陳嬋媛

【摘 要】童趣是兒童天生具有的獨(dú)特趣味。很多的大師，他們都在向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)什么呢？我想那么就是，學(xué)習(xí)孩子在作品當(dāng)中流露出來的那種獨(dú)特的味道，就是童趣。蘇軾說過“天真爛漫是吾師”，畢加索也說過“我要用一生的時(shí)間像孩子那樣去畫畫?！彼哉f在藝術(shù)創(chuàng)作種很多大師都向往并追求，兒童的那種純美的境界。所以在輔導(dǎo)兒童繪畫的時(shí)候，很多老師就把童趣，作為衡量和評(píng)價(jià)兒童畫優(yōu)秀作品的一種尺度和靈魂。但是在具體的教學(xué)、操作中，我們卻發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如說對(duì)童趣的一種誤區(qū)。

【關(guān)鍵詞】童趣；繪畫

一、成人式的童趣

成人化的童趣指的是用成年人的思維和意識(shí)，指導(dǎo)下的兒童趣味，這種作品，比較做作、不自然。舉個(gè)例子，在兒童繪畫作品大賽當(dāng)中，我看到一組這樣的作品：吃糖葫蘆，所有的作品、人物、都是長(zhǎng)大了嘴巴露出來牙齒，仿佛只有露出牙齒張大嘴巴才是童趣的一種表現(xiàn)。

第二種現(xiàn)象就是兒童模仿出的童趣，沒有真情流露，只有模仿，具體表現(xiàn)為—簡(jiǎn)筆畫。簡(jiǎn)筆畫用標(biāo)準(zhǔn)的答案，把童趣固定化模式化，至于童趣中的渾然天成純真自然背道而馳。

二、趣味造型特點(diǎn)

兒童趣味造型的引導(dǎo)，與孩子的年齡、心理及認(rèn)知程度密切相關(guān)。每個(gè)孩子是不一樣的家庭，不一樣程度，不一樣年齡，學(xué)習(xí)背景也不一樣，這里面沒有明確的年齡界限，每位老師應(yīng)該根據(jù)每個(gè)孩子的實(shí)際情況靈活掌握。如何在教學(xué)當(dāng)中引導(dǎo)趣味造型呢？我個(gè)人是從三個(gè)方面進(jìn)行切入的：

第一：觀察與想象

第二：移情于感受

第三：生活與創(chuàng)作。

在觀察與想象這個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，我首先解決的一個(gè)問題是：如何讓孩子都喜歡上繪畫，如何讓孩子都大膽的表現(xiàn)自己，如何讓每個(gè)孩子通過一個(gè)個(gè)的物象去打開她的思維讓他張開翅膀盡情想象，如何讓孩子在每個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，他都能大膽地表述它獨(dú)一無二的想法。

舉個(gè)例子：水壺。水壺是每個(gè)家庭必備的一個(gè)生活物品，孩子對(duì)水壺是熟悉的，但是水壺如何才能讓孩子感興趣呢？如何讓孩子畫不一樣的呢？如何讓孩子通過水壺來表達(dá)他獨(dú)一無二的創(chuàng)造呢？這是我們所需要考慮的。

