任 路，田馨灤

（華中師范大學(xué) 中國農(nóng)村研究院，湖北 武漢 430079）

組織化鏈接：城市社區(qū)協(xié)同性治理的有效實現(xiàn)形式
——基于北京市海淀區(qū)建材東里社區(qū)的案例研究

任 路1，田馨灤2

（華中師范大學(xué) 中國農(nóng)村研究院，湖北 武漢 430079）

隨著城市社會經(jīng)濟的發(fā)展，社區(qū)社會組織日益成為城市社會治理當(dāng)中承接基層政府職能、增強社區(qū)自治的重要載體，但是，當(dāng)前社區(qū)社會組織在參與社區(qū)治理中仍然面臨行政化管理過度、公共參與意識淡薄、資源獲取能力較弱等問題。為此，北京市建材東里社區(qū)以社會組織為鏈接點，通過適度行政化扶持、層級劃分以及資源共享的整合模式，嘗試解決社區(qū)社會組織參與社區(qū)治理的現(xiàn)實問題，初步實現(xiàn)了多元主體在社區(qū)治理中的有機融合，為新時期社區(qū)協(xié)同治理提供了可行的路徑模式。

協(xié)同治理；社會組織；社區(qū)治理創(chuàng)新

城鄉(xiāng)社區(qū)是社會治理的基本單元，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》指出，要增強社區(qū)居民參與能力，提高社區(qū)居民議事協(xié)商能力。伴隨著我國政府的治理轉(zhuǎn)型及社會公共需求的日益增加，社會組織逐漸興起，成為反映居民訴求、擴大民眾有序參與社區(qū)治理的基本形式，是承接政府職能、增強社會自治的重要載體[1]，也成為社區(qū)治理的重要依托。但長期以來，基層社區(qū)社會組織面臨著自主建設(shè)空間小、公眾參與意識弱、社會資源協(xié)同難的發(fā)展瓶頸，無法真正發(fā)揮社會治理能力，那么，社會組織在參與社區(qū)協(xié)同治理過程中，應(yīng)如何實現(xiàn)多元主體的良性互動和協(xié)同共治？本文將結(jié)合實地調(diào)研獲取的經(jīng)驗研究材料以及案例，對社區(qū)社會組織如何實現(xiàn)社區(qū)協(xié)同治理的模式和路徑進行分析探討。

一、社區(qū)社會組織在社區(qū)協(xié)同治理中的價值與困境

協(xié)同治理是指多元權(quán)利主體共同參與構(gòu)成一個開放有序的整體協(xié)作系統(tǒng)，通過相互協(xié)調(diào)實現(xiàn)力量的整合與增值，從而達到維護社區(qū)共同利益、優(yōu)化社區(qū)公共秩序、提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)的目的，實現(xiàn)社區(qū)高效治理的活動[2]。多元治理主體參與成為協(xié)同治理的顯性特征之一，社會組織、居民、志愿者等社區(qū)行動參與者，通過與政府的協(xié)商與合作，建立起多種多樣的協(xié)作伙伴關(guān)系，進而共同決定和處理社區(qū)公共事務(wù)，社會力量的不斷發(fā)展壯大正是協(xié)同治理得以孕育的必然。社會組織因其邊界模糊、結(jié)構(gòu)靈活、手段多樣、包容性強、成員異質(zhì)性高等特點，成為協(xié)同治理的當(dāng)然角色[3]。推動社會組織參與協(xié)同治理，構(gòu)建多元主體合作治理關(guān)系，提升居民自治和自我服務(wù)能力，成為當(dāng)今社區(qū)治理發(fā)展的重要趨勢。

