李楊
摘 要: 隨著教育改革的推進(jìn),鋼琴教育事業(yè)在多元化的發(fā)展中不斷向前邁進(jìn)。為順應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展要求,各高校的鋼琴教學(xué)均嘗試有益的改革。通過對(duì)多元文化語境下的高校鋼琴教學(xué)進(jìn)行分析,以期研究出符合我國高校教育的特色鋼琴教學(xué)途徑,提升學(xué)生的文化水準(zhǔn),使人才培養(yǎng)的目標(biāo)與要求更科學(xué)化、系統(tǒng)化。
關(guān)鍵詞: 多元文化;鋼琴教學(xué);改革路徑
中圖分類號(hào): J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
文章編號(hào): 1004 - 2172(2018)03 - 0111 - 04
DOI:10.15929/j.cnki.1004 - 2172.2018.03.017
鋼琴,因其寬廣的音域、豐富的表現(xiàn)力和與任何樂器完美的融合度而成為世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛的樂器之一。由于鋼琴本身的關(guān)注度提高,鋼琴音樂也逐漸發(fā)展起來,在融入各地的音樂特色后,其內(nèi)涵更加豐富,教學(xué)內(nèi)容更加寬泛,鋼琴教育逐步邁向多元化。因此,社會(huì)更需要復(fù)合型人才。為順應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展要求,各高校的鋼琴教學(xué)均嘗試有益的改革。本文將圍繞多元文化語境下的高校鋼琴教學(xué)進(jìn)行闡述分析,探索在此背景下鋼琴教學(xué)改革,以期研究出符合我國高校教育的特色鋼琴教學(xué)途徑。
一、 鋼琴教育的多元文化視野
“文化”二字,自古多指“人文”,《易·賁卦·彖傳》曰:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變。觀乎人文,以化成天下?!庇祟愇幕瘜W(xué)家泰勒則將此二字定義為“由外層的和內(nèi)隱的行為模式構(gòu)成;這種行為模式通過象征符號(hào)而獲致和傳遞;文化的核心部分是傳統(tǒng)的(即歷史地獲得和選擇的)觀念,尤其是它們所帶來的價(jià)值” {1} 。
隨著國際間政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流日益頻繁,當(dāng)今社會(huì)已步入全球一體化時(shí)代,國與國、區(qū)與區(qū)、民族與民族之間的文化差異因?yàn)楣餐w間的交往空間相對(duì)集中而在一定程度上得到放大,政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化等多個(gè)概念相繼被提出。原是針對(duì)傳統(tǒng)的單一文化概念而提出“多元文化”在今天有了更深層次的定義,為“人類群體之間價(jià)值規(guī)范、思想觀念乃至行為方式上的差異” {2} 。
受文化多元化的影響,各國鋼琴教育模式發(fā)生改變。1992年,英國國家音樂課程指出“學(xué)生應(yīng)該能夠表演和欣賞來自不同時(shí)代和文化背景的各種風(fēng)格和形式的音樂” {3} ;1994年,“國際音樂教育學(xué)會(huì)發(fā)布了《促進(jìn)全球音樂教育的信仰宣言》和《世界文化的音樂政策》兩個(gè)文件,對(duì)多元文化音樂教育的主旨進(jìn)行了重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)” {1} 。在邁入21世紀(jì)后,人們逐漸認(rèn)可富有文化地域差異的不同音樂特色,“多元文化音樂教育”已成為各國音樂教育的主流教育模式。我國的鋼琴教育也已經(jīng)開始順應(yīng)這一國際化潮流,在“2001版全日制義務(wù)教育《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)和2011版義務(wù)教育《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程基本理念中,都論及了多元文化音樂教育” {2} 。從國內(nèi)各類鋼琴比賽的參賽曲目選擇上以及各省鋼琴考級(jí)曲目的設(shè)定上可窺見一斑,如印象派音樂、歐洲民族樂派音樂的加入,鋼琴演奏的可選擇性增加。我國正在積極尋求一條適合本國國情的特色音樂道路,本土音樂的演奏教學(xué)已加入鋼琴教育體系中,高校的鋼琴教育應(yīng)借鑒他國的教育舉措,汲取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),深化鋼琴教育的多元化改革。
二、 多元文化教育的必要性
《毛詩序》有言,“情發(fā)于聲,聲成文謂之音”。音樂是將情感以動(dòng)態(tài)的形式表現(xiàn)出來,因此,鋼琴演奏是以音樂技能作為手段,通過教學(xué)的形式實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的美感融合,表現(xiàn)出豐富的音樂形象。鋼琴教學(xué)就是要學(xué)生能夠感同身受地體驗(yàn)作曲家的情感世界,這就需要學(xué)生了解不同地域?qū)徝馈⑽幕牟町愋?,在教學(xué)中應(yīng)用多元文化教育,豐富教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
(一) 復(fù)合型人才的培養(yǎng)
