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民族地區(qū)幼兒園課程文化適宜性的反思與對(duì)策研究

2017-12-27 09:06:33胡文雅
課程教育研究 2017年48期
關(guān)鍵詞:適宜性幼兒園課程民族

【摘要】民族地區(qū)幼兒園課程文化適宜性關(guān)系到兒童的全面發(fā)展以及民族文化的傳承和弘揚(yáng)。通過(guò)反思民族地區(qū)幼兒園課程文化適宜性,發(fā)現(xiàn)民族地區(qū)幼兒園課程存在缺乏對(duì)本民族文化的重視,過(guò)于注重主流文化和外來(lái)文化的作用,與幼兒的生活文化背景不相適宜的問(wèn)題。在分析其原因及影響因素的基礎(chǔ)上,提出通過(guò)提升教師文化適宜性素養(yǎng),積極尋求家長(zhǎng)的支持幫助,加強(qiáng)幼兒園課程文化適宜性的外部條件保障,以解決幼兒園課程文化中的不適宜問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】民族 幼兒園課程 文化 適宜性

【基金項(xiàng)目】本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)社科規(guī)劃項(xiàng)目《民族地區(qū)幼兒園課程文化適宜性研究》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)2016NDB088) 的階段性研究成果。

【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)48-0023-02

提升幼兒園課程文化適宜性既是兒童發(fā)展的內(nèi)在要求,是我國(guó)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。然而,伴隨多元文化的沖擊和挑戰(zhàn),民族地區(qū)的幼兒園課程缺乏民族特色,呈現(xiàn)與民族地區(qū)文化不適宜的現(xiàn)象。為提升民族地區(qū)幼兒園課程文化適宜性,促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,亟需反思民族地區(qū)幼兒園課程文化的適宜性,為民族地區(qū)幼兒園課程文化適宜性的發(fā)展提供可行性建議。

一、民族地區(qū)幼兒園課程文化適宜性的反思

在多元文化背景下,民族地區(qū)的幼兒園課程受教師、家長(zhǎng)、課程資源等多種因素的影響,存在著與當(dāng)?shù)匚幕幌噙m宜的情況。主要表現(xiàn)在盲目的實(shí)施外來(lái)文化的課程模式,以主流文化為主流,而忽視本民族本地區(qū)的文化。這既不利于民族地區(qū)文化的傳播,同時(shí)也有損兒童形成民族認(rèn)同感,甚至有損民族地區(qū)幼兒園教育的公平。民族地區(qū)幼兒園課程文化存在的不適宜主要體現(xiàn)在缺乏對(duì)本民族文化的重視,過(guò)于注重主流文化和外來(lái)文化的作用。

(一)缺乏對(duì)本民族文化的重視

民族地區(qū)幼兒園課程缺乏對(duì)民族文化的重視,具體表現(xiàn)為對(duì)民族文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足,對(duì)于民族課程資源的挖掘尚淺,以及在幼兒園課程中對(duì)于民族文化內(nèi)容的滲透較少。

1.民族文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足

在民族地區(qū),一些教師和家長(zhǎng)對(duì)于民族文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)不到位,認(rèn)為學(xué)習(xí)本民族的文化沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。因?yàn)閮和谝院蟮膶W(xué)習(xí)和工作中能用到這方面的知識(shí)和內(nèi)容較少,對(duì)于民族語(yǔ)言的學(xué)習(xí)更是不贊同,因?yàn)樯龑W(xué)考試不考本民族的語(yǔ)言,而且未來(lái)參加工作要講普通話。在這些地區(qū),當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗、文化信仰在日常生活中被漸漸淡化,甚至有些傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣、手工藝已經(jīng)失傳。這與該民族地區(qū)群眾缺乏民族認(rèn)同感和自豪感密切相關(guān),以應(yīng)試教育及功利的態(tài)度審視兒童的學(xué)習(xí)而輕視民族文化價(jià)值。

