張 帆

社會(huì)主義核心價(jià)值觀下家庭文明建設(shè)的途徑研究

張 帆

研究家庭文明建設(shè)，可以把人民大眾的日常生活與社會(huì)主義核心價(jià)值觀聯(lián)系在一起，從而對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育進(jìn)行方法上的創(chuàng)新，保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀的貫徹落實(shí)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀 家庭文明建設(shè) 途徑

習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方。要?jiǎng)訂T社會(huì)各界廣泛參與家庭文明建設(shè)，推動(dòng)形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。”[1]家庭是組成社會(huì)的基本單位，俗話說(shuō)“家和萬(wàn)事興”，良好的家庭教育蘊(yùn)含著很多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠引導(dǎo)家庭成員形成愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的正確價(jià)值觀念，因此家庭文明建設(shè)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)作用。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與家庭文明建設(shè)概述

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

黨的十八大報(bào)告提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”[2]在報(bào)告中，明確闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和價(jià)值理念，高度提煉了社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要內(nèi)容，為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系指引了具體方向。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的美好方向，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值方針層面高度提煉的結(jié)晶，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的最高層次，統(tǒng)帥領(lǐng)導(dǎo)其他層次的價(jià)值理念?！白杂?、平等、公正、法治”，生動(dòng)描繪出人們理想的社會(huì)生活，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面高度提煉的結(jié)晶。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨堅(jiān)定不移、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，屬于公民基本的品德規(guī)范，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人行為層面高度提煉的結(jié)晶。

(二)家庭及家庭文明的概念

“家”，一字在《辭?！分械慕忉尀椋何輧?nèi)，住所。上面的“宀”，表示與房、室相關(guān)，下面的“豕”部分，表示野豬。家庭一詞是后來(lái)產(chǎn)生的，關(guān)于家庭的定義也有很多種不同的表述?！吨袊?guó)大百科全書(shū)·社會(huì)學(xué)卷》中，對(duì)家庭的定義是：“家庭是有血緣、婚姻或者收養(yǎng)關(guān)系共同組成的社會(huì)生活的基本單位?！瘪R克思恩格斯說(shuō)：“每日都在重新生產(chǎn)自己生命的人們開(kāi)始生產(chǎn)另外一些人，即增值。這就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系，這就是家庭?！盵3]根據(jù)這一定義可以看出，家庭在以婚姻、血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上組成了社會(huì)關(guān)系，家庭生活是社會(huì)生活的重要組成部分。

不以規(guī)矩，不能成方圓。一個(gè)家庭的維持與發(fā)展需要有一定的倫理道德來(lái)維系，各家庭成員之間的關(guān)系也需要制定相應(yīng)的家規(guī)家訓(xùn)才能更加和睦。每個(gè)家庭肯定都有自家的習(xí)慣?；蛘呤敲鞔_的家規(guī)，或者是家庭成員約定俗成的每個(gè)人都自覺(jué)遵守的不成文的規(guī)矩。其中大多是長(zhǎng)輩規(guī)定好的，家人需要遵守的，以期家庭成員能在生活中以及其他方面向好的方向發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一般家庭都是重言、養(yǎng)育、教學(xué)、教育和品德，幫助孩子們?cè)谏钪锌凵系谝粋€(gè)扣子，走好人生第一步。在家庭中培養(yǎng)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)家庭成員，特別是下一代的愛(ài)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)中華民族。應(yīng)積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德,尊老愛(ài)幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉節(jié)約,鄰里團(tuán)結(jié)的概念,提倡忠誠(chéng)、責(zé)任、親情,學(xué)習(xí),和公益事業(yè)的概念,促進(jìn)家庭中人們尋求幸福,為別人送溫暖,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的過(guò)程改善精神狀態(tài),培育文明風(fēng)尚。[4]發(fā)揚(yáng)家庭文明，就是要在家庭中營(yíng)造良好風(fēng)氣，吸收中華民族的傳統(tǒng)美德，使每個(gè)家庭成員都能形成正確的價(jià)值觀。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與家庭文明建設(shè)的關(guān)系

中國(guó)倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)萬(wàn)俊人曾說(shuō)：“在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，家風(fēng)家教具有獨(dú)特作用。多少年來(lái)，我們習(xí)慣于以自上而下的方式對(duì)社會(huì)實(shí)施道德教化，向百姓傳播宏大的原則。家風(fēng)和家教，讓自上而下和自下而上的通道找到了對(duì)應(yīng)點(diǎn)。[5]家庭是社會(huì)具體的、微觀的表現(xiàn)形式，它不僅是從事社會(huì)生產(chǎn)、人口繁衍的單位，更是傳承歷史的文化載體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是建立在每個(gè)家庭的道德準(zhǔn)則基礎(chǔ)之上，并將每個(gè)家庭的品德規(guī)范升華，從社會(huì)層面加強(qiáng)家庭文明建設(shè)。

