郗楊

摘要：簡(jiǎn)·奧斯汀在《傲慢與偏見》里不僅強(qiáng)烈地表達(dá)出了女性主義思想，同時(shí)也深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的集體焦慮。本文通過對(duì)書中的幾位女性人物的性格、命運(yùn)的對(duì)比揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下英國(guó)女性的集體焦慮，同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)女性的集體焦慮根源。

關(guān)鍵詞：傲慢與偏見；婚姻；女性；集體焦慮

《傲慢與偏見》是英國(guó)著名小說家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一。這部作品以英國(guó)18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的鄉(xiāng)紳階層日常生活為素材，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)世情和婚戀狀況。小說中深刻細(xì)致地塑造了眾多生動(dòng)的人物形象，其中最成功的就是伊麗莎白的形象，她成為女性意識(shí)興起的重要代表人物，成為眾多女性羨慕的完美的形象，這也是該小說經(jīng)久不衰的重要原因之一。

《傲慢與偏見》這部作品，在國(guó)內(nèi)外一直都有研究。其中國(guó)內(nèi)研究大多從婚姻觀與金錢觀進(jìn)行闡述，突出對(duì)女性意識(shí)的分析。但是都只局限在對(duì)女性主義的解讀、婚姻觀與金錢觀的沖突，因此小說中以伊麗莎白為代表的各種女性形象的深層探究仍需進(jìn)行全面而系統(tǒng)的梳理和研究。作者在小說中塑造了非常鮮明的女性人物形象，在男女人物塑造上形成了強(qiáng)烈地對(duì)比，以突出的女性形象來強(qiáng)化女性主義意識(shí)。小說的最大的局限性在于雖然表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的女性主義意識(shí)，但是書中的女性人物她們?nèi)匀灰鼜挠诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境之下，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上仍然要依附于男性，最后改變自身命運(yùn)的唯一途徑只有婚姻。小說充分折射出了英國(guó)18世紀(jì)末到19世紀(jì)初工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)女性所表現(xiàn)出的“集體焦慮”—要生存，要獲得生活上的保障，唯一的捷徑就是找到一樁幸福美滿的婚姻。

18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的英國(guó)，男女平等還尚未被提出，女性在男性統(tǒng)治的社會(huì)下生存，其艱難可想而知。作為“家庭天使”，他們沒有繼承權(quán)，她們生活的中心是家庭，存在的作用就是掌管家務(wù)。女性要生存，要獲得生活上的保障，唯一的捷徑就是找到一樁幸福美滿的婚姻。女性在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的困境，使其的生存地位也受到了很大的局限性。而且在婚姻生活中，丈夫?qū)ζ拮拥呢?cái)產(chǎn)是有絕對(duì)占有和支配的權(quán)利的。繼承權(quán)利的喪失，經(jīng)濟(jì)權(quán)力的缺失，這些都深刻地說明了當(dāng)時(shí)的英國(guó)女性的社會(huì)地位的低下?；橐龈嗟氖怯捎诮?jīng)濟(jì)需要、生存需要而存在。這種與生俱來的生存危機(jī)感深深地影響著當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的女性群體。簡(jiǎn)·奧斯汀就生活在這樣的時(shí)代里，在這樣的大時(shí)代背景下，作為女性作家，天性的敏感讓她更能捕捉到當(dāng)時(shí)女性群體的焦慮情緒。她以敏銳的女性視角，將當(dāng)時(shí)英國(guó)女性的集體焦慮通過對(duì)書中的幾位女性人物的性格、命運(yùn)的敘述傳達(dá)給了讀者。這幾位女性人物有上流社會(huì)的賓利小姐，以及中產(chǎn)階級(jí)家庭的伊麗莎白、簡(jiǎn)姐妹和中產(chǎn)階級(jí)商人家庭的夏洛特。