對(duì)孩子來說，水壺是很普通的一個(gè)生活物品，他沒有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，也沒有任何神奇的地方引起孩子興趣，所以說畫水壺第一個(gè)對(duì)接的對(duì)象是如何讓水壺和孩子之間產(chǎn)生一種對(duì)應(yīng)。第二個(gè)問題是孩子畫水壺的時(shí)候最大的一個(gè)障礙是我畫的不像，我不敢畫，我不敢表達(dá)。所以我在引導(dǎo)五到八歲剛剛學(xué)習(xí)繪畫的孩子，有一個(gè)這樣的教學(xué)引導(dǎo)：首先，我要打破孩子的畏難情緒，同時(shí)要給他 建立一種新的繪畫思維方式。這種新的思維方式就是創(chuàng)造性思維。在具體的操作當(dāng)中我運(yùn)用了置換法，什么是置換法？就是讓孩子通過一個(gè)形進(jìn)行聯(lián)想和發(fā)散思維的訓(xùn)練。把相似的和不同的進(jìn)行形置換，重新建構(gòu)創(chuàng)造一個(gè)新的形象，稱為置換法。那么在水壺這節(jié)課當(dāng)中，我就首先讓孩子，從水壺的蓋開始聯(lián)想，就是水壺的蓋我能不能再換成別的一個(gè)形狀啊？這個(gè)水壺的蓋不美呀？能不能幻城一個(gè)更美的水壺蓋呢？孩子的興致就來了，我換一個(gè)蘋果蓋兒，我換一個(gè)玻璃蓋，我換一個(gè)蝴蝶結(jié)蓋，就把他們的創(chuàng)造一種一種的引出來了。那么接下來我就開始說：嗯，水壺的提拔燙手啊，怎么才能讓他不燙手呢？那孩子開始運(yùn)用他的大膽藝術(shù)想象了。以此類推，水壺的嘴啊水壺的身子還以用什么置換呢？那么用一種創(chuàng)造一種的思維和方式，讓孩子重新打破已有的壺的形狀，重新建構(gòu)一個(gè)新的水壺。那么孩子興趣和好奇心就來了，創(chuàng)造力與靈感也就隨之而來。此時(shí)的水壺已不再是圖中原有的水壺了，而是經(jīng)過孩子的觀察想象情感內(nèi)化了的心中的水壺的樣子。所以在這幾個(gè)當(dāng)中老是不端的給他提出一個(gè)問題，讓這個(gè)問題引發(fā)孩子的思考，讓他思維發(fā)散，讓她的想象力插上翅膀，他的情感開始飛揚(yáng)，這個(gè)時(shí)候他們獨(dú)一無二的創(chuàng)造就開始呈現(xiàn)了。

我們應(yīng)該不斷的給孩子提出一個(gè)問題，讓他們?nèi)ソ鉀Q，比如說你們?cè)趯?shí)際的生活種水壺燙手怎么辦？孩子會(huì)想啊，我們用的風(fēng)扇快速降溫，或者是水壺?zé)鵁鴽]電了怎么辦啊？我們可以用太陽能去燒水。所以這些問題給他們就等于讓他們對(duì)世界有一種好奇心和探索欲就開始增強(qiáng)了，他們不斷的去在這個(gè)過程當(dāng)中去探索、去實(shí)驗(yàn)、去創(chuàng)造。

怎樣讓孩子創(chuàng)作出的形象鮮活生動(dòng)有靈性，這就是我們第二個(gè)要講的問題，移情于感受。吳冠中先生說過“藝術(shù)即情感，藝術(shù)即生命”。自然萬物一切的物象都有各自的生命，所以我們要想讓描繪、造型形象有趣味有童真，一定要融入孩子的情感，那么在這個(gè)過程當(dāng)中，就是移情。

在教學(xué)引導(dǎo)中不斷的強(qiáng)化孩子感受，讓感受的形象內(nèi)化于心，讓刻畫的形象在心中鮮活飽滿起來。那么這個(gè)時(shí)候，就進(jìn)入了忘形。忘形不是沒有型，他是經(jīng)過怡情感受的心中之形。舉個(gè)例子，孩子畫的云不是生活中的云，而是心中的那份飄逸和自由。孩子畫的樹不是自然當(dāng)中的樹，而是孩子生長(zhǎng)在心中的生命之樹。孩子畫的鳥和生活中的鳥也不相似，他們畫的是心中那種飛翔的生命之鳥。移情法是引導(dǎo)學(xué)生破除概，見你心中形象很好的一種教學(xué)方式。

只有在教學(xué)引導(dǎo)中讓孩子把所有的情感全部?jī)A注在所刻畫的形象之中，那么在創(chuàng)作過程中，造型的兒童趣味就會(huì)不知不覺地顯現(xiàn)出來。所以說移情引導(dǎo)法是讓孩子造型生動(dòng)鮮活。進(jìn)入濃濃童趣的法寶。

最后一個(gè)問題，與老師們探討一下趣味引導(dǎo)的生活與創(chuàng)作。藝術(shù)創(chuàng)作離不開辛苦的生活，難忘的生活瞬間，總能激發(fā)孩子創(chuàng)作的激情與靈感。

豐富的生活體驗(yàn)式引導(dǎo)孩子情感感受最直接的素材。讓孩子從生活當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)挖掘，創(chuàng)造總能帶給我們很多意外的驚喜。

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