孫 菱
淺談社會思潮影響大學(xué)生思想與行為的個體心理機(jī)制
孫 菱
大學(xué)生進(jìn)入社會后,必然會了解社會思潮,以產(chǎn)生心理上的滿足,讓其為社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),在內(nèi)心認(rèn)同。本文是以社會思潮為切入點(diǎn),分析其對大學(xué)生思想和行為的影響。
社會思潮 大學(xué)生 思想行為 個人心理機(jī)制
社會思潮是社會在某個階段的主要思想,以社會為基礎(chǔ),展示某種意識形態(tài),影響社會整體思想的變化,互相滲透。高校是社會思潮主要集中的區(qū)域,而大學(xué)生的心理認(rèn)知、價(jià)值追求還有待穩(wěn)定,很容易出現(xiàn)不良心理。且社會思潮對大學(xué)生影響也具有滲透范圍廣、感染力較強(qiáng)等特點(diǎn),在潛移默化中改變大學(xué)生的行為。
認(rèn)知是人對不同事物或現(xiàn)象的理解,所以,社會認(rèn)知是把社會對個人的刺激綜合加工,形成自己對社會的基本印象。現(xiàn)在,我國改革逐步深化,很多社會思潮是在社會現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上出現(xiàn),符合社會發(fā)展的實(shí)際情況,也符合大學(xué)生的基本認(rèn)識。而社會思潮對大學(xué)生的影響也受個人主觀因素與周圍環(huán)境因素的限制,隨波逐流,形成跟風(fēng)現(xiàn)象,并且社會思潮通常會用領(lǐng)導(dǎo)者、網(wǎng)絡(luò)媒體傳遞給大學(xué)生,運(yùn)用大學(xué)生喜歡的語言,與其認(rèn)知方式相符,降低了認(rèn)知的難度[1]。
當(dāng)大學(xué)生遇到思想、行為的困惑后,可以用社會思潮解答,給出問題的解決方案。其主要表現(xiàn)的方面包括:幫助學(xué)生解答疑惑,消除大學(xué)生的迷茫,給學(xué)生積極的引導(dǎo);大學(xué)生有自己鮮明的個性,其行為可能與社會發(fā)展或與朋友的認(rèn)知不符,對于這些不符的行為,可以用一部分社會思潮解釋;解決社會問題,我國發(fā)展中存在很多問題,比如有些社會思潮的理論與觀點(diǎn)較為片面,評價(jià)方式單一,這些理論將成為學(xué)生批判的切入點(diǎn),用于解決社會問題。
現(xiàn)代大學(xué)生有獨(dú)立的個性,向外張揚(yáng),且長期處于時(shí)代發(fā)展的前端,而社會上的一部分社會思潮能夠充分激發(fā)出大學(xué)生的個性,符合學(xué)生的需求,讓其適應(yīng)社會發(fā)展,樹立社會理想;極端化的社會思潮可激化社會的極端情緒,引導(dǎo)大學(xué)生張揚(yáng)自己的個性;滿足大學(xué)生的求知、交往的欲望,大學(xué)生了解社會思潮的目的是促進(jìn)社交,與其他人有思想上的共鳴,找到歸屬感。
某些社會思潮會批判社會主流思想,這些思潮對學(xué)生的影響是,使學(xué)生更加理解社會形態(tài),有良好的自我效能感,同時(shí),這也可以解釋學(xué)生新潮的想法,在眾多學(xué)生中形成優(yōu)越感,自主體驗(yàn)。而眾多大學(xué)生對同一個社會思潮的認(rèn)同,可讓他們自發(fā)組建一個小組,有集體從屬感。
認(rèn)知編碼的形成,是大學(xué)生通過觀察社會思潮的表象,用言語系統(tǒng)表述。其中,對表象的分析是在表象系統(tǒng)內(nèi)完成,處理非語言因素,而言語系統(tǒng)主要用于解讀語言信息,形成心理表象和言語。心理表象是具體的表現(xiàn),而言語多以概念為主,所以,觀點(diǎn)鮮明,并用不同語言表達(dá),更有利于大學(xué)生記住這些信息,重新整合[2]。
意識形態(tài)的形成與價(jià)值觀的樹立共有三個階段,首先是服從,其次是同化,最后是內(nèi)化,在服從階段時(shí),人們是在壓力的威逼下順從,慢慢接受其他人提出的觀點(diǎn),將其同化,而把同化后的觀點(diǎn)加入自己的價(jià)值體系,是內(nèi)化的過程。整個過程中,大學(xué)生可充分發(fā)揮自身的主觀能動性,選擇接受哪些信息,或是把接受的信息不同方式整合。
人情感的變化將直接影響其判斷的準(zhǔn)確性,需用相應(yīng)的策略積極應(yīng)對。社會思潮包含了社會的發(fā)展、利益維護(hù)等,是大學(xué)生主要關(guān)注的內(nèi)容,很容易引發(fā)大學(xué)生情感上的共鳴。尤其是網(wǎng)絡(luò)言論的發(fā)布,這是影響大學(xué)生思想變化的原因之一,深化思潮的滲透。
信念是個人做事遵循的標(biāo)準(zhǔn),具有主觀傾向性,是一個人想法的表達(dá),從個人行動中體現(xiàn)出來。大學(xué)生的信念非常明確且堅(jiān)定,可在大學(xué)生情感調(diào)解中應(yīng)用,對社會思潮有長時(shí)間的關(guān)注,就像是民族信念,大學(xué)升樹立這個信念后,會為民族發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,但這一觀念也可能向負(fù)面方向轉(zhuǎn)變,變成民粹主義。同時(shí),其也會用意志調(diào)控。意志是一個人行為的引導(dǎo),控制心理變化。對于當(dāng)下多種社會思潮共存的局勢,大學(xué)應(yīng)選擇可給自己帶來積極影響的觀念,將其內(nèi)化,有正確的意志。
上文從四方面闡述了個體心理機(jī)制,包括觸發(fā)、動機(jī)、加工、調(diào)節(jié),指出是社會思潮能夠幫助大學(xué)生解答疑惑,給其積極正面的引導(dǎo),從眾多社會思潮中選擇符合社會發(fā)展趨勢的觀點(diǎn),并把它內(nèi)化,樹立社會理想。
[1]高曉斌.文化全球化中的思想政治教育研究[J].學(xué)理論,2013(09):315~316.
[2]李淑云.消費(fèi)主義思潮下高職思想政治教育要求的內(nèi)化[J].岳陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(06):20~23.
上海大學(xué))
孫菱(1983-),女,碩士,助理研究員,研究方向:大學(xué)生思想政治研究。