小說中最吸引人的人物形象就是伊麗莎白。她有著超越其他女性的求知能力，愛讀書善于思考，能言善辯，雖然沒有姐姐簡(jiǎn)的出色的容貌，但是她的思想的光芒已足以讓男主角達(dá)西無法自拔地愛上她。她充當(dāng)著家庭里的智囊，是父親最引以為傲的好女兒，是母親在眾人出丑尷尬的時(shí)候的救場(chǎng)人，是姐姐簡(jiǎn)的愛情參謀。她敏銳地觀察到了賓利先生對(duì)姐姐的情意，她從旁幫助姐姐獲得自己的愛情，提醒姐姐提防來自賓利小姐的虛偽的示好。伊麗莎白是小說中自尊心最強(qiáng)的女性角色，她敏感的情緒源于家庭出身的并不高貴，她在與人交往中更加謹(jǐn)慎，雖然她在一群女性中脫穎而出，但是其并沒有擺脫“家庭天使”的影子。她內(nèi)心里仍然渴望著嫁給一個(gè)有才又有貌的丈夫。伊麗莎白和其他“家庭天使”不同的地方在于，她用讀書來充實(shí)自己而不是在意所謂的淑女需要學(xué)會(huì)的各種技藝，她不屑與去討好男性，而這正是貴族男子達(dá)西所欣賞的地方。就是這樣一個(gè)無時(shí)無刻不在與當(dāng)時(shí)的社會(huì)舊俗做斗爭(zhēng)的優(yōu)秀女性，由于其處于的社會(huì)地位和物質(zhì)的尷尬處境，她也不得不屈從于當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，所幸的是她的與眾不同的氣質(zhì)讓她贏得了一個(gè)大眾所接受認(rèn)可的美好婚姻。小說中對(duì)伊麗莎白的描寫明顯是作者的偏愛，每當(dāng)寫到伊麗莎白總是帶給讀者無限的愉悅和遐想。這樣的女性，也深陷于對(duì)自己未來的焦慮中，由此可見當(dāng)時(shí)社會(huì)中的女性的集體焦慮。

簡(jiǎn)是貝內(nèi)特家族女兒里對(duì)婚姻和愛情最被動(dòng)的一個(gè)，她的婚姻可以說是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的女性婚姻的理想典范。文中曾借其母口中說出，在她十幾歲的時(shí)候就因?yàn)槊烂渤霰姸槐姸嗄行宰非?，其中還有一位男性為她寫了詩(shī)歌。而當(dāng)她成年之后，因?yàn)樗拿烂捕晒Φ匚速e利先生。簡(jiǎn)是小說中最美貌的女子，她溫柔順從，心地善良，是英國(guó)傳統(tǒng)女性的優(yōu)秀代表，就是這樣的一個(gè)典范式的女性，也因?yàn)樯鐣?huì)地位和物質(zhì)基礎(chǔ)的匱乏而飽受折磨，在她向往的愛情的道路上一波三折。作者并沒有因?yàn)樗且晃患R了容貌和性格優(yōu)勢(shì)，符合當(dāng)時(shí)大眾價(jià)值觀的女性而給予她平順的未來?？v使她有如花的美貌，但是難敵當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)于金錢物質(zhì)的衡量。她生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，因?yàn)槭桥畠憾鴽]有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，無法有足夠的嫁妝，這正是橫亙?cè)谒c有錢的單身漢賓利先生之間的最大的障礙。書中的簡(jiǎn)是一個(gè)心如止水，舉止得體的優(yōu)秀女性，但是在面對(duì)這種社會(huì)不合理的規(guī)則的時(shí)候，她也是深深地陷入了焦慮當(dāng)中。她甚至親自前往倫敦去驗(yàn)證賓利是否對(duì)她還有感情，在被賓利小姐欺騙之后也陷入了深深的悲傷當(dāng)中，這些曲折困境都充分展示了即使再德才兼?zhèn)?，秀外慧中，在?dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，作為女性對(duì)婚姻和未來的焦慮也是無可避免的。

與簡(jiǎn)對(duì)婚姻的完全被動(dòng)相比，盧卡斯家的夏洛特就是典型的機(jī)會(huì)主義者了，作為一個(gè)長(zhǎng)相不美但是擁有著敏銳的洞察力的女孩子，她清楚地意識(shí)到自己的不足—“長(zhǎng)到二十七歲，從來不曾好看過”，她認(rèn)為“出嫁不一定會(huì)叫人幸福，但總歸是女人最適意的保險(xiǎn)箱，能確保他們不挨凍受饑”。夏洛特對(duì)自己的婚姻完全是積極主動(dòng)的，有任何的機(jī)會(huì)都要去把握。作為女主人公認(rèn)可的好友，她確實(shí)是一個(gè)充滿風(fēng)趣和機(jī)智的女孩子。但是作為家中的長(zhǎng)女，她的家族不可能給她提供未來的生活保障，即使結(jié)婚也因?yàn)榧彝l件的限制也不會(huì)有任何的嫁妝。因此，她的未來只能把握在自己的手中。從這里不難品味出作為當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)女性的悲哀。并不是人人都有伊麗莎白和簡(jiǎn)的幸運(yùn)，更多的女性就像夏洛特一樣，即使擁有睿智的頭腦和足夠的知識(shí)，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)的限制，中產(chǎn)階級(jí)未婚女性總是會(huì)成為社會(huì)中的婚姻滯銷品。簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)于夏洛特的婚姻的描寫其實(shí)也正是其對(duì)于大多數(shù)平凡女性的生存關(guān)注，他們的人生有可能最后都是“摒棄美好的情感，而去追求世俗的利益。”正像夏洛特做的那樣，在柯林斯遭到伊麗莎白拒絕之后乘虛而入，引誘柯林斯向她求婚。夏洛特想法也充分體現(xiàn)了同時(shí)代大多數(shù)女性的悲哀的想法—“對(duì)于受過良好教育但沒有多少財(cái)產(chǎn)的青年女子來說，嫁人是唯一的一條體面出路”。endprint

