■黑龍江省延安精神研究會

延安精神是中國共產(chǎn)黨人的精神
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚延安精神的重要論述

■黑龍江省延安精神研究會

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就什么是延安精神、為什么要弘揚延安精神、怎樣弘揚延安精神等問題，發(fā)表了一系列重要論述，為在新的歷史條件下弘揚延安精神進(jìn)一步指明了方向。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚延安精神的重要論述，是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話的組成部分，對于深刻理解和全面把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，貫徹落實黨的十九大精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神動力，具有重要意義。

“延安精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)”

延安精神內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、源遠(yuǎn)流長。它既是5000多年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，又是紅船精神、井岡山精神、長征精神的發(fā)展和升華。正如習(xí)近平總書記所說：“延安精神是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)?！睆母旧蟻碚f，延安精神就是中國共產(chǎn)黨人的精神。

堅定理想信念，是延安精神的靈魂，是中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的畢生追求。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義作為自己的政治理想和精神追求?；赝?dāng)年的延安時期，為什么在物質(zhì)匱乏、條件艱苦的環(huán)境下，卻朝氣蓬勃、激情燃燒、充滿生機(jī)，成為成千上萬有志之士景仰、向往和奔赴的精神高地，因為那里有崇高的理想、堅定的信念、真理的光輝、民族的希望。習(xí)近平總書記指出：“理想信念是一個國家、民族和政黨團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人立身安命的根本。”他還說：“英雄模范之所以赴湯蹈火、舍生忘死，之所以任勞任怨、鞠躬盡瘁，之所以能夠潔身自好、光明磊落，最根本的就是他們對理想信念有執(zhí)著追求和堅守，他們選定了主義，站定了隊伍，就終身為此不懈奮斗?！蔽覀兘裉旌霌P延安精神，向英雄模范人物學(xué)習(xí)，就是要把堅定理想信念作為立德修身的首選，做到對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想虔誠而執(zhí)著，對中國特色社會主義共同理想至信而深厚，不忘初心，奮斗終身。

堅持實事求是，是延安精神的精髓，是中國共產(chǎn)黨人克敵制勝的思想武器。延安時期，我們黨堅持真理，修正錯誤，開展整風(fēng)運動，使解放思想、實事求是成為全黨的思想路線和行動自覺，推動了馬克思主義中國化的第一次飛躍，確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。經(jīng)驗和教訓(xùn)反復(fù)證明，什么時候堅持解放思想、實事求是的思想路線，革命就取得勝利，建設(shè)就取得成就；反之，就會犯錯誤，革命受挫折，事業(yè)受損失。習(xí)近平總書記指出：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！彼貞浽诹杭液酉锣l(xiāng)歲月時說，陜北七年，最大的一個收獲就是懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。黨的十八大以來，黨中央帶領(lǐng)全黨和全國人民攻堅克難、砥礪前行，解決了許多長期想解決而沒解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒辦成的大事，靠的就是一切從實際出發(fā)，實事求是，與時俱進(jìn)，堅持問題導(dǎo)向和實踐觀點，不斷對馬克思主義中國化的時代課題作出新回答，開辟新境界，結(jié)出新成果，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

堅守人民至上，是延安精神的核心，是中國共產(chǎn)黨人立黨為公的根本宗旨。延安時期，毛澤東同志發(fā)表了《為人民服務(wù)》的著名演講，開宗明義地指出：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！秉h的七大，把全心全意為人民服務(wù)寫入黨章。延安出現(xiàn)了“只見公仆不見官”，干群團(tuán)結(jié)如一人的生動局面，為抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的徹底勝利打下了堅實的群眾基礎(chǔ)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，繼承和發(fā)揚了延安時期的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，始終把人民利益擺在至高無上的位置，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。習(xí)近平總書記明確指出：“人民對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標(biāo)?！蔽迥陙恚钊牖鶎?，深入實際，進(jìn)山寨，走邊陲，看老區(qū)，入民宅，訪貧問苦，體察民情，時刻把群眾的冷暖記在心上。他說，我最關(guān)注的工作之一就是貧困人口脫貧。正是在他的關(guān)注和力推下，一場脫貧攻堅戰(zhàn)在神州大地全面打響，其攻堅力度之大，規(guī)模之廣，影響之深，前所未有。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，中南海要始終直通人民群眾，等等。這些都充分體現(xiàn)了人民領(lǐng)袖對人民群眾的深厚感情和中國共產(chǎn)黨人的公仆意識、宗旨意識。

保持艱苦奮斗，是延安精神的特質(zhì)，是中國共產(chǎn)黨人永不變色的政治根本。延安時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民在極其艱苦的條件下，開展了“自己動手、豐衣足食”的大生產(chǎn)運動，克服了一個又一個困難；用小米加步槍打敗了強(qiáng)大的敵人，取得了一個又一個勝利，根本原因是延安的黨員干部形成了自力更生、艱苦奮斗的工作作風(fēng)，保持了積極向上的精神狀態(tài)和堅韌不拔的政治本色。習(xí)近平總書記指出：“自力更生、艱苦奮斗是我們共產(chǎn)黨人的品質(zhì)，是我們立黨立國的根本，也是黨員、干部立身立業(yè)的根本?！苯裉?，我們的生活水平、工作條件、物質(zhì)基礎(chǔ)、發(fā)展能力與延安時期相比，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。越是在這樣的情況下，自力更生的意志不能移，移了就會忘本；艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟，丟了就會變質(zhì)。為什么一段時間，“四風(fēng)”盛行，黨風(fēng)不正，群眾意見很大，一個重要原因就是一些黨員干部忘記了過去，丟掉了傳統(tǒng)，有的經(jīng)不起“四個考驗”，走向了邪路，甚至成為人民的罪人。我們要牢記習(xí)近平總書記的告誡：“走的再遠(yuǎn)，走到再輝煌的未來，也不能忘記走過的過去。”