首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)家庭文明建設(shè)具有導(dǎo)向引領(lǐng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心。它還繼承了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，與當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合提出的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新藍(lán)圖。社會(huì)主義價(jià)值觀的形成深刻影響著每個(gè)人的道德觀念和價(jià)值準(zhǔn)則，不僅影響著每一位家庭成員的道德觀念，而且對(duì)他們培養(yǎng)子女的價(jià)值觀有積極作用。在家庭中，長(zhǎng)輩們除了教給子女基本的生存本領(lǐng)和謀生方法以外，更要教會(huì)子女與人相處的社會(huì)準(zhǔn)則。父母是子女人生中的第一任老師，他們的教導(dǎo)對(duì)子女的一生影響深遠(yuǎn)。

其次，家風(fēng)家教是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體化。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處，就必須緊密聯(lián)系社會(huì)生活的各個(gè)方面，深刻融入人民群眾的日常生活中，讓人們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)它的核心價(jià)值，才能真正發(fā)揮其引領(lǐng)作用。歌曲《家風(fēng)》的歌詞中有“德是祖?zhèn)饕槐緯?shū)，孝是子孫一杯茶，仁是滾燙一顆心，禮是親熱一句話。學(xué)是桌上一支筆，誠(chéng)是窗前一束花，勤是手上一把繭，志是胸中一幅畫(huà)?！奔彝ナ侨藗?nèi)粘Ｉ钪凶钪匾膱?chǎng)所，每個(gè)人最初接受的價(jià)值觀都是從家庭中獲得的，家風(fēng)家教是將核心價(jià)值觀具體化的重要載體。家庭成員之間相互影響，潛移默化間就形成了各自的價(jià)值觀。以家風(fēng)為載體，有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀從思想層面落實(shí)到實(shí)踐層面，變得更加具體、更加鮮活。從這一層面上說(shuō)，家風(fēng)家教就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的細(xì)體化、具象化。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀下家庭文明建設(shè)的途徑

(一)傳承優(yōu)良的家訓(xùn)家風(fēng)，培育文明新風(fēng)尚

家庭成員之間相互遵守的、約定俗成的家庭道德要求就是家規(guī)家訓(xùn)，它有利于營(yíng)造積極向上的家庭氛圍，使家庭成員間的關(guān)系更加和睦，這與核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的“民主平等、誠(chéng)信友愛(ài)、文明和諧”等道德規(guī)范是一致的。我們要用辯證的眼光看待傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)，吸收其中好的部分，舍棄落后的東西。借鑒還可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，發(fā)展有益的生命力內(nèi)容，但是不包括當(dāng)下有害內(nèi)容的社會(huì)發(fā)展，它們與社會(huì)主義核心價(jià)值密切相關(guān)。意識(shí)形態(tài)的建設(shè)不是空中樓閣，就像房屋不能沒(méi)有地基，地基是需要絕對(duì)堅(jiān)實(shí)的。因此，基于中國(guó)豐富而悠久的歷史文化，我們將繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和創(chuàng)造性繼承遺產(chǎn)。古代優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，才能促進(jìn)現(xiàn)代家庭文明建設(shè)。

家庭幸福最為重要的是和睦的家庭關(guān)系。在日常生活中，家庭成員間融洽、和睦的氛圍有助于培養(yǎng)子女正確的價(jià)值觀。家庭教育的真正涵義來(lái)自于家庭日常生活中的人際交往、文化環(huán)境、實(shí)踐活動(dòng)等等，家長(zhǎng)應(yīng)該著重從這幾個(gè)方面考慮，為子女營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境。事實(shí)證明，父母負(fù)面的情緒和行為都會(huì)給孩子幼小的心靈留下傷害。在家風(fēng)培育過(guò)程中，身教重于言傳，家風(fēng)好不好，家長(zhǎng)的言傳身教起著主導(dǎo)作用。所以家長(zhǎng)要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，認(rèn)識(shí)到自己的一言一行都會(huì)影響子女的品格發(fā)展，千萬(wàn)不能忽略日常生活中的本真教育。

(二)加強(qiáng)家庭文化建設(shè)的宣傳教育，發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用

有了好的家風(fēng)，還需要有效的傳播方式通過(guò)多種形式的宣傳教育，引領(lǐng)家庭文明風(fēng)尚。我國(guó)早在20世紀(jì)50年代，全國(guó)婦聯(lián)就已經(jīng)開(kāi)始組織家庭建設(shè)方面的工作，之后經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)展完善，成為現(xiàn)在的“五好文明家庭”活動(dòng)。活動(dòng)以“愛(ài)國(guó)守法，熱心公益好；學(xué)習(xí)進(jìn)取，愛(ài)崗敬業(yè)好；男女平等，尊老愛(ài)幼好；移風(fēng)易俗，少生優(yōu)育好；勤儉持家，保護(hù)環(huán)境好”為內(nèi)容，在全國(guó)所有家庭中開(kāi)展家庭文明創(chuàng)建活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的家庭文化活動(dòng)，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，發(fā)揚(yáng)最具優(yōu)良的高品德家庭。最近幾年來(lái)，全國(guó)各個(gè)地方都在開(kāi)辦各種各樣的最具優(yōu)秀的文明家庭建設(shè)，以傳統(tǒng)的方式傳播創(chuàng)新，結(jié)合主流媒體和新媒體，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)良性互動(dòng)，取得顯著成效。通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等各種形式的傳播載體，舉辦家庭文明專(zhuān)題專(zhuān)欄、家庭故事征集活動(dòng)、名家家訓(xùn)展示等各種形式的家風(fēng)家教宣傳教育活動(dòng)。從而提高人們對(duì)優(yōu)良家風(fēng)家教的認(rèn)識(shí)，為家庭文明建設(shè)提供良好的輿論氛圍。