賓利小姐是在財(cái)產(chǎn)和容貌上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過一般女孩的上流淑女。她“在各方面自視甚高，瞧不起別人”，她出生于體面的家庭，嫁妝也有2萬(wàn)英鎊。作為上流社會(huì)的淑女，她同樣也有同時(shí)代的其他女性的生存焦慮。即使是有錢人，在當(dāng)時(shí)的英國(guó)上流社會(huì)也是有很多衡量標(biāo)準(zhǔn)的。她的家庭富庶但是祖上仍然是商人家庭，對(duì)于當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)來說，她并不是貴族男子擇偶的第一位人選，她也不可能下嫁于比她的階層更低的男性，面對(duì)這樣的人生困境，她選擇了主動(dòng)出擊去爭(zhēng)取最英俊，有錢的男子—達(dá)西。為了能夠配得上貴族男子達(dá)西，她更期望自己的哥哥去娶達(dá)西的妹妹，因此蓄意隱瞞信息，刻意誤導(dǎo)自己的哥哥，為了自己的婚姻而去犧牲自己哥哥的幸福。同時(shí)因?yàn)橛X察到達(dá)西對(duì)伊麗莎白的心意，她不斷地在達(dá)西的面前對(duì)伊麗莎白進(jìn)行詆毀、嘲諷，希望達(dá)西能夠?qū)σ聋惿讌拹?，轉(zhuǎn)而達(dá)到自己的目的。同樣是機(jī)會(huì)主義者，夏洛特有著中產(chǎn)階級(jí)的女性悲哀，賓利小姐作為上流社會(huì)的女性，也有著和夏洛蒂一樣的焦慮和悲哀。簡(jiǎn)·奧斯汀通過對(duì)賓利小姐的側(cè)面描寫向我們傳達(dá)了一個(gè)事實(shí)—在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，不論階層和貧富，所有的女性面對(duì)自己的生存與未來都是一樣的焦慮和無奈。

簡(jiǎn)·奧斯汀在《傲慢與偏見》中塑造了四位典型女性人物，有著不同的性格、不同的階層，但是其共同之處在于：不論是有2萬(wàn)英鎊的嫁妝的賓利小姐，還是沒有任何嫁妝的商人之女夏洛特，在當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)下，她們都在為自己的婚姻而殫精竭慮。他們從成年之后就面臨的集體焦慮就是“除了婚姻之外無法用其他的方式改變自己的人生命運(yùn)”。本書中的開門見山的那句至理名言—“有錢的單身漢總要娶位太太”，既是簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)的無情嘲諷，同時(shí)也從側(cè)面寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的集體焦慮和悲哀。即使是光芒四射的充滿智慧的伊麗莎白，她也沒有真正的走出過婚姻之外的道路，他們都不曾也無法去真正謀求過經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，因此也從未體現(xiàn)出婚姻財(cái)產(chǎn)之外的價(jià)值。伊麗莎白和簡(jiǎn)不過是幸運(yùn)地找到了在經(jīng)濟(jì)上能夠幫助他們的男性，以此來緩解來自當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓力而已，但是他們并沒有跳脫出“家庭天使”的局限，后半生除了依靠自己的丈夫，她們無法靠自己的能力生存下去。

簡(jiǎn)·奧斯汀用嘲諷的筆觸寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下女性無奈的從屬依附地位，雖然這種女性意識(shí)的表達(dá)在現(xiàn)在看來不夠鮮明，但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，她已經(jīng)為女性意識(shí)的解放做了一定的努力，她用文學(xué)的筆觸在向當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)無聲地抗議著。時(shí)至今日，“女性對(duì)于自身的出路的找尋和探索”仍然是重要的社會(huì)問題，《傲慢與偏見》仍對(duì)我們的社會(huì)生活有著重要的教育意義，依然會(huì)以超越時(shí)間空間的力量給予有著生存困境的女性深入心靈的人文關(guān)懷。

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（作者單位：信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）endprint