社會組織在社區(qū)治理中的協(xié)同作用，已經(jīng)受到了一些學(xué)者的不同程度的關(guān)注。有學(xué)者基于公共服務(wù)視角認(rèn)為，社區(qū)社會組織能夠滿足社區(qū)居民日益增長的多樣化、個性化、多層次性的物質(zhì)和精神生活需求，彌補政府失靈和市場失靈的不足，是社會管理創(chuàng)新實踐中社會組織參與協(xié)同治理的必然邏輯[4][5]；有學(xué)者基于促進多元主體參與治理角度考察，指出社會組織對于全社會的組織化程度提高，不同利益群體的利益表達和公民政治參與的有序化[6]，同時對政府和社會的協(xié)商、合作與良性互動關(guān)系的形成具有根本意義[7]；有學(xué)者提出協(xié)同治理模型，從協(xié)同作用發(fā)揮的動因、過程、結(jié)果三個方面建立統(tǒng)一性的解釋框架，從中揭示社會組織在社會管理中的協(xié)同作用[8]。社會組織的協(xié)同治理機制是對社區(qū)治理的又一次積極創(chuàng)新實踐，其積極作用已經(jīng)毋庸置疑，然而社會組織在社區(qū)協(xié)同治理的發(fā)展中也有很多現(xiàn)實困境。

一是行政化色彩過濃導(dǎo)致社會組織自治能力萎縮。目前許多社會組織為了方便合法地位的取得，不得不采取掛靠黨政機構(gòu)的方式，成為黨政機構(gòu)的附屬組織，其獨立性和自主性受到嚴(yán)重影響[9]。政府在社會治理中沒有做到很好地讓渡權(quán)力空間，沒有科學(xué)定位政府的角色和職能，居委會名義上是自治組織，但實際運行中與社會組織職能混淆、錯位，以致社區(qū)治理有著濃厚的行政色彩，導(dǎo)致社會組織的自治特性不充分，居民的自治地位也未得到應(yīng)有的重視[10][11]。

二是成員原子化生存導(dǎo)致公共參與意識不足。城市社區(qū)治理存在的問題主要表現(xiàn)為社區(qū)居民參與意識淡薄，社區(qū)中介組織力量薄弱[12]。目前城市社區(qū)成員呈現(xiàn)原子化狀態(tài)，沒有組織化鏈接，成員參與社區(qū)治理就成了一紙空談。社區(qū)居民的公共參與程度較為有限，大多數(shù)社區(qū)的治理狀態(tài)還是在行政體制的“高度”熱情與基層群眾較普遍的冷漠中形成了較強的張力[13]。作為社區(qū)治理參與主體之一的個體公民逐漸喪失了對社區(qū)公共事務(wù)的關(guān)注與參與熱情[14]。

三是封閉性過強導(dǎo)致資源獲取能力不足。社會組織作為公民自主組建的自治性、志愿性組織，一方面沒有國家強制力做后盾，不能依靠稅收供養(yǎng)，另一方面不以盈利為宗旨，不能靠利潤供養(yǎng)，它必須依靠吸取社會資源發(fā)展[15]。但長期以來，基層社區(qū)處于封閉狀態(tài)，社區(qū)內(nèi)部各組織、社區(qū)之間和社區(qū)與社會之間難以實現(xiàn)資源共享。基層社會組織生長需要多方面資源，目前社會組織的持續(xù)發(fā)展面臨資源不足的困境[16]。社區(qū)社會組織遭遇資源瓶頸，發(fā)展受到限制[17]。陳蓓麗指出社會組織的培育和發(fā)展目前面臨的最突出的問題就是資源不足[18]。

如上所述，以往將社會組織培育置于社區(qū)協(xié)同治理中進行考察的研究中，鮮有針對現(xiàn)階段社會組織的發(fā)展問題進行綜合分析的。本文以北京市海淀區(qū)西三旗街道建材東里社區(qū)“愛心有你互助社”為案例，圍繞社會組織在社區(qū)協(xié)同治理中發(fā)揮的核心功能進行分析，闡明其以社會組織為鏈接點，通過適度行政扶持、激發(fā)居民參與治理、疏通社區(qū)和社會資源壁壘，從而實現(xiàn)政府、社區(qū)和社會等多元主體協(xié)同共治的路徑模式，為新時期社區(qū)治理提供創(chuàng)新形式范本。

二、組織化鏈接：社會組織參與社區(qū)協(xié)同治理的實踐過程

作為大都市區(qū)腹地的基層社區(qū)，建材東里社區(qū)位于海淀區(qū)西三旗街道東北部，地處海淀區(qū)與昌平區(qū)城鄉(xiāng)接合部，面積0.168平方公里。社區(qū)為新式商品房和老式回遷承租房組成的低密度板式混合型住宅小區(qū)，人口總數(shù)4218人，流動人口數(shù)1882人。社區(qū)具有外地人員購房多、老年人多、居民服務(wù)需求多樣化的“三多”特點。鑒于居民公共服務(wù)多樣化的復(fù)雜需求，社區(qū)創(chuàng)新服務(wù)載體，培育發(fā)展社區(qū)社會組織“愛心有你互助社”。

