湯俊文

摘 要：“大師+團(tuán)隊(duì)”被認(rèn)為是時(shí)下教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化中同伴互助的重要實(shí)現(xiàn)方式；“給學(xué)生挑戰(zhàn)高水平學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”被認(rèn)為是學(xué)校為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教育的一個(gè)重要標(biāo)志。將兩者互聯(lián)，其內(nèi)在的邏輯是優(yōu)質(zhì)的學(xué)校需要一批底蘊(yùn)深厚、視野開(kāi)闊、崇尚學(xué)術(shù)、銳意改革的大師級(jí)教師隊(duì)伍和尊重知識(shí)、鼓勵(lì)研究、支持創(chuàng)新、開(kāi)放包容的學(xué)校文化。這兩者通過(guò)校長(zhǎng)的工作風(fēng)范和學(xué)校管理的價(jià)值追求，互動(dòng)互促，成為優(yōu)質(zhì)學(xué)校發(fā)展的一體兩翼。筆者下面就對(duì)“學(xué)術(shù)立身、文化立?！钡睦斫夂秃艉秃铺厥械谝恢袑W(xué)的一些做法與各位做一個(gè)交流。

關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)立身；文化立校

中圖分類(lèi)號(hào)：G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）22-011-02

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學(xué)術(shù)是教師的立業(yè)之根和修身之本

按照《漢語(yǔ)大詞典》的解釋?zhuān)皩W(xué)術(shù)”有學(xué)問(wèn)、學(xué)風(fēng)、教化、主張、治國(guó)之術(shù)、法術(shù)之意。按現(xiàn)在的理解，學(xué)術(shù)的含義有：包含學(xué)科精微知識(shí)和前沿視點(diǎn)的學(xué)術(shù)理論和學(xué)術(shù)思想；格物窮理的學(xué)術(shù)研究和不懈追求的學(xué)術(shù)精神；嚴(yán)謹(jǐn)求證、一絲不茍的學(xué)術(shù)態(tài)度以及平等開(kāi)放、學(xué)問(wèn)至上的學(xué)術(shù)氛圍；作為動(dòng)詞，有時(shí)也包括掌握和運(yùn)用一些專(zhuān)門(mén)技術(shù)。據(jù)此，教師以學(xué)術(shù)立身應(yīng)表現(xiàn)為學(xué)習(xí)、研究、成長(zhǎng)、工作諸方面。

首先，教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展必依托于學(xué)術(shù)?，F(xiàn)代課程改革對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化提出了更高的要求，而教師的專(zhuān)業(yè)化無(wú)非兩方面的含義：一是教師職業(yè)應(yīng)有從業(yè)的專(zhuān)門(mén)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)到底，就是教師專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)性；二是教師在不斷學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、研究活動(dòng)中走向?qū)I(yè)的過(guò)程，從一定意義上說(shuō)，這一過(guò)程就是不斷生成教師職業(yè)能力的學(xué)術(shù)屬性，從而成為具備專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)文化乃至專(zhuān)業(yè)道德的專(zhuān)業(yè)人士。從現(xiàn)實(shí)境遇看，越接近大師級(jí)的好教師，其學(xué)術(shù)性越強(qiáng)。

其次，學(xué)術(shù)立身是教與學(xué)的需要。陶行知在曉莊師范時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，這種教學(xué)觀表明，教與學(xué)貴在求“真”，對(duì)學(xué)習(xí)者而言，求“真”不能只是“聞知”或“說(shuō)知”，更要重視“親知”；對(duì)教授者而言，要授人真學(xué)、教人真法。這種真學(xué)真法，不能來(lái)自于教師對(duì)課本的直接轉(zhuǎn)述，而應(yīng)來(lái)自于教師對(duì)文本的求證、消化，以及通過(guò)學(xué)術(shù)研究而形成的豐厚學(xué)養(yǎng)和方法體系。這里，教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、研究問(wèn)題的思想方法乃至教師的求證精神都成為影響學(xué)生的教育素材。