2.民族課程資源的挖掘尚淺

幼兒園課程的實(shí)施以課程資源為依托,民族地區(qū)幼兒園在挖掘本地區(qū)課程資源方面有所欠缺。首先體現(xiàn)在幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)方面,存在開(kāi)發(fā)力度不夠的問(wèn)題,幼兒園往往有著開(kāi)發(fā)民族地區(qū)的意識(shí)和熱情,但是在行動(dòng)上缺乏積極性和主動(dòng)性,更多的將難以開(kāi)發(fā)的資源歸結(jié)于外在原因,諸如缺乏政府的政策和資金支持、專家的指導(dǎo)等,雖然這是客觀存在的原因,但是與幼兒園的精力、時(shí)間以及能力有限也是重要的原因之一。這就使得民族地區(qū)文化資源的開(kāi)發(fā)和利用具有較大的局限性。其次,所開(kāi)發(fā)的教育資源不全面,對(duì)于文化的挖掘深度不夠。所開(kāi)發(fā)的資源多為飲食、服飾、舞蹈、民居等可見(jiàn)文化,對(duì)于宗教、儀式、認(rèn)知方式等不可見(jiàn)文化的開(kāi)發(fā)則較少。而更多的是傳播文化知識(shí)和理論,缺乏對(duì)文化價(jià)值觀念的引導(dǎo)。

3.民族文化內(nèi)容的滲透較少

民族文化在幼兒園課程中的滲透較少,在內(nèi)容的選擇方面,難以體現(xiàn)民族地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特色,對(duì)于民族文化的作用發(fā)揮不足。這種境遇之下,幼兒也只能了解一些表面的知識(shí),對(duì)于文化內(nèi)涵的理解顯然不夠。此外,教材是幼兒園課程內(nèi)容的載體,由于缺乏相應(yīng)的教材,在選擇內(nèi)容時(shí)可能較少選擇能體現(xiàn)民族文化的內(nèi)容,這也是幼兒園課程較少滲透民族文化的一個(gè)重要原因。

(二)過(guò)于注重主流文化和外來(lái)文化的作用

多元文化背景下,要求兒童能夠以包容的態(tài)度接納不同領(lǐng)域的文化,以適應(yīng)現(xiàn)代生活。主流文化和外來(lái)文化對(duì)兒童的發(fā)展具有重要的影響,在兒童適應(yīng)社會(huì),長(zhǎng)期發(fā)展方面具有奠基作用。在民族地區(qū)存在著過(guò)于注重主流文化和外來(lái)文化作用的問(wèn)題,如幼兒園課程中主流文化和外來(lái)文化因素偏多,幼兒園主流語(yǔ)言的教學(xué)盛行,這與兒童與現(xiàn)實(shí)生活相脫離,會(huì)導(dǎo)致兒童缺少民族認(rèn)同感和歸屬感。

1.幼兒園課程中主流文化和外來(lái)文化因素偏多

在民族地區(qū),幼兒園課程存在的主流文化和外來(lái)文化因素偏多。首先體現(xiàn)在幼兒園課程內(nèi)容的選擇方面,雖然民族地區(qū)的幼兒教師一般對(duì)本民族文化具有高度的認(rèn)同感,然而在主流文化的沖擊之下,在選幼兒園課程內(nèi)容時(shí),往往選擇主流的文化或外來(lái)文化。其次,在幼兒園課程資源的開(kāi)發(fā)和設(shè)置上幾乎與內(nèi)地相同,甚至照搬發(fā)達(dá)地區(qū)和主流地區(qū)幼兒園的課程模式。這嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活,導(dǎo)致具有民族文化特色的課程漸行漸遠(yuǎn),剝奪了兒童選擇本民族文化的機(jī)會(huì)和權(quán)利。這與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,幼兒教育觀念落后,缺乏優(yōu)秀的師資隊(duì)伍,課程資源開(kāi)發(fā)較難開(kāi)發(fā)有密切相關(guān)。

