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無力的自我救贖

2017-12-31 00:00:00孫秀婷
讀寫算·基礎(chǔ)教育研究 2017年23期

【摘要】田納西·威廉斯所寫的《欲望號街車》,主要是展現(xiàn)主人公布蘭奇所進行的自我贖罪的路程。由于對丈夫自殺有著負罪感,對家庭衰落有著歉疚感,以及情感放縱等影響,布蘭奇在心里要承受很大的負罪感,飽受精神的折磨。為此,她以尋找妹妹開展了一個全新的救贖旅程,希望能夠?qū)ψ晕疫M行精神的救贖。在作品中布蘭奇主要是通過洗熱水澡,用謊言對事實進行否定,以及尋找男性庇護的手段來進行無力的自我救贖??梢哉f,布蘭奇的這種救贖是一種回避事實的方式,所開展的自我拯救也是無力的,不科學的,最終的結(jié)局是以失敗告終。為了更好的探究布蘭奇所開展的自我救贖,本文對布蘭奇所呈現(xiàn)的罪惡感進行根源的分析,并探究它所開展的無力的自我救贖行為,通過這些內(nèi)容研究能夠更好的對作品內(nèi)容進行分析。

【關(guān)鍵詞】布蘭奇自我救贖欲望號街車悲劇命運時代背景

前言:在該部作品中,作者以布蘭奇為主要人物形象。通過對布蘭奇的具體行動和思想認知所呈現(xiàn)的軌跡,我們可以發(fā)現(xiàn)作者對布蘭奇安排了一次比較精心的旅程,這次旅程主要是從布蘭奇感到罪惡感的多種根源進行入手,進而讓布蘭奇進行自我救贖。旅程的開始就是布蘭奇進行自我救贖的開始,但是最終布蘭奇自我救贖是一種無力的體現(xiàn),結(jié)局也是失敗的。通過這些內(nèi)容的描繪,作者向人們展示了布蘭奇是用微弱的力量進行自我拯救的一種過程,告訴人們:人們總是有偏愛的事物,也總有一些不能完成的事情,人們所呈現(xiàn)的欲望只能是通過贖罪才能進行自我解脫。為此,作者在這部作品中,以布蘭奇的自我救贖為主線,向人們揭示了這一思想道理。

一、分析作者和《欲望號街車》

威廉斯是二十世紀美國一位最著名的戲劇家,在他創(chuàng)作生涯中,他一共創(chuàng)作出六十多部獨幕劇和多幕劇,在這些作品中最受到歡迎的是《欲望號街車》[1]。該部作品不僅在百老匯進行多次的演出,同時也贏得多部戲劇大獎,并且被翻譯成多種語言受到各國評論家的關(guān)注。多數(shù)評論家認為該部劇作是布蘭奇的一種悲慘命運的展現(xiàn),是社會對那些離群的反叛者進行毀滅性的一種打擊。但是,一部分評論家則認為這種思想是對該部作品創(chuàng)作的一種誤讀,因為作者給布蘭奇同情并不是因為他具有脆弱或者是溫柔的生命,而是因為她具有沖破現(xiàn)實束縛的勇氣。

在這部作品中我們可以發(fā)現(xiàn),作者為布蘭奇設(shè)置了一場心理旅行,開展了無力的自我精神救贖,其最終結(jié)局是失敗的。布蘭奇在心里承受很大的負罪感是多樣的,首先是對丈夫自殺有著負罪感,其次是對家庭衰落有著歉疚感,最后是情感放縱。受到這些因素的影響,布蘭奇飽受精神的折磨。為了實現(xiàn)心靈救贖,布蘭奇癡迷于洗熱水澡,同時用謊言對事實進行否定,以及尋找男性庇護。但是這些行為是不能夠換取心靈上的安慰,也不能夠通過這些救贖行為得到社會主體的認同。