再次，學(xué)術(shù)立身有助于深化課堂教學(xué)改革。時(shí)下的課堂似乎有這樣一種現(xiàn)象：傳統(tǒng)名校師資力量雄厚，課堂卻偏向傳統(tǒng)，盡管如此，從考試評(píng)價(jià)看，效果還不錯(cuò)；一些二流乃至三流的學(xué)校卻熱衷于課堂改革，但由于師資質(zhì)量不高，課堂看著熱鬧但考試下來(lái)效果不好。雙方對(duì)對(duì)方的教學(xué)都頗有微詞，前者指責(zé)后者形式主義，后者指責(zé)前者觀念保守唯分?jǐn)?shù)論。根本的原因是教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)對(duì)課堂教學(xué)改革的制約，他一方面制約教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)組織的能力與效度，從而成為熱衷于改革的學(xué)校難以突破的質(zhì)量瓶頸，造成形式活潑、效率不高的結(jié)果；另一方面，使一流學(xué)校擔(dān)心改革不能發(fā)揮師資力量強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)、從而陷入低效結(jié)局，形成望改怯步或“雷聲大，雨點(diǎn)?！钡默F(xiàn)象，嚴(yán)重阻滯著課改的推進(jìn)。因此，時(shí)下的課堂教學(xué)改革特別需要一批大師級(jí)教師引領(lǐng)示范，這些教師以他們的學(xué)術(shù)地位、學(xué)術(shù)精神、學(xué)術(shù)品格帶領(lǐng)大家投身改革、推動(dòng)改革。

呼和浩特市第一中學(xué)在鼓勵(lì)教師學(xué)術(shù)立身方面，重視發(fā)揮教學(xué)名師的示范引領(lǐng)作用，采取“大師+團(tuán)隊(duì)”的形式，取得明顯的效果。

2011年學(xué)校通過(guò)民主選舉，把各學(xué)科專(zhuān)業(yè)水平高、在學(xué)校、全市乃至全內(nèi)蒙都有名氣的教師選出來(lái)成立第一屆學(xué)術(shù)委員會(huì)，由他們制定改革方案、開(kāi)展課堂示范、主持課題研究、開(kāi)展學(xué)術(shù)認(rèn)定、建立名師工作室（目前有7各全校性名師工作室，有的老師還同時(shí)主持全市的名師工作室），真正發(fā)揮大師在學(xué)識(shí)引領(lǐng)中的重要作用。2017年初，教代會(huì)對(duì)第一屆學(xué)術(shù)委員會(huì)的工作進(jìn)行審議并舉行換屆選舉，改選了三個(gè)學(xué)科學(xué)委。學(xué)術(shù)委員會(huì)的工作內(nèi)容主要有“八出”：頂層設(shè)計(jì)出思路、示范引領(lǐng)出樣板、打磨幫扶出好徒、研究反思出課題、培訓(xùn)指導(dǎo)出效果、名師工作出精品、推廣出版出書(shū)刊、校本課程出特色。強(qiáng)調(diào)學(xué)委要扮演好“十大角色”：學(xué)科建設(shè)的設(shè)計(jì)師、課堂教學(xué)的第一預(yù)警人、學(xué)科課堂教學(xué)質(zhì)量的第一操心者、成功經(jīng)驗(yàn)的發(fā)現(xiàn)者、教師潛力的第一開(kāi)掘者、校長(zhǎng)得力放心的好幫手、青年教師友善的輔導(dǎo)員、同輩的熱心支持者、同行中最能吃苦、最肯吃虧、最不炫耀的人、學(xué)科的精神領(lǐng)袖。無(wú)論是學(xué)術(shù)委員會(huì)這個(gè)機(jī)構(gòu)還是每位學(xué)委本身，都在按要求踐行，在教師隊(duì)伍中影響很大。

