陳蒸蒸

【內(nèi)容摘要】在普高越來越受重視的今天，語文在學(xué)校學(xué)習(xí)中占有越來越大的比重，甚至有“得語文者得天下”的說法。然而，在中等職業(yè)學(xué)校里，語文作為一個(gè)學(xué)生必修的重要基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門非常重要的工具學(xué)科學(xué)生，學(xué)生以及學(xué)校對(duì)語文的重視度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

【關(guān)鍵詞】中職?語文?滲透?德育

在普高越來越受重視的今天，語文在學(xué)校學(xué)習(xí)中占有越來越大的比重，甚至有“得語文者得天下”的說法。但是，在職業(yè)學(xué)校里，語文作為一個(gè)學(xué)生基礎(chǔ)必修的科目，一門非常重要的工具，然而學(xué)生以及學(xué)校對(duì)語文的重視度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

據(jù)調(diào)查表明，在目前的中職學(xué)校當(dāng)中，尤其的忽略對(duì)語文的教學(xué)——尤其是在基礎(chǔ)管理教材，更新改革，甚至語文素養(yǎng)的提升方面。一來一往，普高與職高的學(xué)生三年里又不斷拉大差距。究其根本，中職學(xué)校的學(xué)生有些成長于貧困家庭，甚至更有甚者，都屬于社會(huì)弱勢(shì)群體。原生態(tài)的家庭對(duì)于教育的認(rèn)知不夠，語文素養(yǎng)不高，甚至沒有一個(gè)很好的環(huán)境區(qū)，在他們的啟蒙階段提供他們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，因此越是這樣的群體越應(yīng)該需要多加關(guān)注。

中職學(xué)校的根本任務(wù)應(yīng)該是成為學(xué)生在從事社會(huì)工作的之前的一個(gè)過渡階段，應(yīng)該對(duì)他們予以正確的指導(dǎo)，以及今后終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在當(dāng)今社會(huì)中，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生由于基礎(chǔ)較弱，家庭重視度不夠，學(xué)校對(duì)于文化課的基礎(chǔ)素養(yǎng)也不夠，導(dǎo)致學(xué)生的基礎(chǔ)弱，缺乏對(duì)語文最基本的興趣。所幸運(yùn)的是，隨著當(dāng)今社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的重視，國家也對(duì)基礎(chǔ)職業(yè)教育有大力的扶持和推行。

從事語文教學(xué)的老師都應(yīng)該知道德育應(yīng)該是滲透于每一個(gè)學(xué)科當(dāng)中的于無聲處顯教育，這才是德育的本質(zhì)，因此對(duì)于如何提升學(xué)生的品德修養(yǎng)，我認(rèn)為應(yīng)該將德育的工作融入到每一個(gè)專業(yè)學(xué)科的科目當(dāng)中去比如，語文教學(xué)工作，尤其應(yīng)該得以重視。在淺薄的幾年語文教學(xué)生涯中，我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)語文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)：

一、改教學(xué)，改觀念

在當(dāng)下的教學(xué)改革當(dāng)中比較崇尚的觀念的改革意識(shí)形態(tài)決定教學(xué)行為，因此如果能夠改進(jìn)本身自由的教學(xué)模式和手段，相信在大多的語文課堂教學(xué)中一定會(huì)大有改色。比如“老師講學(xué)生聽”的時(shí)代，其實(shí)已經(jīng)過去。教學(xué)過程更注重的，是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)能力，教師從過去的主導(dǎo)人轉(zhuǎn)變作為一個(gè)引導(dǎo)者，因此應(yīng)該重視過程和學(xué)生獨(dú)立思考的能力的培養(yǎng)，而非單純的去重視學(xué)生的考試成績，在甚至在一些固有的場(chǎng)合下，也應(yīng)該去提倡學(xué)生的合作探究的能力，而非學(xué)生機(jī)械的去學(xué)。

