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欖核札記

2017-12-07 16:45吳佳駿
廣州文藝 2017年11期
關(guān)鍵詞:香云紗甘蔗林布匹

吳佳駿

這是夏天,流火的夏天。人坐在車里,像坐在鍋爐上。車窗外,萬家燈火,一片璀璨。廣州堵車竟也這般厲害。在時停時走的車流中,同行的幾個寫散文的朋友開始東拉西扯,你一言我一語,以此掩蓋內(nèi)心的焦躁。夜越來越黑,越來越深。我靠在汽車座椅上,眼睛盯著車窗外,幻想一些不著邊際的事情。倏忽間,我感覺自己已然是一個異鄉(xiāng)人了。我被自己所放逐,正在奔向一個陌生的城市,陌生的城市里一個陌生的小鎮(zhèn)。我雖然對這個小鎮(zhèn)沒有概念,但它卻給了我一個使人充滿幻想和浪漫色彩的名字——欖核鎮(zhèn)。

車子繼續(xù)擦著夜色的皮膚一路前行,我似乎能聽見夜的皮膚撕裂的聲音,不遠處那些閃爍耀眼的燈火,大概就是摩擦時生出的銀花吧。在大城市生活久了,每遇這種情形,我就頭暈,內(nèi)心滋生出恐懼,恨自己不能長出翅膀,絕塵而去;抑或變成一只蝙蝠,把自己掛在屋檐上,躲在自己的夢境里,與月亮對視,與繁星凝眸。正這樣想著,車終于抵達了我們住宿的旅館。旅館有些陳舊,很能刺激人的回憶。我仿佛穿過城市的繁華,回到了過去的某一個時間的端點上——我放逐自己,難道是為了回歸嗎?

進入房間,果真有了回家的感覺。放下背包,推窗眺望,剛才的喧囂俱已隱藏,只剩下我自己和欖核鎮(zhèn)的無邊空曠。樓下的大街上幾乎沒有行人,路燈暗黃的光線灑滿街道,像鋪了一張褪色的金毯,在等待天明的到來。我回轉(zhuǎn)身,趕緊洗了澡,把自己放入了夢鄉(xiāng)。

翌日清晨,我們像一群追逐陽光的人,去村里游覽。最先撲入眼簾的,是一大片甘蔗林。青綠色的葉子在風中搖曳,發(fā)出細碎的聲響。好似林里藏著幾個孩童,在竊竊私語,追逐嬉戲,尋找童年的歡愉和夢境。天空上,白云移動,一會兒東一會兒西,卻始終在甘蔗林上面徘徊。我總覺得,那些云團是這些甘蔗的魂魄。它們把甘蔗的糖分帶上天空,獻給飛鳥,獻給空氣,獻給清風,也獻給雨水和光照。

天地孕育萬物,我從甘蔗林邊走過,似乎聽到了甘蔗拔節(jié)的脆響,看到它們體內(nèi)流淌著飽滿的汁液。每一根甘蔗,都藏著一個生命的密碼,和一個生長的故事。只是那個故事我們?nèi)祟惒欢?。我們從甘蔗里嘗到的甜,也許恰是甘蔗生長的苦。這樣猜度著,我終于明白,為何甘蔗的桿都那么粗,那么壯,它們的肉就是它們的骨骼。那細長的葉子,既是一把鋒利的刀,也是一柄尖銳的劍。它們以這種方式使人記住——凡是吮吸甘蔗糖分的人,肚子里都有一片刀光劍影。