二、布蘭奇呈現(xiàn)罪惡感的多種根源

(一)對丈夫自殺有著負罪感

布蘭奇呈現(xiàn)罪惡是多種根源造成的,是對丈夫自殺有著負罪感,對家族衰落感到歉疚,以及情感放縱等原因?qū)е碌摹2继m奇認為自己對丈夫自殺有著不能推卸的責任,這種罪惡感讓他自己不能夠原諒自己,對自己這種行為有著嚴重的自責情緒。她認為丈夫自殺的最終原因是因為自己,自己需要對丈夫自殺負責[2]。在青年時期,布蘭奇是具有幻想和浪漫的,同時對生活具有美好的向往,對人生有著幸福的期望,但是最終她和丈夫的婚姻對自己所有的幸福幻想進行了扼殺。在一次偶然間,她發(fā)現(xiàn)了丈夫的秘密進而打破丈夫在自己心目中的偶像地位,作者用隱晦的語言告訴讀者,布蘭奇丈夫是一位同性戀,他是一位性取向比較異常的人。

這樣能夠明顯看出,布蘭奇丈夫和她結(jié)婚主要是為了擺脫這種尷尬的身份,但是布蘭奇卻不知道如何幫助丈夫,不能夠?qū)λM行幫助和溫暖的給予。同時由于受到南方傳統(tǒng)教育思想的影響,布蘭奇對同性戀有著深深的厭惡[3]。在一次舞會的場合中,布蘭奇當眾羞辱了丈夫的行為。而受到羞辱的丈夫則不能忍受羞愧,在湖邊舉槍自殺。從此之后,布蘭奇就一直深受丈夫自殺的折磨,對自己的殘忍有著很深的愧疚。

(二)對家族衰落感到歉疚

此外,布蘭奇對家族衰落也感到愧疚,這也是她呈現(xiàn)罪惡感的一種根源。莊園不僅是布蘭奇原本居住的地方,同時也是種植園主一種社會地位的象征,更是南方制度的美夢延續(xù)。但是,由于父輩們的不作為,揮霍了大部分的田產(chǎn)和家庭房產(chǎn),最終留給布蘭奇的是一些無用的文書,這些文書其實也是祖輩們用田地進行金錢交換的一種憑證,也是他們荒淫生活的一種體現(xiàn)。最后,家產(chǎn)到布蘭奇手中只剩下一塊墓地,一棟房子,剩下的家產(chǎn)十分可憐。但是這些家產(chǎn)卻在布蘭奇手中失落,因為布蘭奇必須通過對房產(chǎn)進行抵押來埋葬那些離世的家族親人。所以,布蘭奇未能對這些家產(chǎn)進行保護,布蘭奇對此產(chǎn)生愧疚情緒。

可以說,莊園親人陸續(xù)死亡是布蘭奇的一種生活打擊,親人葬禮則是對她精神有著嚴重的摧殘[4]。雖然布蘭奇依舊活在社會生活中,但是她卻對死去的莊園親人懷有很深的歉疚,認為自己是家族的一個罪人。這種情感認知也是對她有著嚴重的影響,對她日后的行為有著一定的關(guān)聯(lián)。

(三)情感放縱

因為受到丈夫自殺以及家庭衰落的雙重打擊,布蘭奇放縱自己的感情行為,這種行為不僅對她原有的南方淑女形象進行嚴重的破壞,同時也對她的情感世界造成較大的陰影。莊園的親人去世,讓年輕的布蘭奇感受到死亡所具有的可怕性,布蘭奇因為害怕孤獨并且恐懼死亡,開始放縱自己的情感生活,并且追逐肉體上所呈現(xiàn)的欲望。因為布蘭奇認為死亡的對立面就是肉體欲望,只有實現(xiàn)肉欲,才能讓自己感受到安全,遠離恐懼。

在丈夫自殺之后,布蘭奇精神幾乎達到一種崩潰的境界,并且懷有很深的負罪感。為了能夠減輕自己這種負罪感,布蘭奇便和男人們隨意地廝混,認為通過這種行為能夠去滿足和彌補對死去丈夫的性要求。布蘭奇從未收斂自己這種放蕩的行為,不停地對男伴進行更換,導致她的名聲越來越臭。也正是這種情感的放縱,讓布蘭奇感受到罪惡意識,不能原諒自己的行為。但是,在情感生活中,布蘭奇出現(xiàn)放縱的行為,完全破壞之前的淑女形象。雖然后期布蘭奇對此進行事實的掩蓋,但是不能對真實情況進行完全性的掩蓋,這種情感放縱也是造成日后悲劇生活的根源。

