劉懷斌
社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的培育策略初探
劉懷斌
社區(qū)學(xué)習(xí)共同體是由社區(qū)成人學(xué)習(xí)者以共同的學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,通過人際溝通、交流和分享各種學(xué)習(xí)資源而相互影響、相互促進(jìn)的學(xué)習(xí)團(tuán)體,它既是一種實(shí)體,更是一種精神。大力倡導(dǎo)、積極培育“社區(qū)學(xué)習(xí)共同體”,不僅具有理論創(chuàng)新價(jià)值,更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。文章從以愿景凝聚民心,以吸納促進(jìn)發(fā)展,以示范引領(lǐng)建設(shè),以獎(jiǎng)勵(lì)促進(jìn)均衡等四個(gè)方面闡述了社區(qū)學(xué)習(xí)共同體培育的策略。
社區(qū) 學(xué)習(xí)共同體 培育策略
共同體概念出自德國哲學(xué)家斐迪南·滕尼斯的社會(huì)學(xué)文獻(xiàn)《共同體與社會(huì)》一書中,滕尼斯指出“共同體”即:“通過某種積極的關(guān)系而形成的群體,統(tǒng)一地對內(nèi)對外發(fā)揮作用的一種結(jié)合關(guān)系,現(xiàn)實(shí)的和有機(jī)的生命組合。由個(gè)體意志決定的、相互發(fā)生關(guān)系的群體,這是共同體的基本條件;對內(nèi)對外發(fā)揮作用是共同體的功能,現(xiàn)實(shí)的和有機(jī)的生命是共同體的本質(zhì)?!鄙鐓^(qū)學(xué)習(xí)共同體是指在社區(qū)范圍內(nèi)的居民基于共同的興趣、愛好及學(xué)習(xí)需求,在平等、互助的原則下,通過心靈契約的形式,共同構(gòu)成的非正式學(xué)習(xí)團(tuán)體。
(1)革新了社區(qū)成員的學(xué)習(xí)方式。舉辦主題活動(dòng)、專題講座、課堂培訓(xùn)等是傳統(tǒng)社區(qū)教育采用的通常形式,但這種方式忽略了社區(qū)內(nèi)成人學(xué)員的個(gè)體差異、個(gè)體需求。心理學(xué)研究表明,人的學(xué)習(xí)并不是孤立進(jìn)行的,而是一種社會(huì)過程。而學(xué)習(xí)共同體正是倡導(dǎo)成員在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行溝通、交流,相互分享學(xué)習(xí)資源,以期最終共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的組織,它為參與其中的社區(qū)成員提供了一個(gè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境與社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)。相對于傳統(tǒng)社區(qū)教育形式,社區(qū)學(xué)習(xí)共同體是一種學(xué)習(xí)方式的革新。
(2)提高了社區(qū)居民素質(zhì)。社區(qū)教育共同體是一種圍繞共同的目標(biāo),追求整體高效發(fā)展,合理調(diào)配和共同享有
教育資源的社區(qū)教育聯(lián)盟。通過培育和建設(shè)一批和諧、向上、高效的“社區(qū)學(xué)習(xí)共同體”,吸引一批使學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性,缺少基礎(chǔ)的個(gè)體或群體不知不覺地加入到學(xué)習(xí)的行列,并充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,使學(xué)習(xí)成為他們生活的一種常態(tài),這不僅能改善社區(qū)居民的生活質(zhì)量,更能夠提高居民素質(zhì)和素養(yǎng)。
(3)提升社區(qū)成員的歸屬感。社區(qū)成員學(xué)歷背景、工作性質(zhì)、自身經(jīng)歷均不盡相同,但是他們在心靈上都需要有歸屬感與被認(rèn)同感。社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的自主性與平等性的特征,讓成員擁有相同的表達(dá)機(jī)會(huì)、平等的話語權(quán),這在極大程度上滿足了社區(qū)成員的成就感、認(rèn)同感和歸屬感。當(dāng)社區(qū)學(xué)習(xí)共同體普遍扎根于社區(qū)之時(shí),便是整個(gè)社區(qū)成員心靈歸屬感得到提升之際。