甘蔗林旁邊,是兩塊平整的草地。不細看,還以為是地皮上長了絨毛,翠綠嬌嫩。起初,我以為是專供牛羊食用的。轉(zhuǎn)了幾圈,卻并不見有牛羊的身影。地上也不見有牛羊的糞便。正納悶,忽然看見有幾個頭戴草帽的男人,從側(cè)面的廠房里用手推車推出幾大捆布匹在草地上晾曬。那些布匹寬窄相當,但都很長,大概有好幾丈,一律被染成赭紅色,漂亮而迷人。布匹應該是剛剛從染缸里才撈出,還在滴水。我突然覺得布匹也喜歡貪杯,泡在染缸里大口喝紅酒,竟把自己喝成這般模樣。我蹲下身子,用手摸了摸布匹的臉,很滑,很輕,很細,很柔……瞬間,我感覺自己也醉了,那滿地的布匹是滿地的紅暈。

我問曬布的工人,這是什么布匹?他們說這叫“香云紗”。很名貴的,一般人買不起。于是,我又仔細看了看這種布料,還是沒能看出它究竟名貴在何處。我所看到的,只有布匹的醉,布匹的紅,布匹的不安分。那一刻,我再一次感到,即使再名貴和高貴的事物,都有寂寞的一面。香云紗以它的寂寞,襯托出了穿它的人的高貴。同時,香云紗又以它的名貴,暴露了穿它的人內(nèi)心的寂寞。

從香云紗的醉里清醒過來,時間已近晌午。沿著一條水泥公路往里走,一對螞蟻跟在我身后,仿佛我是他們的“王”。它們跟著我一起,在欖核鎮(zhèn)游覽,觀光?;蛟S,是我想多了,它們不過是把我當成了一個新來的導游而已。公路右邊,種植著大小不等的樹,有的樹齡已有幾十年,粗粗的樹干似一根根放大的銅管。我走近樹身,附耳聆聽,我感覺樹在笑。那種笑,是“老樹閱人多”的笑,淡定,沉穩(wěn),帶著幾分禪意。

公路左邊,是一片苗圃。樹苗葉子呈紅色,在陽光下異常亮麗。遠遠看去,像一個個穿著紅衣的仙子,在麗日中舞蹈。圃中有幾個水槍噴頭,正在給樹苗澆水。水霧迷蒙,若隱若現(xiàn),恰好給那些舞蹈著的仙子營造出幻夢般的氛圍。我不是個好觀眾,我看了很久,竟不知道這種樹的名字。也不知道它們表演的舞蹈的名字。在人世間行走,我不知道的東西太多了,也不想刻意去知道。不知道是另一種知道,這種知道的名字叫:敬畏。

繼續(xù)順著公路往前,出現(xiàn)了一條河流。河水不深,但能看出水流動時的緩急。據(jù)說,每年端午,村民們會在這里舉行龍舟賽。這是村里的傳統(tǒng),有傳統(tǒng)的村子都是有根的。我未能親見舉行龍舟賽時的盛況,但我能想象到村民們在勞動之余的放松和閑適——一個個漢子身穿盛裝,坐在龍舟內(nèi),奮力劃槳,鼓聲短促,號子震天。舟在水中滑行如梭,舟后的水紋演繹出一道道力與美的波紋。

河岸上,還有一棵老樹,枝干向河面傾斜著,似與河面接吻。濃密的樹蔭覆蓋著河面,一群小魚在陰涼處游來游去,幾只水鴨也在樹底下虛度光陰。然而,那棵樹一定是感念這條河的,這條河也一定是感念這棵樹的。我站在樹下,聽風吹樹響,聽河流喧嘩之后的平靜。

河道旁側(cè),便是有名的湴湄村了。湴湄村是音樂家冼星海的故鄉(xiāng)。村中的廣場上塑有冼星海先生的雕像,目光如炬,風度翩翩,一派藝術(shù)家的氣度。我圍著廣場踱步,不遠處有三兩個健身的人。如今,這里已經(jīng)成為一個休閑公園。烈日當空,陽光從樹枝間瀉下來,有幾只蟬在樹叢里聒噪。忽然間,我感覺那些陽光投射到地面的陰影,形成了一張五線譜。我的每一個步子,似乎都踏著一個音階。就這樣,我享受著屬于我內(nèi)心的節(jié)律,聆聽著來自過去年代從一個漁村發(fā)出的動人樂音。沒有人覺察我此刻的感觸,同行的其他人全蹲在雕像前合影。我沒有加入他們的隊伍,我討厭這種方式。來到湴湄村,是不應該帶相機的。只需帶一雙耳朵,和一顆干凈的心足已。