二、融語文，滲德育

當(dāng)今社會(huì)，除卻智商之外，情商的高低也起著尤為重要的作用。比如曾經(jīng)在一篇楊絳先生的《聽話的藝術(shù)》課文當(dāng)中講到如何去聽別人說話，其實(shí)這個(gè)也是一種變相的德育，德育無形的滲透。某些學(xué)生，由于先天的條件不足，再加上對(duì)自身的認(rèn)識(shí)不夠，導(dǎo)致他們甚至有缺乏與最基本的與人溝通的能力，容易產(chǎn)生矛盾，缺少自控所以，我在講這篇課文的時(shí)候，有一半的時(shí)間是用來教育，他們?nèi)绾胃拿?，更有?nèi)涵的去與人交流，聽話的藝術(shù)當(dāng)中，楊絳寫到聽話。聽話，需要三個(gè)步驟：一個(gè)是聽，一個(gè)是了解，一個(gè)是欣賞，我這三個(gè)缺一不可。我讓學(xué)生自主地去找文章當(dāng)中所提到的例子，然后讓他們自己去相互討論，并自己得出總結(jié)。通過這樣的方式，讓學(xué)生情景模擬演練，在這樣的情況下應(yīng)該如何的更好地與別人交流溝通。要知道禍從口出，中職的學(xué)生往往缺乏自主情緒管理能力。這種虛擬方式可以讓學(xué)生輕松獲得經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)有一個(gè)最基本的了解，有助于他們今后踏上社會(huì)之后的交際能力。再比如，針對(duì)學(xué)生普遍缺少與人溝通的能力，對(duì)自己盲目自信，對(duì)別人過度貶低，布置作業(yè)的形式讓他們看蔡康永的《說話之道》和卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，并學(xué)會(huì)如何贊美別人，并且將自己被贊美之后的感受說出，獲得大家的認(rèn)可。形成一種良性的夸贊的觀念，將班風(fēng)建設(shè)得更為良性循環(huán)。

三、多教書，悄滲透

背書是語文學(xué)習(xí)必不可少的一個(gè)內(nèi)容，腹有詩書氣自華，肚里有墨才能出口成章，書讀百遍方能其義自見。這句話同樣也適用于語文與德育的相互滲透的過程。比如我曾在一學(xué)期中，讓學(xué)生每天去背誦《弟子規(guī)》，并且在課內(nèi)去解釋《弟子規(guī)》當(dāng)中的句子的具體的含義，讓學(xué)生能夠明白孝順的含義，然后再讓學(xué)生去明白如何去更好地與人相處。在之后的文章，習(xí)作練習(xí)當(dāng)中能夠看到弟子規(guī)對(duì)于學(xué)生的改變。于是在這個(gè)學(xué)期持續(xù)的做這樣的一個(gè)工作，相信能夠改變學(xué)生對(duì)于人際交往觀念的糾正，成為自身的優(yōu)良習(xí)慣。比如曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生對(duì)于父母總是非常的冷漠，究其原因，不過是父母在其少年時(shí)代就是小學(xué)階段，長年在外打工，缺少溝通，導(dǎo)致關(guān)系淡薄，但是在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，他的一次日記中曾經(jīng)寫道，因?yàn)椤兜茏右?guī)》而明白如何去體諒父母，更懂得如何與父母溝通。

德育工作任重而道遠(yuǎn)，古語有云“一日為師，終身為父”的原因，不過是要對(duì)學(xué)生的教育負(fù)責(zé)。為人師者，必須要為學(xué)生著想，為每一位學(xué)生量身打造，因材施教。而語文教學(xué)中的無形滲透，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)，又可以更新自己原本并不完整完善的三觀，達(dá)到潛移默化的效果，相信更能體現(xiàn)一個(gè)師者的教學(xué)水平。

綜上所述，最好的德育應(yīng)該是利用每一堂課，將自己的教育理念融入進(jìn)去，讓學(xué)生無形中消化吸收。我們要正確的定位語文教學(xué)的任務(wù)和功能，強(qiáng)化語文課堂教學(xué)，開展語文課外活動(dòng)，把語文學(xué)習(xí)與不同的學(xué)習(xí)專業(yè)連在一起?？傊?，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)職高生的要求也在改變，職高語文教學(xué)必須要形成具有自己職業(yè)特色的課程觀，為社會(huì)培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1]朱慕菊.走進(jìn)新課程[M].北京師范大學(xué)出版社，2002.

[2]張祖春，王祖琴.基礎(chǔ)教育改革簡(jiǎn)明讀本[M].華中師范大學(xué)出版社，2002.

（作者單位：浙江省永嘉縣四川中學(xué)）