【摘要】中學(xué)歷史教學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)問題應(yīng)該包括時空觀念，歷史解釋與理解，歷史價值觀等。筆者認為提高我國中學(xué)歷史教學(xué)層次的關(guān)鍵是歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。希望能為廣大歷史教學(xué)工作者提供一些參考

【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史核心素養(yǎng)教學(xué)層次

最新的教學(xué)大綱規(guī)定，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是高中歷史教學(xué)的核心，對于歷史學(xué)科來說，教師必須要從核心知識、核心能力以及核心品質(zhì)等方面入手，全面提升學(xué)生歷史核心素養(yǎng)，這樣才能夠真正達到高中歷史教育的本質(zhì)目的——提高學(xué)生歷史獨立學(xué)習(xí)能力以及綜合素養(yǎng)。

一、核心知識——時空觀念

歷史本身就是一門時空概念很強的學(xué)科，學(xué)好歷史，就能夠很好地理解時空概念，因為離開了時間和空間，歷史也無法稱之為歷史。

（一）對歷史時間觀念的理解

任何歷史都是遵循一定時間發(fā)生的，教師要帶領(lǐng)學(xué)生更好地對歷史發(fā)展的時序性、系統(tǒng)性進行全面了解，牢記歷史縱向時間發(fā)生順序，進而更好地理解歷史的進程。橫向要掌握同一時間內(nèi)發(fā)生的全部歷史事件，進而掌握歷史全局變遷情況。

比如：“漢武帝獨尊儒術(shù)”這個知識點的教學(xué)，教師首先要幫助學(xué)生對春秋時孔子創(chuàng)建儒家學(xué)說、戰(zhàn)國百家爭鳴、荀子思想觀點的情況進行縱向了解，而縱向則是要結(jié)合必修1與必修2的內(nèi)容，對西漢當(dāng)時的經(jīng)濟與政治情況有所了解。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生才能夠建立更加完整的時間觀念。

（二）對歷史空間觀的理解

空間觀主要就是指歷史中包括的地形、氣候、交通、居民點等內(nèi)容，這些內(nèi)容豐富多樣，涉及中國的方方面面，對學(xué)生的分類能力、思維能力、歸納能力的要求都比較高。在這些空間條件中，地理條件對歷史發(fā)展的影響最大，古代與現(xiàn)代的地理條件對歷史發(fā)展的影響程度是不同的，與現(xiàn)代相比，古代地理條件對歷史發(fā)展影響更大一些。世界四大文明古國包括中國、埃及、印度以及漢莫拉比王國，之所以如此，就是因為這些國家都處于大江、大河流域，這些地域土地肥沃，水源充足，都屬于北回歸線附近，氣候溫暖，適合農(nóng)業(yè)發(fā)展，這些都是四大文明古國能夠昌盛繁榮的重要因素。以我們的祖國為例，在漢唐時代，中國與其他國家經(jīng)濟往來密切，此時“河西走廊”通往西域，成為了當(dāng)時中國經(jīng)濟發(fā)展的重要通道，這也是由當(dāng)時地理環(huán)境條件決定的。

縱觀歷史發(fā)展情況，地理條件對人類歷史發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，但并非決定性因素。人類從采集、漁獵到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)，再到近代的大機器工業(yè)生產(chǎn)，以及當(dāng)代的信息化社會，人們不斷地改變著自然，改變著地理條件，新的自然條件、地理條件、歷史條件，才是推動人類歷史發(fā)展的決定性因素。

二、核心能力——史料實證、歷史理解與歷史解釋

歷史是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，這些客觀歷史事件，借助書籍、影像以及錄音等歷史資料得以傳承。歷史資料包括直接資料和間接資料、有意資料和無意證據(jù)等等。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，必須要重視學(xué)生對歷史資料解釋、理解能力的培養(yǎng)。歷史理解與歷史解釋是辯證關(guān)系，就像一個錢幣的兩面，一同構(gòu)成了歷史學(xué)習(xí)的兩個核心能力。不同的人，對同一個歷史事件的理解是不同的；不同的時代，對同一個歷史事件的看法，也是不同的。