2016年9月，進(jìn)一步落實(shí)總書(shū)記習(xí)近平的一系列重要講話精神，特別是關(guān)于“重視家庭，重視家庭教育，注意家庭風(fēng)氣”重要指示精神，加強(qiáng)對(duì)家庭文明建設(shè)的要點(diǎn)。舉行的第一屆會(huì)議的國(guó)家文明的家庭激勵(lì)表彰活動(dòng)中。經(jīng)過(guò)人民群眾的廣泛參與，在全國(guó)評(píng)選出了三百位事跡突出，具有典型示范作用的家庭?；顒?dòng)的舉辦，充分展現(xiàn)億萬(wàn)家庭良好的精神風(fēng)貌，不僅可以鼓勵(lì)受到表彰的家庭繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，自覺(jué)弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)；更能樹(shù)立榜樣引領(lǐng)作用，進(jìn)一步激發(fā)了文明家庭的創(chuàng)建活力，為提高國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度做出更大貢獻(xiàn)。

(三)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，做家庭文明的示范者

由于領(lǐng)導(dǎo)干部是權(quán)力的具體行使者，一言一行都受到公眾的關(guān)注，所以他們的家風(fēng)對(duì)其他社會(huì)成員的家風(fēng)起著示范和引領(lǐng)作用。要使社會(huì)所有家庭形成良好家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要建設(shè)好自己的家風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí)，做家風(fēng)建設(shè)的表率。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要教育親屬子女樹(shù)立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見(jiàn)利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會(huì)做表率?！盵6]因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要制定明確的家規(guī)、家訓(xùn)，教育好自己的家庭成員，樹(shù)立良好觀念，不做違背道德的事情，向優(yōu)秀干部學(xué)習(xí)，帶頭樹(shù)立起良好家風(fēng)，為全社會(huì)做表率。

領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，就是要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己，以更高的標(biāo)準(zhǔn)自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為群眾的榜樣；就是要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭堅(jiān)定理想信念，保持良好的思想品德操守，帶頭樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；就是要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)決反對(duì)片面注重形式，不了解實(shí)際情況，無(wú)所作為、奢靡享樂(lè)的風(fēng)氣，以良好的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣向好發(fā)展；就是要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部深入群眾，明確宗旨，清正廉潔，做家庭美德和家庭文明的踐行者、示范者。

(四)完善家庭文化建設(shè)的體制機(jī)制，推動(dòng)各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處

首先，應(yīng)重視優(yōu)秀家風(fēng)資源的發(fā)現(xiàn)和保護(hù)，多組織文明家庭評(píng)選等相關(guān)活動(dòng)。各級(jí)政府設(shè)立政府激勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)制度，充分的運(yùn)用各種先進(jìn)模范在家風(fēng)建設(shè)宣揚(yáng)中起到領(lǐng)導(dǎo)作用，在文明社區(qū)、文明的農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)上，豐富文明的內(nèi)容創(chuàng)造家庭、和諧家庭等事件，開(kāi)展多種形式的評(píng)選活動(dòng)，建立家庭文明評(píng)選周。

其次，建立家風(fēng)家教宣傳的長(zhǎng)效、聯(lián)動(dòng)機(jī)制。將開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)固定化，保證活動(dòng)的舉辦時(shí)間，例如每月一次、每年一次，延長(zhǎng)活動(dòng)的壽命與影響力；以及與工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體相配合，結(jié)合各自優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮最大的媒體宣傳力度，在全社會(huì)形成一種以家風(fēng)促社風(fēng)的和諧氛圍。

再次，要重視文明家庭建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。在落實(shí)家庭文明建設(shè)的過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，社區(qū)、鄉(xiāng)村是家庭的基層單位組織，便于隨時(shí)了解每個(gè)家庭的實(shí)際情況，所以要傾聽(tīng)基層的聲音，及時(shí)反饋信息，針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)改進(jìn)，具體問(wèn)題具體分析，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容與建設(shè)文明家庭相聯(lián)系，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。

[1][4][6]習(xí)近平.動(dòng)員社會(huì)各界廣泛參與家庭文明建設(shè)，推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-13.

[2]中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)文件匯編[G].北京:人民文學(xué)出版社,2012:29.

[3]馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2012:80.

[5]以家風(fēng)家教弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀[N].光明日?qǐng)?bào),2014-3-27.

山西師范大學(xué))

張帆(1993-)，女，山西臨汾人，碩士，研究方向：當(dāng)代中國(guó)政治思想與中國(guó)社會(huì)的變遷。