（一）社會組織鏈接點的形成

調(diào)動多層次居民的參與熱情，提高社區(qū)社會組織在社會服務(wù)管理中的協(xié)同能力，發(fā)揮其在保障改善民生、提供公共服務(wù)、加強社會管理、完善社區(qū)自治等方面的作用，是建材東里社區(qū)培育發(fā)展社區(qū)社會組織“愛心有你互助社”的初衷。2013年1月，居委會在社區(qū)居民代表務(wù)虛會上提出了組建社區(qū)社會組織實施方案，獲得與會代表的一致通過，決定培育發(fā)展社區(qū)自己的社會組織“愛心有你互助社”。

1.適度行政化扶持

建材東里社區(qū)小區(qū)樓院大部分建于20世紀(jì)90年代初，公共配套設(shè)施極其匱乏，社區(qū)文體愛好者練舞甚至要以地下室為活動場地，社區(qū)公共活動用地不足一直困擾著社區(qū)的建設(shè)與發(fā)展。為了開辟活動場所，讓組織有地可用，區(qū)政府在建材東里社區(qū)投資改建了280平方米閑置用房，開辟出舞蹈室、圖書室、老年棋牌室等活動空間，滿足居民活動基本場地需求，給予了“愛心有你互助社”建設(shè)的空間，改變了居民活動無處可覓的困境，以文化活動室為載體，實現(xiàn)了特色活動天天有、主題活動月月有、系列活動季季有。除了提供場地，西三旗街道政府采用購買社工服務(wù)的方式，聘請社工為社團提供專業(yè)指導(dǎo)，提升活動水平。例如，健身舞蹈分社每周接受兩次專業(yè)的舞蹈培訓(xùn)，使其舞蹈水平獲得質(zhì)的提升，多次在街道組織的活動中獲得金獎。同時政府為社區(qū)組織提供了政策支持，2014年，建材東里社區(qū)與西三旗街道社會治理創(chuàng)新園孵化器簽訂社會組織入駐協(xié)議，由“愛心有你互助社”主辦的“心系空巢老人、情暖孤殘家庭”和“圓夢在社區(qū)”的公益服務(wù)項目得以立項實施。

對社會組織而言，一定程度的行政化有利于社團的發(fā)展，沒有政府的支持，社團的發(fā)展空間將大幅度縮小，其資源獲取能力將會受到極大限制，如果予以合理規(guī)劃，則能實現(xiàn)政府、社團與社會之間達成良性合作態(tài)勢[19]。近年，北京市政府加大了培育扶持社會組織的力度，營造了有利于社會組織發(fā)展的法治環(huán)境和政策環(huán)境。特別是《北京市社會建設(shè)專項資金管理辦法》的出臺，將適合由社會組織提供的公共服務(wù)和解決事項交由社會組織承擔(dān)，為社會組織發(fā)揮作用提供空間，社區(qū)社會組織迎來了借力快速發(fā)展的機遇。

2.建立層級式分社制度

建材東里社區(qū)“愛心有你互助社”，以招募形式，根據(jù)居民興趣和專長，組建不同類型的社會組織。截至2017年，共有246名會員加入到社區(qū)健身操舞蹈分社、學(xué)雷鋒便民服務(wù)分社、巾幗志愿者分社、社區(qū)紅色宣講團分社、計生宣傳員分社、社區(qū)志愿巡邏分社等9個分社中?；ブ缭O(shè)置“總社—分社—隊”的層級式組織體系，在總社的統(tǒng)領(lǐng)下，各分社自主制定內(nèi)部規(guī)范，依章理事，保障了基層社區(qū)治理的有效運行。在分社長的任命上，社團組織通過采取“以熟帶生”的辦法，挖掘有權(quán)威、敢說話、負(fù)責(zé)任的意見領(lǐng)袖，擔(dān)任社團領(lǐng)頭人，引導(dǎo)社會組織發(fā)展?？偵玳L則在分社長的民主選舉中產(chǎn)生。在內(nèi)部規(guī)范管理上，互助社自主制定《建材東里社區(qū)愛心有你互助社志愿者服務(wù)制度》，依規(guī)定期開展會議、活動等，如每月15日互助社召開組織例會。