三、布蘭奇所開展的無力的自我拯救

(一)洗熱水澡

布蘭奇認為進行自我救贖首先應該讓身體恢復以往的潔凈,所以布蘭奇特別喜歡泡熱水澡。同時,布蘭奇也喜歡喝酒,因為喝酒可以對自己的神經(jīng)進行麻痹,進而感受不到痛苦的侵擾。此外,布蘭奇只穿白色顏色的衣服,認為白色是一種純潔的象征。布蘭奇認為只有水才能夠?qū)ι眢w的污垢進行清洗,洗去身上的不潔。為此,布蘭奇經(jīng)常沉迷于洗熱水澡這一行為中,經(jīng)常把自己關(guān)在房間的浴室中,讓身體長時間浸泡在熱水??梢哉f,沐浴是她生活中一項最為關(guān)鍵的內(nèi)容,也是她經(jīng)常出現(xiàn)的一種行為[5]。同時,因為心理飽受巨大的折磨和壓力,精神處于一種崩潰的狀態(tài),洗完熱水澡之后會讓自己的神經(jīng)得到安撫。所以在進行洗浴之后,布蘭奇會感到自己的身體十分干凈,并且精神也比較平穩(wěn),感覺像是重獲新生。

可以說,布蘭奇這種沉溺于洗熱水澡的行為,實際上是她內(nèi)心負罪感的一種體現(xiàn),也是她能夠希望進行自我救贖的一種愿望。此外,布蘭奇還通過飲酒來對神經(jīng)進行麻醉,還向往純潔代表的白色,所以布蘭奇經(jīng)常喜歡穿白顏色的衣服,希望通過這些行為能夠?qū)ψ约哼M行有效的救贖。但是,通過這些救贖的行為可以看出,布蘭奇所實施的救贖是一種主觀性的動作,并不能對自身的罪惡認知進行徹底性的解除,更不能實現(xiàn)有效的自我救贖。

(二)用謊言對事實進行否定

為了能夠從過去生活中的負罪感解脫出來,布蘭奇也用謊言對事實進行否定,甚至是用一些假象來掩飾現(xiàn)實。比如說,布蘭奇十分沉醉于酒精給自己帶來的麻醉影響,但是她卻經(jīng)常掩飾自己酗酒這一事實。布蘭奇經(jīng)常對他妹妹撒謊,說自己不是一個酒鬼,只是累了,身體比較疲勞而已。同時,為了逃避內(nèi)心中所呈現(xiàn)的罪惡感,布蘭奇開始用一些謊言去對過去的行為進行否定,如布蘭奇拒絕承認因為自己的故意殘忍才讓丈夫出現(xiàn)自殺的行為。

為了能夠減少家庭失落對自己帶來的罪惡感,布蘭奇努力狡辯甚至是抵賴失去南方莊園的一種責任。在文章中可以對布蘭奇的行為進行明確的描述,布蘭奇對妹妹進行這件事情講述的時候,她首先是對妹妹離家出走該種行為進行譴責,借此來推卸自己應該承擔的責任。當看到妹妹因為自己所說的話語難過并哭起來的時候,布蘭奇更是將自己所呈現(xiàn)的內(nèi)疚感和罪惡感都變成對妹妹進行言語的責備,但是當妹夫揭發(fā)自己以往不光彩的過去時,布蘭奇卻矢口否認這些事實。

