張 靜
(安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 合肥 231603)
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)蓬勃發(fā)展,人們的生產(chǎn)、生活不斷發(fā)生變化,網(wǎng)絡(luò)在全方位有力地影響著大學(xué)生的價(jià)值觀念、思維方式、政治態(tài)度和行為選擇。這就需要在遵循大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和高校思想政治教育規(guī)律的前提下,把握“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來的教育變革和大學(xué)生思政教育面臨的挑戰(zhàn),積極探索思政教育的有效路徑。
“互聯(lián)網(wǎng)+”這一創(chuàng)新型的國家戰(zhàn)略有效推動(dòng)了社會(huì)各方面的大變革大發(fā)展。它主要是通過信息技術(shù)將互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展,從而帶來社會(huì)財(cái)富的增加,創(chuàng)造新的社會(huì)活力。“思想政治教育是開放的、動(dòng)態(tài)的、整體的特殊生態(tài)系統(tǒng)”。[1]隨著信息技術(shù)的發(fā)展和普及,“互聯(lián)網(wǎng)+”的颶風(fēng)早已在教育領(lǐng)域發(fā)生著翻天覆地的變化,“互聯(lián)網(wǎng)+”思政教育已成為社會(huì)健康發(fā)展的迫切需要。
“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育深刻改變了教育的理念、方法和內(nèi)容。其一,教育內(nèi)容不再局限于老師向?qū)W生單向的課本理論灌輸,信息技術(shù)的高度融合,化解了傳統(tǒng)因時(shí)空限制而產(chǎn)生的矛盾,有目的個(gè)性化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)正成為一種趨勢(shì),正創(chuàng)造一個(gè)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的新型社會(huì)。[2]其二,網(wǎng)絡(luò)世界的平等性彰顯人的維度。社會(huì)發(fā)展的主體是人,活動(dòng)于網(wǎng)絡(luò)世界中的每個(gè)人都是平等的,機(jī)會(huì)均等地交流互動(dòng),平等地各取所需,教育者利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育活動(dòng),受教育者通過網(wǎng)絡(luò)充分表達(dá)自我。思想政治教育是做人的工作,“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,更加尊重人的個(gè)性和發(fā)展規(guī)律,出現(xiàn)了很多基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的MOCO、翻轉(zhuǎn)課堂等個(gè)性教育模式。其三,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的多樣性豐富了教育內(nèi)容?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下教育的信息化程度提高,教育資源更加豐富。多樣化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供了及時(shí)豐富的信息,學(xué)生能夠接觸到更多的思政教育素材和信息,開闊了眼界。
經(jīng)濟(jì)全球化蓬勃發(fā)展,西方發(fā)達(dá)國家仰仗先進(jìn)技術(shù)向他國肆意輸入本國文化和價(jià)值理念,對(duì)于思想不成熟、鑒別能力欠缺的大學(xué)生而言,很容易被網(wǎng)絡(luò)中良莠不齊的信息浸染,造成他們價(jià)值觀選擇中的搖擺不定、過分依賴網(wǎng)絡(luò)而禁錮自己的獨(dú)立思維,沖擊著健康向上人生價(jià)值的塑造。從教育者的角度來看,他們長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教育理念和方式的影響,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式和內(nèi)容不信任、不認(rèn)同,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用的缺失、對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育資源的排斥都牽制著教育者更好地用“互聯(lián)網(wǎng)+”教育形式滿足受教育者個(gè)性化需求。
傳統(tǒng)教育囿于時(shí)空和資源的限制以及“親其師,信其道”傳統(tǒng)理念的影響,思政教育者往往以絕對(duì)權(quán)威的高姿態(tài)進(jìn)行著傳道授業(yè)解惑。 “互聯(lián)網(wǎng)+”促使教育從封閉走向開放,教育者的傳道授業(yè)也因此遭遇質(zhì)疑。網(wǎng)絡(luò)交流具有平等性,學(xué)生可以在開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中自由選擇,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的大學(xué)生對(duì)海量信息的熱衷和新媒體技術(shù)的青睞,無不消解著傳統(tǒng)的教育統(tǒng)治地位。傳統(tǒng)教育教育者的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用思維滯后、新媒體技術(shù)很少涉獵,網(wǎng)絡(luò)敏感度欠缺和傳統(tǒng)的理論灌輸,這些都嚴(yán)重掣肘了教學(xué)水平的提升,已然無法滿足大學(xué)生的自主需求。
人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)世界中的信息展現(xiàn)和情感表達(dá)會(huì)參雜著諸多虛假成分。在虛擬世界中人們可以隨心所欲地根據(jù)自身意愿塑造虛假個(gè)性,這種雙重人格和身份長(zhǎng)久下去,受教育者自然會(huì)抗拒現(xiàn)實(shí)中的具有等級(jí)意義的師生間的溝通方式,進(jìn)而影響教育主體間的現(xiàn)實(shí)溝通效果?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代人們的虛擬化生活狀態(tài)更加普遍,足不出戶即可滿足各種需求,網(wǎng)絡(luò)中人們都是用符號(hào)進(jìn)行虛擬交往,面對(duì)面的生活化溝通越來越少,虛擬環(huán)境里的人都將成為技術(shù)的產(chǎn)物,過分依賴網(wǎng)絡(luò)進(jìn)而變成技術(shù)的奴隸,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,阻礙了教育者與受教育者在生活中的有機(jī)交往,淡化了人與人之間的溫情,這也給教育者對(duì)受教育者的真實(shí)思想政治狀況的把握帶來難度,不利于大學(xué)生的全面健康發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)生是思想豐富又活躍的群體,思政教育者要秉持以學(xué)生為本,一切了學(xué)生,為了學(xué)生的一切的教育理念,尊重學(xué)生的主體性、包容學(xué)生的個(gè)性特征和獨(dú)立人格。