鄭小花

【摘要】漢字具有悠久的文化歷史。本文圍繞中年級(jí)漢字教學(xué)摸索出了五種教學(xué)策略：追根溯源，以圖知義；排列組合，舉一反三；前置學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)情；故事古詩熏陶，增加積累；聯(lián)結(jié)生活，尋找聯(lián)系。

【關(guān)鍵詞】漢字河 小學(xué)語文 中段 策略

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2017）10A-0104-02

漢字是漢民族的先賢在長(zhǎng)期的實(shí)踐和豐富的想象中，漸漸萌芽、形成與發(fā)展的。有了它，信息才得以保留，得以傳播綿延。它就像河水一樣，具有流動(dòng)性?？梢哉f，每個(gè)漢字都有一段生動(dòng)的“故事”和“歷史”，它就像河水一樣，具有靈動(dòng)性。一個(gè)個(gè)漢字就像一條條河流，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最終匯聚成“漢字的王國”。

筆者所在的學(xué)校在中年級(jí)開設(shè)了語文拓展課程——漢字河課程，為傳承漢字文化付出自己的努力?！皾h字河”課堂實(shí)踐中所涉及的漢字文化既包括漢字本身的文化，還包括漢字背后承載的文化。這樣的課使?jié)h字學(xué)習(xí)不再孤立，而是變得靈活，變得立體。在實(shí)踐中，我們逐漸摸索出以下教學(xué)策略：

策略一：追根溯源，以圖知義

唐蘭先生說過：“文字本于圖畫，最初的文字是可以讀出來的圖畫?！痹诮虒W(xué)中，教師可以充分利用一些漢字中保留事物形態(tài)、鮮明表示意思的特點(diǎn)，首先把抽象的文字符號(hào)還原成具象的圖畫；然后讓學(xué)生根據(jù)畫面進(jìn)行猜測(cè)，激發(fā)學(xué)生的想象力；再把文字與圖畫進(jìn)行對(duì)照，帶給學(xué)生形象的刺激，從而引導(dǎo)學(xué)生感受漢字的魅力。

如“寒”字，筆者首先出示了古時(shí)候的 ，讓他們說說這幅畫畫的是什么。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子被調(diào)動(dòng)起來，個(gè)個(gè)躍躍欲試。有同學(xué)說：“中間是個(gè)“人”，旁邊是草木。外面的“宀”好像一座房子，最下可能是臺(tái)階”；有學(xué)生猜測(cè)“下面兩橫可能是睡覺的席子之類的”；還有的說：“‘人的周圍都是‘草，可能這個(gè)人很窮，沒有其他東西取暖，所以覺得冷?！焙芸?，學(xué)生就猜出了這是“寒”字。通過對(duì)比“ ”和“寒”，孩子們猜測(cè)得出：外面是“宀”，指的是房屋；最中間是“人”；人的兩邊是“草”，四周都是“草”就表示草很多；下面兩橫其實(shí)表示“冰”。

這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生認(rèn)真觀察，認(rèn)真思考，展開合理的猜測(cè)。在興味盎然地看、津津有味地說的過程中，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了“寒”字的造字奧秘：古人采用上面四個(gè)形體來創(chuàng)造“寒”這個(gè)字，人踡曲在室內(nèi)，以草避寒，表示天氣很冷。所以，“寒”的本義就是冷，是對(duì)環(huán)境的一種描述。后來，漢字簡(jiǎn)化了，發(fā)展到楷書，就用三橫兩豎兩撇表示人和御寒的草。

追根溯源，以圖知義，不但幫助孩子們?cè)陬^腦中建立字形與字義的聯(lián)系，還讓漢字文化浸潤(rùn)到學(xué)生的心中，從而使學(xué)生學(xué)得興致勃勃，樂在其中。

策略二：排列組合，舉一反三

漢字構(gòu)字是有規(guī)律的，很多字往往圍繞一個(gè)構(gòu)字部件，與其他部件一起構(gòu)建成意義相關(guān)的一類字。我們?cè)跐h字教學(xué)中就可以遵循漢字構(gòu)形原理，有意識(shí)地告訴學(xué)生一些部件所表示的含義。學(xué)生了解其含義后，就能根據(jù)字形去理解字義了。慢慢地，學(xué)生就會(huì)舉一反三，形成并提高識(shí)字能力，進(jìn)而領(lǐng)略漢字構(gòu)成的文化特征和意蘊(yùn)。

在教學(xué)“?！弊謺r(shí)，根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于這個(gè)字的偏旁知其然并不知其所以然。于是筆者便把“福、祝、神、祥、禮、祖、禱、祀”等字寫出，讓學(xué)生說說這些字有什么共同點(diǎn)。學(xué)生經(jīng)過思考后明白，這些由“示”字組成的字大都與崇拜、祝愿、鬼神、祭祀有關(guān)，與祭祀有關(guān)的活動(dòng)都是示字旁。通過一個(gè)字引出一類字，學(xué)生能夠舉一反三，觸類旁通。