學(xué)校鼓勵(lì)全體教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，建立學(xué)習(xí)共同體，具體做法一是由學(xué)校推薦書(shū)目或出閱讀提綱，提出閱讀要求，開(kāi)展學(xué)習(xí)交流，二是針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)，鼓勵(lì)教師購(gòu)書(shū)，學(xué)校給予相應(yīng)的補(bǔ)貼。學(xué)校鼓勵(lì)教師基于問(wèn)題、立足學(xué)校、在學(xué)校中開(kāi)展課題研究，也鼓勵(lì)教師根據(jù)實(shí)際需要申報(bào)上級(jí)科研部門(mén)計(jì)劃課題乃至國(guó)家科研計(jì)劃中的子課題，鼓勵(lì)教師以課題為單位建立研究共同體，學(xué)校編制校本科研指導(dǎo)方案，凡被評(píng)審立項(xiàng)的校級(jí)科研課題，都有一定的經(jīng)費(fèi)保障。目前學(xué)校有（含教師個(gè)人申請(qǐng)立項(xiàng)）各級(jí)各類(lèi)課題70余項(xiàng)，初步形成全民參與、組組有課題、人人有研究的大好局面。鼓勵(lì)教師總結(jié)研究成果、升華工作經(jīng)驗(yàn)，做從教之路的有心人，支持教師發(fā)表論文或出版著作（提供書(shū)號(hào)申請(qǐng)和經(jīng)費(fèi)支持），幫助教師凝練他們的教育思想，為優(yōu)秀教師在退休前開(kāi)教學(xué)思想研討會(huì)。此外，學(xué)校還鼓勵(lì)教師外出講學(xué)或參加學(xué)術(shù)交流，很多教師都是呼市、內(nèi)蒙各類(lèi)學(xué)術(shù)研究會(huì)的理事，這些大師級(jí)教師工作敬業(yè)、專(zhuān)業(yè)精深、在學(xué)校有地位、在社會(huì)有影響，成為青年教師學(xué)習(xí)的榜樣。青年教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展實(shí)施“術(shù)業(yè)工程”，每位青年教師根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)，在專(zhuān)業(yè)方面選擇自己最擅長(zhǎng)的內(nèi)容專(zhuān)注、鉆研、一門(mén)深入的研究，落實(shí)在學(xué)校競(jìng)賽課程、培優(yōu)課程、特色校本課程上，從而實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)水平的快速提升。

需要澄清的是：我們強(qiáng)調(diào)教師要以學(xué)術(shù)立身，并不否認(rèn)師德是教師的立身之本，而是強(qiáng)調(diào)教師作為專(zhuān)業(yè)人士應(yīng)德才兼?zhèn)?，不能只是一位好心的傻白甜。教師只有學(xué)問(wèn)精深、師藝精湛，你對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的好心才有力量！endprint

文化是學(xué)校遺傳基因和發(fā)展的精神血脈

在地球所有的生命體中，人是唯一對(duì)自己的發(fā)展表示關(guān)注并通過(guò)文化傳承提升自己核心發(fā)展力的物種。人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造文化，又在生活中享用文化。文化成為人類(lèi)的精神血脈，學(xué)校成為人類(lèi)傳承文化的偉大發(fā)明，因此，學(xué)校與文化緊密相連。而且我們還看到，優(yōu)質(zhì)的教育必然伴隨著優(yōu)秀的文化，傳統(tǒng)的名校，必然有著良好的文化傳承，學(xué)校的特色，又往往集中表現(xiàn)為各具優(yōu)勢(shì)的文化特性上。文化成為學(xué)校的遺傳基因和發(fā)展的精神血脈。

