摘要：閱讀素養(yǎng)的生成應(yīng)立足學(xué)生閱讀現(xiàn)狀和成長心理，分階段進行。首先借有趣的閱讀內(nèi)容喚醒學(xué)生的閱讀興趣，其次激發(fā)理趣，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，最終內(nèi)化為學(xué)生自我的“異趣”，完成從自由到自覺到自控的階段性閱讀。

關(guān)鍵詞：階段化閱讀；喚醒；激發(fā)；內(nèi)化

當前高中學(xué)生閱讀量不足是不容忽視的語文教學(xué)現(xiàn)狀，新課標中也強調(diào)了高中階段閱讀的重要性。近年來更有無數(shù)學(xué)者、一線教師呼吁要重視閱讀。

高中階段學(xué)生閱讀素養(yǎng)的生成應(yīng)立足學(xué)生閱讀現(xiàn)狀和成長心理，分階段進行。我認為首先應(yīng)通過有趣的閱讀內(nèi)容喚醒學(xué)生的閱讀興趣，其次利用情趣激發(fā)理趣，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，最終內(nèi)化為學(xué)生自我的“異趣”，即可以用自然貼切的語言表達獨立深刻的見解。

一、喚醒：興趣喚醒情趣

蘇霍姆林斯基認為：“愉快地同書本交往所引起的情緒高漲是一個強大的牽引力。”只有愉快地閱讀才能觸發(fā)內(nèi)心的感動和閱讀興趣。喚醒是推廣閱讀的首要任務(wù)，也是階段化閱讀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（一）教師喚醒

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)做指路人，而非帶路人。放手讓學(xué)生去選擇，加以適當?shù)赝扑]引導(dǎo)，促進學(xué)生閱讀興趣的養(yǎng)成。

讓學(xué)生對閱讀產(chǎn)生興趣，可以嘗試放手讓學(xué)生自己選擇要讀的內(nèi)容。學(xué)生可以先不求甚解地讀，擴充閱讀的容量和經(jīng)驗，溫儒敏先生提出的“連滾帶爬地讀”不失為培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的好辦法。

余文森認為：“教師首先要具有積極的生命情懷，即是心地善良、有情有愛、充滿生命活力的人……其次要具有強烈的育人情懷?！敝挥芯邆溥@些，才能向?qū)W生推薦合適的閱讀材料。每天選一篇“語言有滋味、作者有情調(diào)”的文章推薦給學(xué)生。采取泛化閱讀的方式，如果學(xué)生產(chǎn)生興趣，可以向其推薦同類主題的文章或同一作者的文章。

（二）學(xué)生喚醒

同學(xué)間有共同的生活經(jīng)驗，借此喚醒同伴的閱讀興趣，可以達到事半功倍的效果。

高一階段，每位學(xué)生可以選一篇課文，了解文章的背景、作者的生平及寫作風(fēng)格，完整地讀完該作者的所有代表作品，找出最有感觸的作品反饋?；蛘咭哉n文為專題，全面整理該專題的內(nèi)容。前期可進行美文推薦、限時演講、感悟展評、心得交流，后期可形成讀書報告、讀書札記，做交流講座，感性與深度并舉。

學(xué)生個性化的閱讀體驗和介紹產(chǎn)生的閱讀火花很容易“傳染”給班內(nèi)的同伴，從而推動整個班級的閱讀。

二、激發(fā)：情趣激發(fā)理趣

蘇霍姆林斯基認為：“缺乏真正的閱讀，缺乏抓住理智和心靈的閱讀，缺乏激發(fā)對周圍世界和自身思索的閱讀，缺乏迫使自己審視和細察復(fù)雜的人心和深思自己命運和未來的閱讀，是精神空虛的原因之一?！边@一觀點道出了閱讀的真正意義，即培養(yǎng)學(xué)生思維，激發(fā)內(nèi)在理趣。

朱熹在《讀書之要》中提到：“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思?！崩硇运季S是閱讀深入的必要條件，同時也是閱讀的必然生成。學(xué)生能夠自覺吸收、內(nèi)化，形成理性思維，閱讀所得才能轉(zhuǎn)化成能力。

喚醒學(xué)生的閱讀興趣后，要通過引導(dǎo)促使學(xué)生主動閱讀，進而推動學(xué)生進行有目的的真正閱讀。

（一）引導(dǎo)

