熊耀

立世德為首，育人品當先。時值職業(yè)教育方興未艾，漸為人識之際，中職生道德失范現(xiàn)象卻頻頻發(fā)生、屢見報端，如此反差，實為職教之困。因此，努力探尋適合中職學校人才培養(yǎng)模式的德育路徑成為擺在每一位中職教育工作者面前的新課題，也成為當下職教學界研究的熱點。筆者根據(jù)學者們研究視角和研究目的的不同，嘗試對近年來國內(nèi)外職教學界有關中職學校德育創(chuàng)新路徑的研究成果予以梳理和簡要分析，并以廣東省旅游職業(yè)技術學校為例，闡釋中職學校如何通過加強校園文化建設開創(chuàng)德育工作新局面。

一、以基礎性問題為對象的學理性研究

這類研究主要是圍繞“中職教育的本質(zhì)”“德育在中職教育中的地位和作用”“中職德育創(chuàng)新的必要性”“中職德育創(chuàng)新的可能性”以及“中職德育創(chuàng)新的理論模式”等有關德育的本質(zhì)性和基礎性問題而展開，注重相關概念、原理、原則的界定和分析，強調(diào)理論論證的嚴謹性和科學性。

1.國內(nèi)研究情況

關于此，國內(nèi)目前的研究成果豐碩，諸如《把中職德育融入職業(yè)教育全過程》《基于后現(xiàn)代教育觀下中職德育目標的定位思考》《論中等職業(yè)學校德育工作的定位》《明確中職德育任務和目標更新教學理念》《中職德育之功能新探》《中職德育教育的問題及出路》《中職德育——期待改進與創(chuàng)新》《中等職業(yè)學校創(chuàng)新德育模式研究》《中等職業(yè)學校德育‘五化模式探索》等典型的學術論文類成果；我們在中國知網(wǎng)（CNKI）以“中職德育”為關鍵詞進行檢索，可顯示1998-2017年間，類似學術研究共有4101條，并且有隨年份的不斷拉近研究愈熱的發(fā)展態(tài)勢，凸顯出我國學者們對中職德育問題的關注度在日益提升；但尚無系統(tǒng)性的專著問世。

2.國外研究情況

受科學主義傳統(tǒng)的影響，國外學界一直十分重視德育的模式化和科學化研究，加上德育研究較其它社會學科的研究更為復雜的特點，多年以來如何開創(chuàng)和構建科學的德育模式一直是國外職教學界研究的重點。僅以大家熟知的美國為例，自上世紀六十年代始，在學術研究的大力支撐下，美國教育部門就至少設計了六種道德模式在中小學實施，它們分別是“理論基礎構建模式”“體諒模式”“價值澄清模式”“價值分析模式”“道德認識發(fā)展模式”和“社會行動模式”，可見一斑；而且國外學界關于此類的研究成果多趨于成熟，自成理論體系，其間可鑒之處頗多，論文和專著也較為豐厚，各大圖書平臺均可見，這里只做引子。

二、以個案性問題為對象的實踐性探究

開展此類研究的學者以解決生活中遇到的實際德育問題為目的，以學理性研究得出的基本原理和原則為出發(fā)點和支撐，注重解決問題的具體方式方法，主張通過不斷的行動嘗試直至問題得以化解；正是出于此研究特點，筆者才對其研究過程和成果冠以“以個案性問題為對象的實踐性探究”。此類研究成果國內(nèi)外學界常見，在此不一列舉，筆者根據(jù)他們在探尋“職業(yè)教育德育創(chuàng)新路徑”時因關注點和視角之不同主張采取措施之不同試圖將其暫做以下分類：以教學改革促進德育改革創(chuàng)新、以校園文化建設促進德育改革創(chuàng)新、以社會環(huán)境凈化促進德育改革創(chuàng)新、以家庭環(huán)境改善促進德育改革創(chuàng)新、以文化藝術活動促進德育改革創(chuàng)新、以工學相結合促進德育改革創(chuàng)新以及將以上五種因素結合起來共促德育工作的改革創(chuàng)新等等；這些研究多以個案化的形式呈現(xiàn)，具有很強的現(xiàn)實借鑒價值，而且隨著學者們?nèi)蘸笠曈虻牟粩嗤卣梗祟愌芯恳酁橛迂S富。

僅出于梳理和研究之便，筆者才做以上述區(qū)分；就現(xiàn)實中，兩類研究路徑并非涇渭分明，針鋒相對，相反，兩者緊密相關，你中有我，我中有你，互相促進?？傊谝活惖膶W理性研究具有一般性的特征，它卻能以科學性為原則從理論上為我們澄清一些基本性和前提性問題，為進一步深入探究適合中職學校人才培養(yǎng)模式的德育途徑提供可靠的理論依據(jù)；第二類的個案性研究雖因典型性不可復制，然而它卻從可能性上為我們解決實際問題提供豐富的素材，下述廣東省旅游職業(yè)技術學通過加強校園文化建設開創(chuàng)德育工作新局面就是明證。

