性，后現(xiàn)代主義則推崇高情感，強調(diào)以人為本；現(xiàn)代主義是以理性主義、現(xiàn)實主義作為哲學基礎，而后現(xiàn)代主義則是以浪漫主義、個人主義為哲學基礎。在現(xiàn)代主義文學作品中，作者創(chuàng)造人物時通常是竭盡全力地塑造人物的形象，以確定的形象呈現(xiàn)在讀者面前，人物就是人，是實在性和品質(zhì)化的。但是，后現(xiàn)代主義作品在創(chuàng)造過程上則突破了“確定”的限制，倡導多元性、模糊性，批判所謂的“中心”和“理性”而崇尚“隨意性”和“不確定性”的文學形象塑造。后現(xiàn)代主義文學以反人物為特征，它關注的是人物社會心理和生理的不確定性，作品中的人物基本都呈現(xiàn)出魚目混雜的狀態(tài)?！栋倌旯陋殹肥且徊渴吩娦缘陌倌觊L篇小說，它描繪了布恩蒂亞家族七代人的成長和興衰，因此小說中的人物非常多，七代人在這個家族一百多年的時空中不斷交替，不斷生發(fā)延展，同時主體又不斷分散成不同的分支，零散的人物形象一次次進行著交替和時光輪回:霍·阿·布恩蒂亞第一代、烏蘇娜霍·阿·布恩蒂亞之妻第一代……因此當這些人物形象出現(xiàn)在讀者的視野中時，就好像時空在轉換，時光仿佛在倒流，幾十年前發(fā)生過的事情仿佛又要在另一個人物身上上演了。

四、魔幻特征

馬爾克斯是20世紀60年代魔幻現(xiàn)實主義文學的代表人物，他把魔幻現(xiàn)實主義的創(chuàng)作推向了高潮，《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義的代表作之一，這部小說中最引人注目的人物塑造特征是魔幻式的人物塑造方法。后現(xiàn)代主義作品中常以“荒誕表現(xiàn)荒誕”，這部作品的魔幻特色體現(xiàn)在神話傳說的引入，作者把客觀世界的現(xiàn)實人物和充滿神秘色彩的魂魄世界摻雜在一起。馬爾克斯在創(chuàng)作時把現(xiàn)實與幻想、真實與荒誕、象征與寓意、人與鬼等完美地結合起來, 在敘述中又引入了古印第安民族的神話傳說、《圣經(jīng)》故事、東西方的神話傳說等。從而使作品產(chǎn)生了一種朦朦朧朧、撲朔迷離、真假難辨的獨特風格，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界。不僅如此，作者還賦予鬼魂人性化的特點，鬼可以像人一樣說話來表達內(nèi)心的想法，這些鬼魂情緒可以發(fā)生變化而且也有一定的思維表達能力。印地安人認為，人死后，鬼魂依然存在，可以像人一樣存在，而且還能與人生活在一起。《百年孤獨》中的老布恩蒂亞把人刺死后，那人的鬼魂經(jīng)常出現(xiàn)，結果兩個冤家還變成了朋友，兩人的友誼卻變得好起來了，經(jīng)常在虛幻的時空里談話聊天。類似的例子有很多，這里就體現(xiàn)出一種神秘色彩，使得讀者感到不可思議。

《百年孤獨》的魔幻特征還體現(xiàn)在充分運用了象征、荒誕、夸張、隱喻、諷喻的敘事手法。這使得這部作品讀起來和以往現(xiàn)實主義作品存在很大不同，這也就是后現(xiàn)代主義給人帶來新鮮感的原因之一。比如在《百年孤獨》中有很多古怪離奇的故事，小說中馬孔多具體在什么地方，小說從開始到結尾都沒有進行詳細的描述，這就表明當年上校的父輩們尋找并建立馬孔多旅行的虛幻性。這同時也是一個暗喻，暗示敘事者位置的虛幻性，他從來不知道自己在哪，也不知道該往何處去。

此外，書中極端夸張的描寫也隨處可見?！八掷锬弥鴥纱髩K磁鐵，從一座農(nóng)舍走到另一座農(nóng)舍，大家都驚異地看見，鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐都從原地倒下，木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來，甚至那些早就丟失的東西也從找過多次的地方兀然出現(xiàn)，亂七八糟地跟在梅爾加德斯的魔鐵后面?！?這是一個自稱梅爾加德斯的吉卜賽人，向觀眾表演了他所謂的馬其頓煉金術士創(chuàng)造的世界第八奇跡。這種荒誕似的描寫使讀者感到一種“似是而非，似非而是”的畫面，達到強烈的藝術效果。

五、冷幽默

后現(xiàn)代主義小說家往往刻意表現(xiàn)生活處境的凄慘荒涼，他們眼中的世界是荒誕不羈、不可理喻的，通常他們通過黑色幽默、漫畫、反諷的手法，對現(xiàn)實進行極度夸張，使之變得可笑、荒誕滑稽。現(xiàn)代主義作品中的人物時常充滿了強烈的情緒,甚至會爆發(fā)出不同的“病癥” : 隔離自我、孤獨、苦惱、瘋狂、自我毀滅等。但是無論面對多么殘酷的現(xiàn)實，丑惡的嘴臉，他們采取了漠不關心、付之一笑的態(tài)度，他們的笑實則體現(xiàn)出了一種絕望的痛苦。

在《百年孤獨》中，無論小說中人物處在多么悲涼的生活環(huán)境中還是書中無處不在的無可奈何的宿命感，作者都可以用看似輕描淡的寫方式展現(xiàn)出來：即用諷刺與冷幽默相結合的筆法來化解故事中的沉痛。不論這部小說多么光怪陸離，它所達到的更大效果是，趣味洋溢，幽默十足，甚至流露出理性與悲憫。從小說中香蕉公司工人罷工事件就可以看出它的幽默滑稽。香蕉公司工人們?yōu)榫S護了權益向公司請愿，讓總經(jīng)理布勞恩在請愿書上簽了字，而律師們卻出示一份證據(jù)表明布勞恩死了，簽字的卻是一個藥材商人。工人們表示不服便向上一級法院提出控訴，卻得到一個更加荒唐的裁定：“香蕉公司沒有、從來沒有、也絕不會有任何正式工人?！边@聽起來是一件多么可笑的事情。

六、小結

《百年孤獨》風格獨特，既氣勢恢宏又奇幻詭麗。其內(nèi)容涉及社會和家庭生活的方方面面，可以說是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影。小說中人物形象的不確定性、魔幻特征、冷幽默等都體現(xiàn)了這部小說的后現(xiàn)代特征，被稱為“20世紀用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”，對后世有著重要影響。

作者單位：西北大學外國語學院 710016

張文霞（1992-），女，漢族，河南項城人，碩士研究生，研究方向：外國語言學及應用語言學。