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當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育淺析

2017-11-30 06:33:40孫鑫
課程教育研究·上 2017年44期
關(guān)鍵詞:教育方法思想政治高校

孫鑫

【摘要】大學(xué)思想政治教育屬于高等教育,也是大學(xué)生不可缺少的素質(zhì)。新形勢(shì)下如何應(yīng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育,不僅與大學(xué)生健康成長(zhǎng)有關(guān),而且與國(guó)家崛起相關(guān)。因此,要認(rèn)識(shí)大學(xué)思想政治教育的重要性和緊迫性,采取相應(yīng)措施,改善大學(xué)思想政治教育現(xiàn)狀的尷尬局面。

【關(guān)鍵詞】思想政治 教育方法 大學(xué)生 高校

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)44-0064-02

一、教育的本質(zhì)

著名的英國(guó)哲學(xué)家和教育理論家阿爾弗雷德·懷特海德(Alfred North Whitehead)認(rèn)為“教育的本質(zhì)在于虔誠(chéng)的宗教信仰”。早些時(shí)候,哈佛大學(xué)的座右銘促使學(xué)生們將學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)耶穌基督為生命的目標(biāo),“基督是真正的知識(shí)和學(xué)習(xí)的唯一基礎(chǔ)。所有的人都看到了主所賦予的智慧,所以他的智慧才會(huì)私下祈禱。

馬克思主義認(rèn)為,一開(kāi)始沒(méi)有受過(guò)教育,教育是人類歷史發(fā)展到社會(huì)階層社會(huì)的產(chǎn)物,因此從誕生起,教育就被列為階級(jí)。馬克思指出:“每個(gè)時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)的思想都是主導(dǎo)思想,也就是說(shuō),一個(gè)階級(jí)不僅是社會(huì)中的主要物質(zhì)力量,也是主導(dǎo)精神力量”。

二、大學(xué)思想政治教育的重要性

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著西方社會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)普及化的文化多樣性的影響,大學(xué)思想政治教育面臨嚴(yán)峻形勢(shì)。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化,中國(guó)政府對(duì)大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行了新的部署。

首先從國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的角度來(lái)說(shuō),在全球化的背景下,人才競(jìng)爭(zhēng)依然激烈,有些國(guó)家甚至將教育的重要性提高到國(guó)家生存的高度,他們認(rèn)為任何不注意國(guó)家情報(bào)培訓(xùn)的人都注定要滅亡。數(shù)據(jù)顯示,教育對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)從1929年到1957年,超過(guò)33%,而到二十世紀(jì)末,中國(guó)的達(dá)到了26%,這意味著教育對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國(guó)。

其次,從思想的角度來(lái)看,以美國(guó)為首的西方國(guó)家認(rèn)為,西方的價(jià)值觀,制度和做法是普遍的,拒絕接受的人將成為“虛假意識(shí)”的受害者。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),強(qiáng)調(diào)擁有集體目標(biāo)的權(quán)威,秩序,層次。

最后,從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看,中國(guó)現(xiàn)在處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從2010年的10.7%放緩至2015年的6.9%,五年來(lái)下降了近4%。根據(jù)奧肯定律,GDP增長(zhǎng)與失業(yè)率呈負(fù)相關(guān),再加上中國(guó)經(jīng)濟(jì)缺乏彈性,失業(yè)率將會(huì)放緩。根據(jù)現(xiàn)任總理李克強(qiáng)的報(bào)告,中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的1%將導(dǎo)致130萬(wàn)個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)。 如果不考慮非彈性因素,4%的人至少會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)放緩而失去工作。事實(shí)上,中國(guó)的失業(yè)率已經(jīng)打破了7%的國(guó)際警戒線。另一組數(shù)據(jù)顯示,2015年大學(xué)畢業(yè)生和本科畢業(yè)生達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的727萬(wàn)人,2016年預(yù)計(jì)達(dá)到770萬(wàn)人,增長(zhǎng)5.9%,從去年開(kāi)始失業(yè)人數(shù)仍有100多萬(wàn)人。鄧小平指出,就業(yè)問(wèn)題不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而且是社會(huì)政治問(wèn)題。

三、當(dāng)前思想政治教育問(wèn)題

2015年,根據(jù)“大學(xué)生政治思想調(diào)查”,總體來(lái)說(shuō),結(jié)果是積極的,但仍有少數(shù)缺乏政治意識(shí)的大學(xué)生。原因如下:

首先是多元文化的沖突。在今天自由、民主、文明和合法的社會(huì),人們可以自由選擇宗教信仰、價(jià)值觀和行為等。互聯(lián)網(wǎng)代表的媒體是多元文化交流的平臺(tái)。互聯(lián)網(wǎng)及其應(yīng)用為學(xué)生提供了便利的學(xué)習(xí)和生活條件,同時(shí)也因思想政治教育,互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容各異,互聯(lián)網(wǎng)欺詐等因素而對(duì)學(xué)校進(jìn)行日常管理帶來(lái)了相當(dāng)大的困難。虛擬色情,暴力等等,加上互聯(lián)網(wǎng)上的思想接觸,引起了流行的虛無(wú)主義,大學(xué)生享樂(lè)主義的流行,甚至導(dǎo)致了邪教和恐怖主義。