高一階段的學(xué)生缺少生活觀察和生命體驗，應(yīng)當推薦自然易讀、富有生活情趣的文章?！胺窒碜髡咴谌粘Ｉ钪械娜松?jīng)驗，體味精準的言語表達”，這既是在講益處，同時也是在講方法：從文本內(nèi)容和語言去吸收。

余映潮老師提出的課文聯(lián)讀，是可行的辦法?！奥?lián)讀”材料的選擇主要有三種：同一作家的作品聯(lián)讀、同一題材的作品聯(lián)讀和選段的整本閱讀。

學(xué)習(xí)《品質(zhì)》一文后推薦汪曾祺的《故里三陳》、申賦漁的《匠人》等。同時，鼓勵學(xué)生做匠人專題整理，發(fā)現(xiàn)身邊的匠人，發(fā)掘匠人精神，學(xué)生在專題整理過程中發(fā)現(xiàn)了不少正在消失的行業(yè)及匠人，并反饋到寫作中。

高一階段涉及到《靜靜的頓河》《邊城》《巴黎圣母院》等整本閱讀，故事性較強的閱讀使學(xué)生不再畏懼“大部頭”。整本閱讀應(yīng)采用批注式閱讀，注重學(xué)生的自我解讀。學(xué)生讀完整本書之后回頭看自己的批注，會有不同的看法，在整體把握的基礎(chǔ)上更能體會選文的妙處。

這些方法并不是獨立的，也可交錯進行，比如講授《我與地壇》后，引導(dǎo)學(xué)生閱讀《我與地壇》未節(jié)選部分，推薦學(xué)生閱讀陳希米的《讓“死”活下去》，體悟生命對于有缺憾的人以及未亡人的意義。

（二）精思

1.非文學(xué)類作品推廣。高二階段，可引入非文學(xué)類作品，如雜文、哲思、文學(xué)小品類。講授《唐詩宋詞》時可代入《人間詞話》《文心雕龍》等作品，讓學(xué)生了解評論性的文章和書籍。專題積累可以趨向理趣，由寫人類到議論抒情類，由生命關(guān)懷類到時政議論類。

教師要有一種文化自覺，在閱讀教學(xué)中適時滲透文化因子，促進學(xué)生思考，可推薦鄭元緒的《讀稿筆記》、龍應(yīng)臺的《野火集》等。

2.在分類與話題中培養(yǎng)理性思維。在前一階段進行的文學(xué)類作品閱讀的基礎(chǔ)上，對閱讀過的內(nèi)容進行分類整理。“經(jīng)過某個方面的知識訓(xùn)練與技能訓(xùn)練之后，能夠?qū)W以致用能嘗試運用這種知識和技能去解讀、分析其他的作品”，余映潮的方法也闡明了這一點。如高一年級讀的《邊城》《故鄉(xiāng)》《社戲》《受戒》《呼蘭河傳》等，請學(xué)生討論這些閱讀內(nèi)容的共同點，學(xué)生可自行總結(jié)“散文化小說”的特點。在此過程中，學(xué)生學(xué)會了刪繁就簡、循序漸進，學(xué)會了辯證性地看問題，從而有效地提高了學(xué)生的理性思維能力。

高一、高二年級，教師應(yīng)充分利用教材，整合課內(nèi)外教學(xué)資源，為學(xué)生提供閱讀內(nèi)容，學(xué)生應(yīng)展開研讀，并以任務(wù)驅(qū)動形成專題學(xué)習(xí)。

三、內(nèi)化：情趣與理趣內(nèi)化為異趣

前兩個階段引導(dǎo)學(xué)生體驗文本中蘊藏著的感情，拓展自己的視野，進行深刻而獨立地思考，高三年級當是“渾然天成”的階段。在這一階段，方法和技能臻于成熟，學(xué)生能夠從感性上和理性上真正讀懂文本，并內(nèi)化為自己的素養(yǎng)。

學(xué)生是閱讀的主體，教師是閱讀的助推器，階段性的閱讀，完成了從自由到自覺到自控的閱讀過程，最終使學(xué)生產(chǎn)生獨特的情感體驗和思維能力，生成閱讀素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984.

[2]余文森.從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2015.

[3]王榮生.閱讀教學(xué)設(shè)計要求[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2014.

作者簡介：閆曉麗（1983— ），女，江蘇省啟東中學(xué)一級教師，主研方向為高中語文教學(xué)。