這就要求高校思政教育工作者敏銳關(guān)注大學(xué)生的思想態(tài)勢(shì),關(guān)注社會(huì)潮流發(fā)展和新鮮事物,多從大學(xué)生的角度去思考問題,對(duì)大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)焦點(diǎn)話題及時(shí)給予正確的剖析,增加有效溝通,提高思政教育的針對(duì)性和實(shí)效性。另外,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。這要求在繼承思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)不斷創(chuàng)新教育思維和理念、優(yōu)化工作方式、不斷滲透融合“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來的諸多優(yōu)質(zhì)資源,為思政教育注入源頭活水,更從容地面對(duì)新時(shí)期思政教育面臨的新挑戰(zhàn)。
首先要“互聯(lián)網(wǎng)+”注重體驗(yàn)互動(dòng),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與。在思政教育過程中,更加尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮受教育者的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,避免教育者的一言堂和唯我獨(dú)尊的僵化形式,實(shí)現(xiàn)從主體性向主體間性的良性轉(zhuǎn)化,給學(xué)生更加自由的話語空間和權(quán)利。其次要?jiǎng)?chuàng)新教育主體互動(dòng)形式。借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的創(chuàng)新平臺(tái),進(jìn)行不局限于時(shí)空限制的自由交流,通過多種途徑掌握當(dāng)代大學(xué)生的思想變化與發(fā)展?fàn)顟B(tài),大力提高思政教育的針對(duì)性和科學(xué)性。再者要以人為本,實(shí)現(xiàn)思政教育互動(dòng)模式的人本關(guān)照。 “人在本質(zhì)上是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。[3]“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的受教育者有個(gè)性有思想有知識(shí),以人為本,回歸現(xiàn)實(shí)生活世界,構(gòu)筑“互聯(lián)網(wǎng)+”人文關(guān)懷平臺(tái),關(guān)照受教育者的精神文化需求,實(shí)現(xiàn)思政教育主體互動(dòng)的生活化與個(gè)性化。
首先要加強(qiáng)宏觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃。高校必須轉(zhuǎn)變教育觀念,因人而異,因時(shí)而進(jìn),因式而新,使思政教育如春風(fēng)化雨般入腦入心。其次要加強(qiáng)高校思政教育隊(duì)伍建設(shè)。教育者及時(shí)更新知識(shí)儲(chǔ)備,提高政治素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),學(xué)校要投入大量的人力財(cái)力,開展網(wǎng)絡(luò)思政教育培訓(xùn),塑造一支政治理論素質(zhì)高又具網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的專業(yè)人員,培養(yǎng)一批思想較成熟穩(wěn)重、組織管理能力較強(qiáng)、頗具校園影響力和網(wǎng)絡(luò)敏感力的學(xué)生骨干,強(qiáng)化他們影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想和行為的輻射力、感染力。還要拓展思政教育載體?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代是個(gè)跨界融合的新興時(shí)代,社會(huì)各方面都在互相滲透、融合、影響。[4]大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知和運(yùn)用能力較強(qiáng),高校根據(jù)學(xué)生所需,豐富網(wǎng)絡(luò)教育載體,在創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)打造品牌文化和欄目,加強(qiáng)先進(jìn)文化和榜樣力量的宣傳教育,增強(qiáng)思政教育的吸引力和影響力。
環(huán)境是思政教育價(jià)值和意義充分實(shí)現(xiàn)的土壤。首先,政府嚴(yán)格履行自己“把關(guān)人”的職責(zé),加強(qiáng)制度建設(shè)和頂層設(shè)計(jì),從信息源上保證網(wǎng)絡(luò)信息的質(zhì)量,樹立政府的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威?!爸贫群每梢允箟娜藷o法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵??!盵5]另外,加大投資力度,搭建優(yōu)勢(shì)平臺(tái),弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,創(chuàng)設(shè)利于思政教育的良好環(huán)境。其次,注重整合社會(huì)優(yōu)秀資源。在適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生心理特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求的新媒體上,形成宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)勢(shì),打破校園思政教育壁壘,選擇貼近學(xué)生實(shí)際的思政教育典型事跡和活動(dòng)內(nèi)容,進(jìn)行針對(duì)性的教育增強(qiáng)思政教育影響力。馬克思指出:“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?!盵3]再者要重視校企合作,將優(yōu)秀企業(yè)文化滲透進(jìn)課堂教學(xué)。還要加強(qiáng)圖書館、博物館等社會(huì)公共教育資源的文化育人作用,允許學(xué)生免費(fèi)進(jìn)入?yún)⒂^并配備專門的講解員,在合適時(shí)間和用適宜的方式共享社會(huì)資源,創(chuàng)造思政教育的最大效益。
“互聯(lián)網(wǎng)+”作為一種新興的社會(huì)力量,給大學(xué)生思想政治教育提供了機(jī)遇,也帶來了諸多挑戰(zhàn)?;趯W(xué)生特點(diǎn)和所需,在教育思維、模式、意識(shí)和環(huán)境等方面進(jìn)行路徑探索,切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性。