在組織活動聯(lián)絡(luò)方面，創(chuàng)建“非常1+3”科技服務(wù)品牌，以社區(qū)一站式服務(wù)為依托，充分利用社區(qū)短信平臺、微信群等電子服務(wù)平臺，突破時間和空間限制，為居民提供全方位服務(wù)，通過拓展和豐富自治過程中的參與途徑，避免了既往參與對象老齡化的不足，使更多青壯年社區(qū)居民以更便捷更靈活的方式獲取社團組織信息，參與到社區(qū)各類活動中。通過合作動員，減少了其在基層運轉(zhuǎn)的阻力，大大提升了社會組織在基層社區(qū)的動員能力和認(rèn)同合法性。

“愛心有你互助社”組織機構(gòu)圖

正如馬克斯·韋伯所言，社會團體不能失去其內(nèi)在的自主性[20]。層級化的社團管理制度和民主化的管理制度，是目前社會組織內(nèi)部管理的創(chuàng)新。在成熟的組織治理結(jié)構(gòu)中，社團組織的內(nèi)部管理及對外聯(lián)結(jié)功能往往是通過科層化的組織結(jié)構(gòu)分工來實現(xiàn)的[21]。通過層級化的制度，建材東里社區(qū)目前開展活動，都只需與社長溝通即可，志愿者的調(diào)配、組織、服務(wù)等均由各分社自行安排，提升了社團組織的組織化程度，有利于民主管理的開展和落實。

3.吸納外部資源

建材東里社區(qū)的社會組織資源開放體現(xiàn)在兩方面：一是擴大參與面，形成規(guī)模效益。“愛心有你互助社”破解傳統(tǒng)社會組織的地域壁壘，依托本社區(qū)場地、設(shè)施等資源，吸引其他社區(qū)有相同志趣的居民參與，發(fā)揮了資源的規(guī)模效應(yīng)。比如互助社下的樂隊成員中，外來社區(qū)居民占70%以上。二是吸取社會力量，打通發(fā)展線。根據(jù)居民的多元需求，互助社通過吸取社會力量，提升組織的服務(wù)能力?；ブ鐝V泛聯(lián)合駐區(qū)單位與金隅藝術(shù)團、央廣老年之聲藝術(shù)團、街道京劇社、北京義工聯(lián)盟等專業(yè)演出團隊合作舉辦豐富多彩的群眾性文化活動。同時借助拓展社區(qū)資源的契機，與北京交通大學(xué)和中國人民大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院的青年志愿者結(jié)成志愿聯(lián)盟，邀請清河少年宮的專業(yè)教師、火箭軍部隊的專業(yè)政工干部、大學(xué)生志愿演講團隊、北醫(yī)三院的知名專家到社區(qū)參與公益服務(wù)，拓展了社區(qū)社會組織的服務(wù)形式與內(nèi)容，壯大了社會組織志愿者隊伍。

從實踐效果來看，資源開放對于社區(qū)社會組織發(fā)展起到了良好的促進作用。以社會組織為鏈接點，架起資源與服務(wù)的“進出口”橋梁，將外部良好的資源與服務(wù)引進社區(qū)，為社區(qū)社會組織提供優(yōu)質(zhì)資源，吸引優(yōu)質(zhì)人才，同時積極鼓勵社區(qū)社會組織參與外部項目競爭，實現(xiàn)自身的資源和服務(wù)的“走出去”。

（二）社區(qū)多元主體的共治格局

現(xiàn)代社區(qū)治理結(jié)構(gòu)的根本特征在于通過政府、社會組織和公民個體的共同參與，以互動、協(xié)商與合作的方式推進社區(qū)公共事務(wù)與服務(wù)產(chǎn)品供給，進而達到多元主體對社區(qū)的共治[22]。西三旗街道建材東里社區(qū)探索出了以社會組織為鏈接點，改變了傳統(tǒng)行政命令式的社區(qū)管理模式，實現(xiàn)區(qū)街政府、社區(qū)居委會、社區(qū)居民、社區(qū)社會組織、社工機構(gòu)等多主體密切配合，打造了基層社區(qū)協(xié)同治理的社區(qū)范本。