沿廣場右側(cè)漫步,見另一條河流。河水渾黃,水草搖曳。我猜想這條河定是從冼星海先生的音樂旋律里流出來的。河面上架起一座小橋,我從橋上走過,有不少當?shù)卮迕裨诙凳鄄耸吆退?。他們所賣的東西都很新鮮,像是剛剛從菜園或果園里摘來的。面對此情此景,一股濃郁的生活氣息撲面而來。都說藝術(shù)來源于生活,這些當?shù)氐拿耧L民俗,一定是深刻地影響過冼星海先生的吧。不然,他的作品就不會有那么深邃的思想和寬厚的人民情懷。

小橋兩端,栽種有幾株高高的龍眼樹。一顆顆龍眼飽滿圓實,金燦燦的。我喜歡吃龍眼,卻是第一次見龍眼樹。這種樹在我們西南地區(qū)是沒有的。我有些好奇,在樹底下望了好半天,像一個從大山里走出來的小學生,望著鐵軌延伸的方向發(fā)愣。

河道沿岸依舊住著原住民,他們的房屋全都建成現(xiàn)代化的樓房,只是很少見到人影。我慢慢走著,宛如走在一條幽靜又寂寥的小巷。不知為何,那一刻,我也很想逢著一個丁香一樣的姑娘。然而,很遺憾,沒有。我逢到的,是一只牽牛蟲,爬在一棵鳳眼樹上。這里的鳳眼樹很多。我聽說,這些樹大多是以前栽的。按照當?shù)嘏f時風俗,凡哪家有媳婦生孩子,若生的是女孩,就在自家門前栽一棵鳳眼樹;若生的是男孩,就栽一棵龍眼樹。如此說來,我遇到的這只牽牛蟲,難道是某位男孩或女孩幼時喂養(yǎng)的自己的夢么?不去想象了。我抓起牽牛蟲,瞧了瞧它身上的花紋,又將它放回到了樹上。

下午的陽光,終于收斂了些,沒有上午那么燥和辣。稍事休息,我們一行人來到欖河坐游船。船是相當豪華的,分上下兩層。船內(nèi)設施一應俱全,簡直是一個移動的家。我是一個戀家的人,坐在這“移動的家”上,我卻反倒生出一種移動的鄉(xiāng)愁,好在河道兩岸的風景很快便撫慰了我戀家的心情。

船速不是很快,從船窗看出去,兩岸綠草叢生,一根根的草,筑成天然的柵欄。我佇立船頭,向船前行的方向望。這里原是一片灘涂,后來有了人煙。人們在灘地上建房筑屋,居家過起了日子——一種野外的逍遙。這里的房屋都不敢建高,怕沙質(zhì)的地基松動,故經(jīng)年后一些發(fā)家致富的人家都紛紛遷往別處,只剩下一些戀舊的人家還在此地過著“水樣的生活”。

枕水而居的人是有福的。試想,每當夜晚來臨的時候,天空一彎新月照亮大地。村人們來到河流邊,濯足,浴身,坐在水草邊,看月色在水中蕩漾。夜風輕拂,送來天籟之音,那該是多么愜意而滋潤的生活。

可惜我不是欖核鎮(zhèn)的人,我沒有福氣享受這種詩意的棲居。這不,還沒等我從對詩意棲居的想象中抽身出來,船就掉了頭,朝返回的方向駛?cè)チ恕?/p>

我從船頭上退回船艙,像把夢想放回大腦,把水放回河流,把風放回季節(jié),把憧憬放回遠方,把我對欖核鎮(zhèn)的印象放回我這篇文章。

責任編輯 姚 娟endprint

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