三、凝練校園文化內(nèi)核，開創(chuàng)德育工作新局面

“文化是校園的靈魂，具有傳承不息的育人效應，具有發(fā)展創(chuàng)新的活潑張力”。廣東省旅游職業(yè)技術學校建校30多年來，通過前后數(shù)千名教職工、近3萬學生的積極努力和探索，逐漸形成了一套符合旅游人才成長的旅游職教文化系統(tǒng)，飽含豐富的校園文化特色；通過凝練，形成主要由校名、?；铡⑿Ｓ柡烷T樓題字組成的文化標識，如陳初生先生親筆題寫的校訓：禮義誠信、溫良恭儉，中國書法家協(xié)會張君升先生為學校各座大樓門樓的題匾，著名書法家劉胄人先生為學生宿舍的題名等；形成了以校歌、校歌詮釋、校訓、校園理念為主要內(nèi)容的的理念文化，如以“微笑與陽光”為題的校歌歌詞及其詮釋，如以“自然和諧的生態(tài)公園、教學相長的學習樂園、師生共同的精神家園”為追求的校園建設理念，又如以“腳踏實地，堅毅前行的實干精神；這山望著那山高的進取精神；不達峰頂腳步不停，腳踏實地的工作作風；大事面前不含糊，不達峰頂不罷休的奮斗精神”為主要內(nèi)容的校園精神；形成了以學生禮儀規(guī)范為綱的學生行為文化，編撰成冊，新生入學，人手一本；形成了以“高星級飯店運營與管理、旅游服務與管理、旅游外語、中餐烹飪與營養(yǎng)膳食”四大骨干專業(yè)為龍頭的各專業(yè)獨特的區(qū)別性文化；形成了以“仿真教學、以賽促學、信息化教學、崗學對接-四級遞進、雙任務-雙導師”為主要內(nèi)容的教學文化；以廣東旅游職教集團為平臺構建的“校企合作六共模式、引企進校、推校進企”等機制打通了產(chǎn)業(yè)文化進校園的渠道；通過“職業(yè)生涯規(guī)劃設計、優(yōu)秀校友交流、年度專場招聘、境外實習就業(yè)”等形式凝促成了早規(guī)劃、重指導、多平臺的階梯式就業(yè)文化，等等。

如果說凝練“校園文化內(nèi)核”是為了更好地傳播校園文化，讓校園文化變得更有辨識度，可讀可觀可觸，那么廣東省旅游職業(yè)技術學校將諸上豐富的校園文化內(nèi)核引入到德育工作的實踐中，運用精細化的管理，培養(yǎng)學生的文明素養(yǎng)，強化學生的行為習慣，讓“文化標識”“校園理念”“環(huán)境文化”“行為文化”“專業(yè)文化”“教學文化”“產(chǎn)業(yè)文化”“就業(yè)文化”等等在積累沉淀中逐漸孕育成長出一種獨具特色的校園德育文化，并在潛移默化中外化為師生的自然德行，這其實是校園文化的另一種提升，就是德育創(chuàng)新，諸如以“做種悟德、行中達仁”為特點的生活化德育模式，豐富多彩、形式多樣的“社團德育”“ 微笑德育”“ 藝中取材、以美育德”等等。廣東省旅游職業(yè)技術學校這種通過凝練自身多年的文化積淀，充分彰顯校園文化內(nèi)核的活力和張力，不斷為其德育實踐提不竭動力和源泉的創(chuàng)新路徑，確實在德育創(chuàng)新研究領域中開了先河。

中職學校德育創(chuàng)新路徑初探

總之，我國中職學校德育創(chuàng)新路徑研究任重道遠，今后既要繼續(xù)加強基礎性問題的學理性研究，又不能忽略和輕視個案性的實踐研究，也要警惕以上兩類研究的各執(zhí)一端；應將兩者緊密結合起來，以科學性德育工作原理為依據(jù)和指導，以實效性性為原則，從現(xiàn)有的德育環(huán)境出發(fā)，理論聯(lián)系實際，以解決實際問題為出發(fā)點和落腳點，更加注重實踐性的研究。上述以廣東省旅游職業(yè)技術學校為例所強調(diào)的正是其德育理論與實踐高度融合的典范性，通過發(fā)揮校園文化的功能性來探尋德育創(chuàng)新的新路經(jīng)，為中職學校的德育創(chuàng)新工作提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗，十分有益。

參考文獻：

董家彪，張瓊.校園文化讀本[M].廣州：廣東高等教育出版社，2014（08）.

責任編輯朱守鋰endprint