1.政府讓渡治理空間

傳統(tǒng)意義上，以政府和居委會為主導(dǎo)的自上而下的管理模式，多是單線條或單向度的，缺乏協(xié)同性和互動性，社區(qū)社會組織難以參與，基層社區(qū)治理缺乏動力來源。西三旗街道建材東里社區(qū)在探索過程中，區(qū)街政府一方面通過給予社會組織活動空間為其提供生長土壤，培育社會組織成為社區(qū)治理的重要參與主體，另一方面通過釋放規(guī)則空間開創(chuàng)了居民主體而非行政主導(dǎo)的建設(shè)模式。社會組織以民主選舉、協(xié)商決議的方式，進行自我組織、自我管理，真正具備了治理能力，同時輔以放活政策支持、聘請社工專業(yè)組織等方式，促進社區(qū)社會組織更具發(fā)展活力。政府將部分職能和公共服務(wù)供給向社會組織轉(zhuǎn)移，承認(rèn)社會組織作為社區(qū)治理主體的重要一極的重要地位，使其以社會化的方式暢通民意表達渠道，駕馭多樣性的社區(qū)結(jié)構(gòu)、滿足多元化的需求，更好地為社區(qū)居民提供公共服務(wù)。

2.公眾參與自主治理

多數(shù)社區(qū)對于社會組織的發(fā)育不夠重視、發(fā)展缺乏支持、引導(dǎo)規(guī)范不足，導(dǎo)致公眾參與度不高，社會組織發(fā)展疲軟、治理無力。建材東里社區(qū)治理“愛心有你互助社”以共同志趣愛好、生存環(huán)境以及社區(qū)共同利益為紐帶，自主連接而成社會生活共同體。在內(nèi)部構(gòu)建方面，采取“社隊”建制的組織安排，樹狀分布改變以往行政性的自上而下的命令模式，通過民主選舉、協(xié)商決議的方式進行自我組織、自我管理、自我約束，在社區(qū)建設(shè)中發(fā)揮重要作用。在溝通吸納方面，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)載體實現(xiàn)超越地域、年齡等條件桎梏，賦予社區(qū)居民自主選擇參與社群的權(quán)利和能力，社區(qū)組織因此具備了自主服務(wù)能力和強大的吸引力。如今，社區(qū)開展任何活動居委會都只需通知到社長，而志愿者的調(diào)配、組織、服務(wù)等均由各分社自行安排，社團具有獨立承辦如“寇連芳圓夢獨唱音樂會”等大型活動的能力，并吸引《北京晚報》《京華時報》《新華早報》、人民網(wǎng)、首都文明網(wǎng)等多家新聞媒體進行宣傳，擴大了社團活動的二次影響力。

社會組織自我管理的規(guī)范性使組織活動趨于常態(tài)化，奠定了組織長期發(fā)展的空間。每年定期舉辦的社區(qū)鄰居節(jié)、社區(qū)趣味運動會、社區(qū)宣講論壇、暑期夏令營已經(jīng)成為社區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)目，學(xué)雷鋒便民服務(wù)、義務(wù)磨剪子磨刀和義務(wù)理發(fā)是每月必有的便民服務(wù)。通過社團活動的鏈接，群眾的社區(qū)認(rèn)同和命運共同體意識增強。常年活躍在“愛心有你互助社”的志愿巡邏分社用實際行動成為社區(qū)維穩(wěn)工作中的“潤滑劑”和“緩沖器”，他們通過與社區(qū)調(diào)解委員會的密切配合有效地化解居民矛盾，解決分歧和沖突，促進鄰里和諧。尤其是在一些重大節(jié)日和特殊時期的維穩(wěn)工作中，社員不僅自己積極參與，還積極幫助社區(qū)動員自己的親人朋友鄰居一起參與其中，共同維護自己家園的安全。