2.幼兒園主流語(yǔ)言的教學(xué)盛行

《憲法》第四條規(guī)定:“各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由”,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育指導(dǎo)綱要(2010-2020)》以及《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》兩份文件中均強(qiáng)調(diào)要開(kāi)展雙語(yǔ)教育,尊重和保障少數(shù)民族的使用本民族語(yǔ)言接受教育的權(quán)利。但在有些民族地區(qū)仍然沒(méi)有開(kāi)設(shè)任何專門的民族語(yǔ)言課程。當(dāng)然有無(wú)法改變的因素,以民族語(yǔ)言為特色的課程在開(kāi)展過(guò)程中遇到了瓶頸,未達(dá)到理想效果。主要在于幼兒園缺乏合格的雙語(yǔ)教師,而且教師對(duì)于本民族文化了解較少,難以洞察民族兒童的文化需求,無(wú)法引起兒童的興趣。此外,在這些地區(qū)的日常生活中,兒童主要用漢語(yǔ)與他人溝通,即使開(kāi)發(fā)了民族語(yǔ)言但缺乏相應(yīng)的語(yǔ)言環(huán)境,無(wú)法與兒童的生活發(fā)生聯(lián)系,難以得到家長(zhǎng)的支持和認(rèn)同。endprint

二、民族地區(qū)幼兒園課程文化適宜性對(duì)策

(一)積極尋求家長(zhǎng)的幫助和支持

1.提高家長(zhǎng)對(duì)于文化適宜性教育的認(rèn)同感

家長(zhǎng)是幼兒教育的利益相關(guān)者,影響著幼兒園的生存和發(fā)展,幼兒園為尋求自身發(fā)展,通常會(huì)尊重家長(zhǎng)的教育意見(jiàn)并盡量滿足家長(zhǎng)的教育需求。因此,家長(zhǎng)在幼兒園課程內(nèi)容的選擇與課程資源的開(kāi)發(fā)方面起著重要的作用。為提升幼兒園課程文化適宜性,需要家長(zhǎng)的幫助和支持。需要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念,改變以往功利的教育態(tài)度。幼兒園作為專業(yè)的幼教機(jī)構(gòu)應(yīng)該積極主動(dòng)的與家長(zhǎng)溝通,通過(guò)多種宣傳渠道,使民族地區(qū)的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到提升幼兒園課程文化適宜性對(duì)民族發(fā)展和個(gè)體成長(zhǎng)的重要意義。

2.充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與幼兒園課程的積極性

家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源,尤其是在課程資源開(kāi)發(fā)方面,幼兒園應(yīng)該與家長(zhǎng)形成教育合力,共同開(kāi)發(fā)具有文化適宜性的教育資源。通過(guò)家長(zhǎng)教師既可以了解每個(gè)家庭不同的文化特色。同時(shí)也在家長(zhǎng)的幫助下,可以搜集更多具有民族文化特色的資源。

(二)加快提升教師課程文化適宜性素養(yǎng)的步伐

1.形成堅(jiān)定的文化適宜性教育信念

教師是幼兒園課程的實(shí)施者,在幼兒園課程文化適宜性方面起到?jīng)Q定性的作用,文化適宜性教育理念只有落實(shí)到實(shí)踐中,為幼兒教師所認(rèn)同才可稱之為適宜性的實(shí)踐。這就需要教師首先在教育理思想觀念方面有進(jìn)一步的提升,明確文化適宜性對(duì)于兒童長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要意義。同時(shí)鼓勵(lì)教師堅(jiān)信自身的教育理念,即使在外界困擾的情況下,依然能夠堅(jiān)持自身的教育理想信念,并用這種信念影響更多的人。文化是課程的母體,民族文化和共同信仰是課程文化的基礎(chǔ),教師形成文化適宜性信念是能夠順利開(kāi)展適宜性課程的前提。