(1)以愿景凝聚民心。就我國目前的實(shí)際狀況而言,終身教育體系和終身學(xué)習(xí)服務(wù)體系尚未基本建成,社區(qū)教育的頂層設(shè)計(jì)尚顯缺乏,在這樣的特殊時(shí)期,社區(qū)教育能做什么和怎么做,既是理論問題,更是實(shí)踐問題。我們認(rèn)為,必須把居民學(xué)習(xí)共同體的培育列為社區(qū)教育的核心工作。要明確工作目標(biāo),形成平民學(xué)習(xí)的發(fā)展愿景,以此來凝聚力量,加快社區(qū)居民學(xué)習(xí)共同體的發(fā)展進(jìn)程。隨著居民終身學(xué)習(xí)意識(shí)的廣泛樹立和社區(qū)教育的不斷發(fā)展,在社區(qū)學(xué)習(xí)共同體中學(xué)習(xí)將成為社區(qū)居民學(xué)習(xí)的首選,基于“學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)習(xí)將有可能成為未來社區(qū)教育中成人學(xué)習(xí)的主流方式。
(2)以吸納促進(jìn)發(fā)展。事實(shí)上,社區(qū)學(xué)習(xí)共同體已經(jīng)存在于城鎮(zhèn)的社區(qū)當(dāng)中, 只是尚處于一種自發(fā)狀態(tài),且形式單一。我們首先應(yīng)該吸納現(xiàn)有的群眾性的草根社團(tuán)活動(dòng),挖掘他們本身所蘊(yùn)藏的文化,植入文化因子,提升文化內(nèi)涵。其次開展體驗(yàn)式互動(dòng)型活動(dòng)中,可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的文化因子植入到學(xué)習(xí)共同體的娛樂活動(dòng)中,寓學(xué)于樂。通過活動(dòng)的開展,逐步提升社區(qū)成員自主提高、自我服務(wù)、自我管理、自我發(fā)展的能力,增強(qiáng)了自信心和社區(qū)歸屬感,更快更好地融入了社區(qū)生活。
(3)以示范引領(lǐng)建設(shè)。環(huán)境和氛圍對人的心態(tài)和行為具有明顯的影響作用。 要使社區(qū)學(xué)習(xí)共同體得到快速發(fā)展,使平民都成為愛學(xué)之人、善學(xué)之人,良好學(xué)習(xí)氛圍的營造十分重要。首先評選與表彰示范性學(xué)習(xí)共同體。發(fā)現(xiàn)先進(jìn),樹立標(biāo)桿,評選示范性的學(xué)習(xí)共同體是宣傳發(fā)動(dòng)和營造氛圍的有效辦法。杭州市已開展市級層面和區(qū)級層面的示范性學(xué)習(xí)共同體評選工作,起到了很好的助推作用。其次經(jīng)常性地開展學(xué)習(xí)成果展示活動(dòng)。 根據(jù)成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn),建立內(nèi)容豐富、形式多樣的學(xué)習(xí)成果展示平臺(tái),通過各種方式滿足學(xué)習(xí)者的成就感。 成果展示的過程是平民的學(xué)習(xí)過程,也是極好的宣傳發(fā)動(dòng)過程,更是文化建設(shè)和文明創(chuàng)建的過程,自然產(chǎn)生良好的社會(huì)文化效益。第三進(jìn)行核心成員的培訓(xùn)?!吧鐓^(qū)成人學(xué)習(xí)共同體”的核心要素是核心成員充分發(fā)揮作用。 核心成員素質(zhì)高低決定了一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的活力。學(xué)習(xí)共同體的核心是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自然形成的,被認(rèn)可的核心成員除了有較好的組織和協(xié)調(diào)能力外,更重要的是需要有為大家無償服務(wù)的公益之心。對社團(tuán)負(fù)責(zé)人加以培訓(xùn)和指導(dǎo),可以提升他們的自身素質(zhì),增強(qiáng)他們的組織能力,能夠幫助學(xué)習(xí)共同體更好的開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。
(4)以獎(jiǎng)勵(lì)促進(jìn)均衡。社區(qū)以及教育部門要正確定位,科學(xué)規(guī)劃發(fā)展規(guī)模、明晰發(fā)展方向、構(gòu)建發(fā)展方式、提供發(fā)展條件、鑒定發(fā)展成果,獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展先進(jìn)。為學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供場地和經(jīng)費(fèi)的支持,對能起到示范引領(lǐng)作用的學(xué)習(xí)共同體予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)。此外還需加大經(jīng)費(fèi)支持力度,建立公共教育資源合理流向平民的機(jī)制。積極探索建立政府對社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的資助機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,明確營利性和非營利性社團(tuán)的界限,實(shí)施對應(yīng)的政策支持,促進(jìn)學(xué)習(xí)共同體健康有序發(fā)展。
[1]丹·比特納.去最幸福的四國去找幸福[М].韓亮,譯.北京:中信出版社,2011.
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高郵市送橋社區(qū)教育中心)