其次,商品拜物教對(duì)大學(xué)生思想政治教育的替代效應(yīng)。在馬克思的“資本論”中,他明確指出,商品拜物教是宗教思想,一種思維方式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,消費(fèi)者將從市場(chǎng)購(gòu)買商品以滿足自己的需求。市場(chǎng)交易的基本原則是等價(jià)的交換,貨幣作為特殊的貨物,可以交換任何形式。大學(xué)生不是勞動(dòng)者,所以不能得到錢,但是他們的需求被市場(chǎng)放大,因此具有商品拜物教或更準(zhǔn)確的貨幣拜物教。這些想法對(duì)思想政治教育有很大的替代效應(yīng),扭曲了大學(xué)生的價(jià)值觀。

第三,大學(xué)生就業(yè)觀念對(duì)理想信念有影響。自20世紀(jì)末中國(guó)高等教育從“精英教育”發(fā)展成為“公共教育”以來(lái),高校畢業(yè)生規(guī)模呈指數(shù)增長(zhǎng),對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)造成了巨大的挑戰(zhàn)。另一方面,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了近幾年的新高潮,經(jīng)濟(jì)將長(zhǎng)期保持增長(zhǎng)放緩,加上中國(guó)的城市化進(jìn)程加快,其疊加勢(shì)必將導(dǎo)致失業(yè)率上升。但即使在這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)下,高校畢業(yè)生的看法還是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。他們拒絕接受提供的工作,或者猶豫接受報(bào)價(jià)。這不僅對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的管理施加了巨大的壓力,也嚴(yán)重影響了社會(huì)穩(wěn)定。

四、加強(qiáng)高校思想政治教育方法分析

首先,深入挖掘中國(guó)文化的魅力,引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育。眾所周知,文化反映了一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。中國(guó)文化的魅力在于它有五千年的歷史,沒(méi)有任何休息。自19世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)開(kāi)放眼光看世界,承諾超越西部,逐步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立自主,文明和繁榮。但這一過(guò)程也伴隨著儒家文明的衰落。五四運(yùn)動(dòng)推翻“孔子”后,持續(xù)了兩千多年的儒家文化被視為沒(méi)有。當(dāng)談?wù)摎v史時(shí),今天的大學(xué)生會(huì)談?wù)撁绹?guó)、談?wù)撗哉撟杂珊拖ED歷史。對(duì)文化缺乏信心不可避免地導(dǎo)致對(duì)系統(tǒng)缺乏信心。結(jié)合大學(xué)思想政治教育手段不當(dāng),從而刺激學(xué)生的問(wèn)題和抵制。

二十世紀(jì),新加坡,香港,韓國(guó),日本和臺(tái)灣的儒家文化迅速崛起,被證明與儒家文明有直接的關(guān)系,中國(guó)經(jīng)濟(jì)在改革開(kāi)放30年后的快速發(fā)展也被證明與儒家文明密切相關(guān)。因此,要加強(qiáng)文化信仰,增強(qiáng)我們對(duì)制度的信心,以我們的文化魅力引領(lǐng)大學(xué)生的思想政治教育。

二是更好地進(jìn)行思想政治教育。眾所周知,大學(xué)教育的最終目標(biāo)是讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德上的成就。要加強(qiáng)思想政治素質(zhì)和道德素養(yǎng),現(xiàn)在我們必須從道德教育的角度出發(fā),注意培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)。但只有強(qiáng)調(diào)道德教育,才能增強(qiáng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng),要注意學(xué)生的興趣和需要,建設(shè)和完善自己的生活,以解決他們的問(wèn)題。

另一方面,要搞好高校思想政治工作,就要關(guān)注那些站在前線,面對(duì)巨大壓力,高風(fēng)險(xiǎn),低待遇的顧問(wèn)的需要。此外,他們面臨著程序應(yīng)用的困難和處于劣勢(shì)的行業(yè)評(píng)估,降低了他們的生產(chǎn)力。這對(duì)思想政治工作的執(zhí)行效率和素質(zhì)有很大的影響。因此,考慮到實(shí)際情況,根據(jù)教育部、省、市有關(guān)文件,將顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)納入學(xué)校的整體發(fā)展規(guī)劃。在促進(jìn)咨詢團(tuán)隊(duì)建設(shè)的過(guò)程中,要建立健全顧問(wèn)推廣體系,評(píng)價(jià)體系和治療機(jī)制。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)的考察,建立相應(yīng)的顧問(wèn)退出機(jī)制。

再以激勵(lì)教育為核心,把思想政治教育與專業(yè)教育和職業(yè)教育結(jié)合起來(lái)?!霸趯W(xué)習(xí)之前有一個(gè)目標(biāo),通過(guò)目標(biāo)設(shè)定,學(xué)習(xí)就可以實(shí)現(xiàn),如果沒(méi)有目標(biāo),他什么都不能做?!北R梭認(rèn)為,教育是滿足教育者發(fā)展需要的價(jià)值。因此,要根據(jù)大學(xué)生的心理需要,建立靈感教育,而不僅僅是灌輸理論。另外,要把鼓勵(lì)教育作為結(jié)合研究生就業(yè)教育的思想政治教育的核心,這種激勵(lì)教育,不僅可以實(shí)現(xiàn)思想政治教育,對(duì)教師建設(shè)和教學(xué)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變也將有很好的效果。

參考文獻(xiàn):

[1]吳林龍,王立仁.論中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育的理路[J].思想教育研究,2014,(03):48-51.

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[3]劉靈光,韋詩(shī)業(yè).以人為本與大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新[J].思想教育研究,2009,(06):74-77.

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