學(xué)校的文化，主要反映在學(xué)校宣言、辦學(xué)傳統(tǒng)、培養(yǎng)目標(biāo)、教育理念、核心價(jià)值管理特色以及教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等方面。它是一所學(xué)校的內(nèi)在基因和師生的精神世界，反映出一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和文化品格。學(xué)校文化究竟有多少內(nèi)容至今尚無(wú)定論，一般認(rèn)為包括智能型知識(shí)文化、素質(zhì)型心理文化、情感型審美文化、協(xié)同型文體文化和技術(shù)型物質(zhì)文化等。

文化之于學(xué)校的作用，首先是為學(xué)校教育注入靈魂，構(gòu)成一所學(xué)?；镜氖┙汤砟?，系統(tǒng)的表現(xiàn)為這所學(xué)校的學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀，反映出該學(xué)校的價(jià)值追求；其次是為團(tuán)隊(duì)描繪發(fā)展的理想，構(gòu)成一所學(xué)校師生共同的奮斗愿景，反映出一所學(xué)校的發(fā)展需求；它還能變成一所學(xué)校的行事規(guī)范，成為師生及組織的基本遵循，使參與其中的所有成員刻上特有的文化印記；它也能營(yíng)造一所學(xué)校的心理環(huán)境，像空氣一樣形象著每個(gè)成員的工作態(tài)度。從一定意義上說(shuō)，一所學(xué)校的發(fā)展是特色學(xué)校文化的發(fā)展，校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)是文化的引領(lǐng)、文化的建構(gòu)和文化的推介。

用文化立校，首先是在總結(jié)學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、了解學(xué)校的現(xiàn)實(shí)需要、關(guān)照學(xué)校的未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)上凝練學(xué)校的辦學(xué)思想、提出學(xué)校的辦學(xué)主張、確立學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)、明確學(xué)校的價(jià)值追求、建構(gòu)學(xué)校的評(píng)價(jià)體系，并使上述內(nèi)容成為全體員工的文化認(rèn)同，化為他們的工作理念、行為準(zhǔn)則、做事態(tài)度，從而起到凝魂聚氣、團(tuán)結(jié)聚智的作用。當(dāng)然，這一過(guò)程少不了頂層設(shè)計(jì)、系統(tǒng)思維、整體構(gòu)建和務(wù)實(shí)操作。

呼和浩特市第一中學(xué)在自己百余年的歷史傳承中、在廣大師生共同努力下逐步形成了自己特色的學(xué)校文化，主要有：以人為本、制度激勵(lì)、管理分責(zé)、學(xué)校聚智的管理文化；共同愿景、行動(dòng)感召、價(jià)值認(rèn)同、團(tuán)隊(duì)聚力的團(tuán)隊(duì)文化；為時(shí)創(chuàng)新、追求卓越、主動(dòng)求變的教改文化；領(lǐng)導(dǎo)帶頭、平臺(tái)建設(shè)、“做”中學(xué)、重視執(zhí)行力的行動(dòng)文化；尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造、尊重個(gè)性、尊重每一個(gè)人的態(tài)度文化；重視榜樣、尋找榜樣、樹(shù)立榜樣、學(xué)習(xí)榜樣的榜樣文化以及書(shū)香校園、綠色校園、和美校園、數(shù)字校園的環(huán)境文化。在實(shí)踐中建立起富于特色的文化標(biāo)識(shí)系統(tǒng)：

辦學(xué)理念：守望相助，逐夢(mèng)共遠(yuǎn)

校訓(xùn)：勵(lì)學(xué)篤行，敦品共遠(yuǎn)