3.社會資源引入治理

目前，社區(qū)的主要困境在于社區(qū)內(nèi)部資源的使用處于無序的競爭狀態(tài)，社區(qū)內(nèi)不同社會組織進行資源爭奪，不同社區(qū)間的資源由于社區(qū)封閉則處于分散分割狀態(tài)，沒有形成資源的有效整合利用，要促進社區(qū)社會服務(wù)水平和社會組織參與社區(qū)治理的整體水平的提升，需要從開放引入社會資源入手。建材東里社區(qū)“愛心有你互助社”以分享互助為原則，以開放本社區(qū)資源為基礎(chǔ)，吸引外社區(qū)的人才資源，聯(lián)合社會公益團隊力量，實現(xiàn)有限資源的優(yōu)化重組，發(fā)揮其最大效益，為社區(qū)協(xié)同治理提供了強大的支撐力。比如以社區(qū)“愛心有你互助社”中的為老服務(wù)分社為基礎(chǔ)，與全國優(yōu)秀大學(xué)生志愿團隊“夕陽再晨”的合作，吸引北京市各大高校的年輕志愿者為社區(qū)服務(wù)，一改往日社區(qū)活動缺乏年輕人的老局面，進一步解決空巢老人的養(yǎng)老問題，為社區(qū)內(nèi)選取審核的50戶行動不便的空巢老人和孤殘家庭定期進行精神慰藉和生活全面充足的照顧。在彌補社區(qū)行政服務(wù)的同時，也有效地補充了社區(qū)的特色服務(wù)，最大限度地提高了社區(qū)治理過程中公共服務(wù)供給的質(zhì)量，更好地實現(xiàn)了政府、市場和社會組織三大主體的有機結(jié)合。

三、社會組織參與下的社區(qū)治理方式創(chuàng)新

黨的十八屆三中全會指出，要“改進社會治理方式”，“鼓勵和支持社會各方面參與，實現(xiàn)政府治理和社會自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動”。公眾參與的多元主體構(gòu)成，是社區(qū)治理現(xiàn)代化的重要特征。如何科學(xué)規(guī)范地推進政府、社區(qū)與社會多主體之間形成有序共商的互動機制，是當(dāng)前創(chuàng)新治理實踐中的重要命題。

首先，社區(qū)社會組織是社區(qū)治理的重要力量。隨著城市經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系等發(fā)生深刻的變化，各種新型的社會組織和經(jīng)濟組織不斷涌現(xiàn)，打破了原來的社會格局，對于城市基層社會治理而言意味著深刻的變革，是將其納入制度化的渠道，還是疏離于體制之外，如果將其納入制度渠道，是否具備相應(yīng)的制度化能力，這都是亟待解決的問題。為此，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》中強調(diào)，從提高基層社會治理的組織化程度出發(fā)，要“注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，統(tǒng)籌發(fā)揮社會力量協(xié)同作用”。顯然，在各種類型的社會組織在新型社區(qū)治理格局中顯現(xiàn)出的越來越重要的作用時，黨和政府積極地將社會組織納入社區(qū)治理結(jié)構(gòu)當(dāng)中，以合作的新型關(guān)系來鏈接社會資源和尋求社會力量。從現(xiàn)實的考慮來看，吸納社區(qū)社會組織參與社區(qū)治理不僅有利于提升整個社區(qū)治理組織化程度，還能夠為居民參與社區(qū)治理提供更加多元的方式和渠道，培育居民的參與精神。

其次，社會組織是在黨政體制之下參與社區(qū)治理。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，是當(dāng)代中國政治體制的中軸。因此，社區(qū)社會組織制度化渠道必須是在黨政體制之下，與西方社會將社會組織等作為與國家相對的社會力量不同，我國的社區(qū)社會組織是國家的補充。在中國城市社區(qū)治理具體的理論與實踐中，鼓勵社區(qū)社會組織參與社區(qū)治理的同時要避免陷入多中心治理的誤區(qū)，獨立于黨政體制外的社會力量不是城市社區(qū)治理的目標(biāo)，應(yīng)在黨政引導(dǎo)之下形成社區(qū)治理的多方合力，充分發(fā)揮黨和政府的主導(dǎo)作用，通過對社會組織的適當(dāng)政策引導(dǎo)、資金保障和能力建設(shè)指導(dǎo)，從而引導(dǎo)社區(qū)居民及社會組織建立健全互動協(xié)商機制，以解決居民實際問題為切入點，滿足群眾的實際需求，提升社區(qū)服務(wù)水平，提升社區(qū)治理能力。