比如“商鞅變法”主要思想就是確立了封建制度，并將廢井田、開阡陌作為核心措施，正是因為如此，奴隸社會土地國有制被廢除，封建土地私有制得以產(chǎn)生。那么當(dāng)時商鞅在進行變法的時候，如何能夠確定封建社會是國家發(fā)展的更高階段，或者是未來發(fā)展的方向呢？首先，他處于一個多戰(zhàn)的年代，群雄爭霸。如何能夠強化國力以及軍隊實力，使國家能夠在戰(zhàn)爭中不斷獲得勝利，富國強兵呢？基于這些思考，進行獎勵耕戰(zhàn)就成為了一種必然，有了土地，人們的生活會更加有干勁，國家核心凝聚力提升。在學(xué)習(xí)一段歷史的時候，教師要帶領(lǐng)學(xué)生對歷史事件進行深入分析，對歷史進行理想認知、情感取向等解釋。依托歷史資料，將歷史理解作為基礎(chǔ)，研究歷史事件，并對其做出客觀的判斷分析。

三、核心品質(zhì)——歷史價值觀

（一）對歷史價值觀的理解

所謂歷史價值觀，就是人們對歷史事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，通過研究歷史真實性與意義，明確其價值取向。我國的歷史教科書，是以馬克思主義的辯證唯物論和歷史唯物論為指導(dǎo)而編寫出來的，作為歷史課堂中的價值觀教育，自始至終貫穿著馬克思主義的辯證唯物論和歷史唯物論。當(dāng)前歷史價值觀強調(diào)立德樹人，強調(diào)加強社會主義核心價值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀；加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，引導(dǎo)學(xué)生提高人文素養(yǎng)，傳承民族精神，樹立民族自信心和自豪感；引導(dǎo)學(xué)生從歷史和世界的角度，了解我國法律的歷史發(fā)展變化，以及法律在世界各國的重要作用、意義和影響，通過對比，凸顯我國社會主義法治的優(yōu)越性，提升學(xué)生對我國憲法的認同感，實現(xiàn)對青少年熱愛憲法、保護憲法、自覺遵守憲法的法治教育作用。

（二）如何有效地在課堂上引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀

從單純的接受和反應(yīng)開始，產(chǎn)生情感的傾向，繼而經(jīng)過內(nèi)心體驗而發(fā)生態(tài)度的變化，再經(jīng)過自覺地加工組織，最終升華至健康積極的價值觀層面，并以此規(guī)范和指導(dǎo)自己的言行舉止。歷史價值觀的形成是一個“潤物細無聲”的過程，一節(jié)課或幾節(jié)課就想形成學(xué)生的價值觀是不現(xiàn)實的。價值觀的教育，貴在因勢利導(dǎo)，既要減少學(xué)生的對立情緒，又要引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，領(lǐng)悟道理，以達水到渠成之功效。如，就學(xué)生的課堂提問，首先要區(qū)分有意義的問題和無意義的問題。有些問題表面上看與課堂聯(lián)系不是很緊密，但是通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)就能夠成為有意義的問題。

比如進行《太平天國運動》教學(xué)時，一些學(xué)生會聯(lián)想到《百家講壇》的相關(guān)內(nèi)容，并提問：《百家講壇》中說洪秀全老婆非常多，共有88個，但是在網(wǎng)上查資料，說他有100個老婆。那么到底哪里的資料是真實的？實際上，這是一個沒有太多意義的問題，也沒有必要浪費課堂時間深入探討。但是學(xué)生既然提出來了，直接駁回顯然不恰當(dāng)，此時教師可以由此引出“封建社會一夫多妻的制度”，對其封建性、落后性、局限性的表現(xiàn)進行分析。當(dāng)然，教師必須要以夯實學(xué)生歷史基礎(chǔ)，豐富自己的歷史教學(xué)經(jīng)驗為前提，這樣才能夠保障對學(xué)生歷史價值觀引領(lǐng)的有效性。

結(jié)束語

培養(yǎng)高中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)，目的就是為了使學(xué)生勿忘歷史，通過強化學(xué)生歷史核心素養(yǎng)，豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，強化學(xué)生思維，使其能夠更加善良正直，成為德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>

參考文獻

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