2.增加民族文化的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備

在知識(shí)儲(chǔ)備方面,作為民族地區(qū)的幼兒園教師則有著特殊的要求。要求幼兒教師要接受相關(guān)的培訓(xùn),學(xué)習(xí)民族地區(qū)的語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣、認(rèn)識(shí)方式等,豐富自身對(duì)于民族地區(qū)文化的認(rèn)識(shí)??梢圆扇《喾N方式,例如可以邀請(qǐng)一些民俗專家為教師進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)。還可以在開(kāi)全園會(huì)議時(shí),由一名雙語(yǔ)教師進(jìn)行雙語(yǔ)培訓(xùn),全園教師一起學(xué)習(xí)。與此同時(shí)幼兒園應(yīng)該采購(gòu)相關(guān)的書(shū)籍供幼兒園教師學(xué)習(xí)。教師在具備關(guān)于民族文化知識(shí)的基礎(chǔ)之上,秉持著文化適宜性的課程理念,才能促進(jìn)每個(gè)兒童有選擇民族文化的權(quán)利和機(jī)會(huì)。

3.提升文化適宜性的專業(yè)能力

在專業(yè)能力方面,力爭(zhēng)提升幼兒園教師開(kāi)發(fā)課程資源,提高教育教學(xué)的能力,能夠?qū)⒚褡宓貐^(qū)的資源及其文化內(nèi)涵滲透到課程之中。同時(shí)要求教師要注意觀察幼兒,在與兒童的互動(dòng)過(guò)程中了解兒童的興趣和需要,然后通過(guò)生動(dòng)有趣的方式向兒童滲透民族文化。民族地區(qū)的幼兒教師,要提升自身將教育理念落實(shí)到教育行動(dòng)中,將主流文化和外來(lái)文化的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)利用到本民族本地區(qū)的幼兒園課程探索上。尋求與民族地區(qū)兒童生活文化背景相適宜的教育方式方法。深入挖掘和有效利用民族地區(qū)的多種資源,在幼兒園、家庭及社會(huì)的共同合作下提高幼兒園的教育質(zhì)量。

(三)加強(qiáng)幼兒園課程文化適宜性的外部條件建設(shè)

1.給予幼兒園提高文化適宜性的政策和物質(zhì)支持

首先,國(guó)家層面應(yīng)制定體現(xiàn)幼兒園課程文化適宜性理念的課程政策,對(duì)于民族地區(qū)的文化適宜性結(jié)合當(dāng)?shù)氐囊延袟l件和文化背景給予特別關(guān)照。其次是民族地區(qū)的相關(guān)部門,在響應(yīng)國(guó)家號(hào)召的基礎(chǔ)上,制定針對(duì)本民族、本地區(qū)的課程政策。通過(guò)一定的法律制度對(duì)于民族地區(qū)的適宜性教育行為進(jìn)行規(guī)范。除政策保障之外,民族地區(qū)教育的發(fā)展需要各有關(guān)部門給予大量的人力、物力和財(cái)力的支持。

2.營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍

家長(zhǎng)與教師文化適宜性教育觀念的形成,需要全社會(huì)的共同努力。只有社會(huì)尊重各民族的文化,維護(hù)各民族的權(quán)益,才能夠引起家長(zhǎng)和教師對(duì)于民族文化的認(rèn)識(shí)。同時(shí)社會(huì)要形成各民族文化平等、沒(méi)有貴賤之分,都有其存在獨(dú)特價(jià)值的理念。能夠真正的引起幼兒園教育對(duì)于文化這一要素的重視,使主流文化與優(yōu)秀民族文化在幼兒園課程中相輔相成、互為補(bǔ)充。

參考文獻(xiàn):

[1][美]麗蓮·凱茲著,廖鳳瑞譯.與幼兒教師對(duì)話: 邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路[M].南京: 南京師范大學(xué)出版社,2004: 98.

[2]周智慧.多元文化背景下幼兒園課程文化適宜性支持系統(tǒng)研究[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2013(12):45.

作者簡(jiǎn)介:

胡文雅,女,出生于1991年10月,漢族,籍貫為吉林省蛟河市,碩士學(xué)位,研究方向:學(xué)前教育基本原理。endprint

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