再次，社區(qū)社會組織是避免社區(qū)行政化的重要手段。在社會組織參與社區(qū)治理過程中，注重發(fā)揮黨和政府的作用，實際上必須承認(rèn)社區(qū)治理不可能完全去除行政性，社區(qū)治理是整個政府治理的重要環(huán)節(jié)。不過，在居民自治和社會協(xié)同的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)盡力避免社區(qū)治理的行政化，即政府治理的行政權(quán)力承擔(dān)了原本應(yīng)由居民或者社會組織承擔(dān)的治理功能。不僅形成對居民自治和社會組織的擠出效用，而且無形之中給基層社區(qū)帶來過多的行政壓力，近些年屢屢談到的社區(qū)減負(fù)其實就是社區(qū)治理過度行政化的具體表現(xiàn)。在當(dāng)前，城市社區(qū)治理過程中應(yīng)合理確定政府治理、居民自治和社會協(xié)同的發(fā)揮作用范圍，并且逐步構(gòu)建規(guī)范的互動性制度，明確治理責(zé)任、約束治理行為，為居民參與和社區(qū)社會組織營造平臺和機會，建立起真正意義上的協(xié)同治理格局。

最后，社區(qū)社會組織意味著社區(qū)治理的一次變革。回顧中國城市社區(qū)治理變革，大體上有三個階段，第一階段是街居制，第二階段是社區(qū)制，如今進入到第三階段，即社區(qū)協(xié)同治理。在第一階段中，面對社區(qū)體制重建的問題，主要是通過街道與居委會將行政權(quán)力延伸到城市基層社會，加強城市社會治安和人口管理等，以便維護基層社會秩序，從本質(zhì)上說街居制強調(diào)的是用行政建制來實現(xiàn)對城市基層社會的管控。隨著群眾自治的興起，以及城市新型社區(qū)建設(shè)，為了調(diào)動社區(qū)居民建立生活共同體的積極性，以居民參與為導(dǎo)向的社區(qū)治理創(chuàng)新日益增多，社區(qū)治理進入第二個階段，突出的特點是居民自治。當(dāng)前的社區(qū)協(xié)同治理則是第三階段，在政府治理、居民自治的基礎(chǔ)上，鼓勵社會的自我調(diào)節(jié)，在更為開放的格局中協(xié)調(diào)不同主體和資源。現(xiàn)階段中，社會組織參與社區(qū)協(xié)同治理，能夠進一步放權(quán)給社會，讓社會力量、社會資源參與到社區(qū)的協(xié)同治理當(dāng)中，并通過社區(qū)社會組織來銜接政府治理與居民自治，實現(xiàn)社區(qū)治理的“三位一體”格局。

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Organizational Link:An Effective Way to Implement Synergistic Governance in Urban Community

Ren Lu，Tian Xinluan

With the development of urban social economy,community social organizations are increasingly becoming an important carrier of urban social governance to inherit the function of grassroots government and enhance community autonomy.However,the current community social organizations still face the problems of excessive administrative management,weak public participation awareness and weak resource acquisition ability in the community governance.To this end,the Beijing Building Materials East Community takes social organization as the link point,through the appropriate administrative support,hierarchical system and the integration mode of resource sharing,trying to solve the community social organization participation in the community governance practical problems,which preliminary realizes the multiple subjects in the community governance organic integration.For the new period community collaborative governance,it provides a feasible path mode.

Collaborative Governance;Social Organization;Community Governance Innovation

C91

A

1007-905X（2017）11-0119-06

2017-08-05

教育部重點研究基地重大項目（16JJD810003）；教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目（15YJC810012）；湖南社會科學(xué)基金一般項目（16YBA350）；華中師范大學(xué)中央基本科研業(yè)務(wù)費“丹桂項目”（CCNU16A03010）

1.任路，男，博士，華中師范大學(xué)中國農(nóng)村研究院助理研究員，主要從事城鄉(xiāng)社區(qū)治理和社會發(fā)展研究；2.田馨灤，女，博士，華中師范大學(xué)中國農(nóng)村研究院，主要從事基層政府治理與政府信息研究。

編輯 張志強 張慧敏