策略三：前置學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)情

“漢字河”教學(xué)和很多課一樣，都盡可能地基于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，以學(xué)生的感受、體驗(yàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)。課上教師主要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，選擇合適的教學(xué)方法，努力做到順學(xué)而導(dǎo)。如果不考慮學(xué)生的實(shí)際情況，就字論字，漢字教學(xué)就成了舍本逐末。

在《漢字與姓名：姓》一課預(yù)習(xí)單中，筆者設(shè)計(jì)了這樣一份表格：

預(yù)習(xí)單中的題目比較開放，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況填寫。不同的學(xué)生由于基礎(chǔ)不同，發(fā)現(xiàn)的結(jié)果也就不同；學(xué)生的能力不同，提出的問題也就不同。而所有的這一切都是教師進(jìn)行漢字教學(xué)的起點(diǎn)。

例如，學(xué)生在“我的疑問”中就提出了“為什么‘姓這個(gè)字是女字旁，而生活中我們卻大都和爸爸姓？”“我們班36個(gè)人卻居然有32個(gè)姓，這么多姓是怎么來的？”……

在課堂上筆者著重圍繞學(xué)生最深感疑惑的幾個(gè)問題展開教學(xué)。通過追根溯源、以圖感知讓學(xué)生了解“姓”為何是女字旁；通過鏈接當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史文化的微視頻讓學(xué)生感知“為什么我們現(xiàn)在大都和爸爸姓”，引導(dǎo)學(xué)生明白“姓”字的起源與發(fā)展是與女人在社會(huì)中所取的地位有關(guān)的；通過猜測(cè)、文本閱讀讓學(xué)生感知“為什么中國有這么多姓”；通過小組合作讓學(xué)生明確如何去探究自己的姓氏，促進(jìn)學(xué)生提升分工合作的能力，并且能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探究的欲望……

策略四：故事古詩熏陶，增加積累

在“漢字河”教學(xué)中，我們會(huì)穿插一些經(jīng)典的神話故事、成語典故和優(yōu)秀的古詩文等，增加教學(xué)的知識(shí)含量，讓學(xué)生自然而然地接觸祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在《漢字與方位：東》教學(xué)中，我們結(jié)合“東”的含義之一表示主人，講“東道主”的故事；在《漢字與姓名：名》教學(xué)中，我們講“李賀與名字的故事”，引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解古代名字的避諱制度。

在《漢字與交通：舟》中，我們讀“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”，讀“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，讀“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”等與“舟”字相關(guān)的詩句。通過朗誦比較，學(xué)生明白原來小小的一個(gè)“舟”字在古詩中不僅僅指代一種交通工具，更是承載了詩人或自由、或孤獨(dú)的心情?！对跐h字與植物：柳》中，我們一起誦讀“柳”的相關(guān)詩句，并隨著教學(xué)進(jìn)程歸類出“柳”是春天的象征，是離別的象征，同時(shí)也是思鄉(xiāng)的象征。學(xué)生在課堂中不僅誦讀了古詩，還對(duì)古詩進(jìn)行了分類，積累了古詩知識(shí)。

策略五：聯(lián)結(jié)生活，尋找聯(lián)系

杜威在《民主主義與教育》中有這樣一段話：“課堂教學(xué)可以分為三種：最不好的一種是把每堂課看作一個(gè)獨(dú)立的整體。這種課堂教學(xué)不要求學(xué)生負(fù)起責(zé)任去尋找這堂課和同一科目的別的課或別的科目之間有什么接觸點(diǎn)……最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和現(xiàn)實(shí)生活二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系?！薄皾h字河”課程也追求這樣的“最好的教學(xué)”，致力于發(fā)現(xiàn)和顯露教學(xué)內(nèi)容中生活、生命的意義，即讓教學(xué)和學(xué)生的生活、生命發(fā)生關(guān)聯(lián)。

在《漢字與方位：東》一課的教學(xué)導(dǎo)入中，教師通過以下兩個(gè)問題：“你知道自己現(xiàn)在面朝哪個(gè)方向？”“如果來到陌生的環(huán)境，你還會(huì)辨認(rèn)方向嗎？”一下子拉近了生活與所學(xué)漢字的距離。

教學(xué)“東”字多種含義中，教師出示杭州G20期間馬路上的一些標(biāo)牌，聚焦“東道主”三個(gè)字，引發(fā)學(xué)生猜測(cè)：東道主中的“東”是表示方位？表示主人？表示姓氏？再引出“東道主”的典故，使得學(xué)生躍躍欲試，興致盎然。

漢字是有生命的符號(hào)，它用它那生動(dòng)的構(gòu)形，向人們講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)聽而有趣的故事。作為教師，我們不僅要作深度的思考與持續(xù)學(xué)習(xí)的研究，更要學(xué)習(xí)刪繁就簡(jiǎn)、深入淺出的功夫，這樣才能以更好的方式讓學(xué)生與漢字結(jié)緣、與中華習(xí)俗結(jié)緣、與經(jīng)典詩詞結(jié)緣，從而傳遞中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化……