(三)尋找男性庇護

尋找男性庇護是布蘭奇進行自我救贖的一種最后手段。在以往的南方社會傳統(tǒng)教育中,淑女是應該依靠紳士的溫柔保護,而布蘭奇性格中就體現(xiàn)出這種尋求保護的行為認知。布蘭奇厭惡自己丈夫是同性戀的事實,在丈夫死后,布蘭奇便希望不斷地從不同男人那里進行新的婚姻保護[6]。當布蘭奇向自己妹妹進行情感傾訴的時候,布蘭奇一面承認自己存在不夠檢點的行為事實,同時她也對自己的放蕩行為進行掩飾。說到自己這種行為是為了能夠得到保護,并不是一項可恥的行為。婚姻保護是布蘭奇進行自我救贖的一項辦法,為了能夠獲得婚姻保護,獲得男性好感,布蘭奇不僅將自己的年齡進行隱瞞,同時還裝作是一個比較純潔的少女。對于布蘭奇說,和男性結(jié)婚能夠讓她獲得心靈和身體上的安寧,這也是她所能享受到的一種保護。

四、布蘭奇失敗的自我救贖

雖然布蘭奇采用多種方法進行自我拯救,但是她最終的拯救行為都是以失敗告終的。她雖然想用熱水來洗掉身上的負面印記,但是她卻無法洗掉周圍人對她的不良看法和行為指點,人們?nèi)匀话巡继m奇當作一種行為比較放蕩的感情妓女,并沒有將其看作是一個完整的女性。米奇在得知布蘭奇過去的事情之后,也想在她身上占去便宜,試圖擁抱布蘭奇,在身體上占據(jù)一定的便宜。

雖然,布蘭奇用一些謊話欺騙別人,甚至是對事實進行歪曲,但是她不得不在內(nèi)心中承認自己就是一個騙子。當妹夫?qū)⒆约旱那楦猩钸M行無情揭露之后,打破了布蘭奇用婚姻進行自我保護的企圖,也是現(xiàn)實生活對布蘭奇的一種壓制??梢哉f,布蘭奇進行自我救贖的行為都是失敗的,人們將她最后的偽裝面紗扯掉,世間沒有讓她進行留戀的人,也沒有留戀布拉奇的人。最終,布蘭奇是被送進精神病院,這和原本所期望的婚姻生活有著很大的差距,但這也是一種另外形式的精神天堂——精神錯亂就是一種與世無爭的表現(xiàn),能夠?qū)ふ以诰裆系慕饷摗?/p>

通過這些情節(jié)說明,為了實現(xiàn)心靈救贖,布蘭奇用多種方式進行自我的救贖。她所開展的救贖并不是在內(nèi)心中真實開展的,而是用一些外在行為開展救贖。如

癡迷于洗熱水澡,同時用謊言對事實進行否定,以及尋找男性庇護。但是這些行為是不能夠換取心靈上的安慰,也不能夠通過這些救贖行為得到社會主體的認同。

結(jié)論:在作品中,布蘭奇在心里承受著很大的負罪感,這些負罪感是多樣的,分別是對丈夫自殺有著負罪感,對家庭衰落有著歉疚感,以及情感放縱。受到這些因素的影響,布蘭奇飽受精神的折磨,認為自己有著很大的罪惡感。為此,布蘭奇開展了自我救贖的旅程,通過多種方式對自我精神進行救贖。布蘭奇主要是通過洗熱水澡,用謊言對事實進行否定,以及尋找男性庇護的手段來進行無力的自我救贖。雖然布蘭奇采用多種方法進行自我拯救,但是她最終的拯救行為都是以失敗告終的??梢栽谝欢▽用嬲f,布蘭奇的這種救贖是一種回避事實的方式,所開展的自我拯救也是無力的,最終的結(jié)局是悲慘的。

參考文獻

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[3]馬海俠.從原罪角度解析《欲望號街車》中布蘭奇的悲劇命運[J].開封教育學院學報,2016,36(10):31-32.

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[5]張琦.論人物形象與時代背景的關(guān)系——《欲望號街車》的人物塑造[J].安徽文學(下半月),2016,(04):78-79.

[6]馬海俠.是欲望,還是生的掙扎——淺析“欲望號街車”中女人、男人的悲劇[J].佳木斯職業(yè)學院學報,2015,(12):66-67.

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