辦學(xué)目標(biāo)：建設(shè)“陽(yáng)光學(xué)生、幸福教師、和美校園”的塞外名校

學(xué)校精神：追求卓越、勇于進(jìn)取、堅(jiān)持創(chuàng)新、善于合作、牢記責(zé)任

育人目標(biāo)：有理想、會(huì)學(xué)習(xí)、能創(chuàng)新、樂(lè)生活、同發(fā)展

校風(fēng)：質(zhì)樸、進(jìn)取、求實(shí)、樂(lè)群

教風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、創(chuàng)新

學(xué)風(fēng)：踏實(shí)、主動(dòng)、勤奮、合作

學(xué)校宣言：在這所學(xué)校中，我們關(guān)心所有的成員，現(xiàn)在的和過(guò)去的；我們相信每個(gè)人都是最重要的，每個(gè)人都是最優(yōu)秀的；我們期望所有成員都能終身學(xué)習(xí)、全面發(fā)展、幸福生活；我們努力提供涵蓋所有學(xué)習(xí)需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容；我們堅(jiān)守與祖國(guó)共命運(yùn)、與社會(huì)共發(fā)展、與師生共成長(zhǎng)的信念；我們要對(duì)成員的成就保持紀(jì)錄；最重要的的一點(diǎn)是：每個(gè)成員應(yīng)該在每一天都有一點(diǎn)小小的進(jìn)步與成功。

評(píng)價(jià)激勵(lì)，雙輪驅(qū)動(dòng)，使學(xué)術(shù)立身與文化立校一體兩翼

推動(dòng)教師學(xué)術(shù)立身、完成辦學(xué)的文化立校，需要校長(zhǎng)的榜樣示范和文化引領(lǐng)，更需要學(xué)校的機(jī)制保障。其中，對(duì)教師開(kāi)展學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、進(jìn)行學(xué)術(shù)引領(lǐng)是推動(dòng)教師學(xué)術(shù)立身的有效途徑之一。這些年呼市一中通過(guò)學(xué)術(shù)委員會(huì)、名師工作室和教師發(fā)展學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)引領(lǐng)、學(xué)術(shù)培訓(xùn)，通過(guò)一年一度的教學(xué)研討會(huì)、各年級(jí)和教研組的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、讀書(shū)沙龍、論文出版有效地推進(jìn)了教師的學(xué)術(shù)立身工程，實(shí)現(xiàn)了管理與評(píng)價(jià)雙輪驅(qū)動(dòng)。

在傳統(tǒng)名校的文化建設(shè)方面，一是要結(jié)合歷史找到文化基因，二是要結(jié)合現(xiàn)實(shí)需求提煉學(xué)校文化的核心價(jià)值，三是要面向未來(lái)明確學(xué)校文化發(fā)展的方向。統(tǒng)整三個(gè)方面的要求，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，在辦學(xué)觀、教學(xué)觀、課程觀、管理觀、評(píng)價(jià)觀以及培養(yǎng)目標(biāo)、人才模式、課堂文化等方面進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)、整體建構(gòu)，使學(xué)校各項(xiàng)工作都有文化根基、體現(xiàn)文化韻味、做好文化傳承。

教師的學(xué)術(shù)立身和學(xué)校的文化立校一定是相互促進(jìn)的。教師的學(xué)術(shù)立身有助于學(xué)校形成注重學(xué)問(wèn)、崇尚研究、學(xué)術(shù)至上、人才寶貴、創(chuàng)造偉大的學(xué)校文化，而這種文化又會(huì)反過(guò)來(lái)影響教師的學(xué)術(shù)認(rèn)知和學(xué)術(shù)態(tài)度，從而推進(jìn)教師的學(xué)術(shù)立身實(shí)踐。當(dāng)然，教師的學(xué)術(shù)立身和學(xué)校的文化立校都應(yīng)根植于辦人民滿意的教育這一偉大實(shí)踐，都應(yīng)與素質(zhì)教育的發(fā)展同步，都應(yīng)與社會(huì)的進(jìn)步和教學(xué)改革的深化偕行，都應(yīng)滿足人民對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的期待。

[參考文獻(xiàn)]

[1]《漢語(yǔ)大詞典》卷四第248-249頁(yè)，漢語(yǔ)大詞典出版社，1989第一版.

[2]參見(jiàn)王邦虎《校園文化論》67-74頁(yè)，人民教育出版社，2000年1月第一版.endprint