“全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量”

在弘揚延安精神的偉大意義上，習(xí)近平總書記說：“偉大的延安精神教育和滋養(yǎng)了幾代中國共產(chǎn)黨人，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量”“弘揚延安精神，對于推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。”他強(qiáng)調(diào)：“全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量。”

從延安精神中汲取信仰的力量?！包S河之濱，集合著一群中華民族優(yōu)秀的子孫。人類解放，救國的責(zé)任，全靠我們自己來擔(dān)承?！边@首抗日軍政大學(xué)校歌，生動形象地表達(dá)了延安時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊為實現(xiàn)人類解放的崇高理想而英勇奮斗的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神所產(chǎn)生的力量，被美國記者斯諾稱之為一種“東方魔力”。陳嘉庚訪問延安后，得出的結(jié)論是：“中國的希望在延安”。梁漱溟“考察”延安的答案是共產(chǎn)黨的“根本”沒有變。他們所說的“魔力”“希望”“根本”，就是信仰的力量。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。全面從嚴(yán)治黨，從延安精神中汲取信仰的力量，就要如黨的十九大報告所指出的：“要把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關(guān)’問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者?！?/p>

從延安精神中汲取黨性的力量。中國共產(chǎn)黨自建黨起就十分重視向黨員進(jìn)行黨性教育。1941年7月1日中央政治局通過了《關(guān)于增強(qiáng)黨性的堅定》，要求在全黨開展反對“分散主義”“獨立主義”“個人主義”的斗爭，加強(qiáng)紀(jì)律教育，用自我批評的武器、加強(qiáng)學(xué)習(xí)的方法來改造自己、堅定黨性。延安整風(fēng)就是中國共產(chǎn)黨人黨性教育的成功案例。通過整風(fēng)，解決了一些黨員從思想上入黨的問題，鍛造出一支“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)”的黨員干部隊伍，形成了一股堅不可摧、勇往直前的黨性力量。習(xí)近平總書記指出：“黨性是立身、立業(yè)、立言、立法的基石，而黨性不可能隨著黨齡的增加而自然增強(qiáng)，也不可能隨著職務(wù)的升遷而自然增強(qiáng)，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)?！眹?yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，是堅持黨的性質(zhì)和宗旨，保持先進(jìn)性和純潔性的重要法寶，是解決黨內(nèi)矛盾和問題的“金鑰匙”，是廣大黨員、干部鍛煉黨性的“大熔爐”，是純潔黨風(fēng)的“凈化器”。黨的十九大報告要求：全黨同志特別是高級干部要加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高政治覺悟和政治能力，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

從延安精神中汲取理論的力量。我們黨之所以能夠經(jīng)歷考驗?zāi)ルy無往而不勝，關(guān)鍵在于不斷進(jìn)行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，善于把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。延安時期是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要歷史階段，正是在把馬克思主義基本原理同中國革命實踐相結(jié)合的過程中，在同教條主義、經(jīng)驗主義等錯誤傾向進(jìn)行斗爭中，形成了毛澤東思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍。馬克思說：“理論一經(jīng)掌握群眾，就會產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量。”正是在毛澤東思想的引導(dǎo)下，我們黨取得了一個又一個的偉大勝利。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，把握時代特征，立足基本國情，作出了改革開放等一系列重大決策，形成了中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍。黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為代表的中國共產(chǎn)黨人，進(jìn)行著新時代的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，提出了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南、精神支柱和力量源泉。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會、堅決貫徹、全面落實、長期堅持并不斷發(fā)展。

從延安精神中汲取作風(fēng)的力量。作風(fēng)問題，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心的向背，關(guān)系黨的生死存亡。黨的作風(fēng)正，人民的心氣順，黨和人民就能同甘共苦。延安整風(fēng)后，我們黨形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大作風(fēng)，被毛澤東同志稱之為這是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。歷經(jīng)崢嶸歲月，共產(chǎn)黨密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗的“延安作風(fēng)”，最終打敗了國民黨脫離人民群眾、奢靡腐敗的“西安作風(fēng)”。習(xí)近平總書記在指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時明確指出，這次教育實踐活動借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗，用“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方法，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。他說，我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量；真理力量集中體現(xiàn)為我們黨的正確理論，人格力量集中體現(xiàn)為我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。黨的十八大以來，黨中央出臺八項規(guī)定，開展群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等，大力推進(jìn)反腐倡廉，使“四風(fēng)”得以遏制，黨的優(yōu)良作風(fēng)得以恢復(fù)和發(fā)揚。但是，正如習(xí)近平總書記所說：作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，永遠(yuǎn)沒有休止符，必須要在抓常、抓細(xì)、抓長上下功夫。黨的十九大報告再次提出，全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時不我待、只爭朝夕的精神，奮力走好新時代的長征路。我們要認(rèn)真貫徹黨的十九大精神，繼承和發(fā)揚延安精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，為實現(xiàn)黨的十九大提出的各項任務(wù)而努力奮斗。

責(zé)任編輯/郭存發(fā)guocunfa@fendouzazhi.cn