現(xiàn)今,社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)提出了新的要求——高素質(zhì)復(fù)合型人才。傳統(tǒng)的鋼琴教育重藝術(shù)而輕文化,注重對(duì)學(xué)生鋼琴技藝的培訓(xùn),卻限制了綜合能力的發(fā)展,多元文化的教育理念的提出恰恰平衡了鋼琴教學(xué)中技術(shù)教育與文化教育的關(guān)系。新的教育理念注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),而非應(yīng)試的專項(xiàng)培養(yǎng),更適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求。首先,多元文化教育理念更重視學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,將技術(shù)性的知識(shí)滲透于多元文化的學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生的全面性思維,從不同角度學(xué)習(xí)知識(shí)。其次,多元化的教育除了全方位培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,還注重學(xué)生的應(yīng)用能力,幫助學(xué)生在應(yīng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐時(shí)快速轉(zhuǎn)換身份,讓學(xué)生在具備專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,快速適應(yīng)新的角色類型(如教師、演奏者等),讓學(xué)生在實(shí)踐中體現(xiàn)應(yīng)用價(jià)值。
(二) 教學(xué)模式的多元化
鋼琴學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程,學(xué)生需要花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行不同的技巧訓(xùn)練,甚至是重復(fù)性的練習(xí),因此很容易讓學(xué)習(xí)過程變得枯燥乏味,從而喪失對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)興趣。在鋼琴教學(xué)中實(shí)施多元化教育有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的熱情:其一,課堂教學(xué)不拘泥于單一的示范教學(xué),教師借鑒其他藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)形式,創(chuàng)新教學(xué)模式,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;其二,教師通過增加教學(xué)大綱外的音樂知識(shí)和與作品相關(guān)的趣味背景故事,豐富教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生深入了解鋼琴作品內(nèi)涵,并將所學(xué)所得貫穿于整個(gè)作品的演奏中;其三,教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)臏贤ㄅc交流為乏味、枯燥的教學(xué)增添活力,能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的積極性,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)興趣。
(三)教學(xué)思維的多元化
中國鋼琴作品在鋼琴演奏中有著不可或缺的地位。教學(xué)時(shí)對(duì)比世界其他民族音樂的演奏風(fēng)格與演奏技巧,拓寬了以歐洲體系為主的鋼琴演奏視野。通過教師從地域、文化、審美等方面為學(xué)生講解造成民族音樂各具特色的原因,幫助學(xué)生了解不同民族之間音樂的特色差異,更容易引起學(xué)生對(duì)本國民族音樂的重視,激發(fā)學(xué)生的求知欲。而學(xué)生利用課余時(shí)間自己查閱資料,也會(huì)讓學(xué)生在探索中了解世界不同民族各具特色的鋼琴作品,反過來重新審視本國鋼琴作品,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。
將多元文化與鋼琴教學(xué)相結(jié)合,一方面有利于建立學(xué)生的文化跨越能力,提升演奏創(chuàng)新能力,同時(shí)讓學(xué)生明白文化交流的重要性;另一方面有助于打開學(xué)生對(duì)鋼琴演奏新見解的大門,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生擁有開闊的眼界起到良好的推動(dòng)作用。
三、 高校鋼琴教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)路徑
隨著教育改革的推進(jìn),鋼琴教育事業(yè)在多元化的發(fā)展中不斷向前邁進(jìn),舊有的教育理念已無法滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)全方位人才的需求。在辦學(xué)上,應(yīng)注重提升學(xué)生的文化水準(zhǔn),將人才培養(yǎng)的目標(biāo)與要求更科學(xué)化、系統(tǒng)化,因此有必要樹立多元文化理念、轉(zhuǎn)變鋼琴教學(xué)模式、完善鋼琴教學(xué)評(píng)估,從多方面入手深入鋼琴教學(xué)改革。
(一) 樹立多元文化理念
全球一體化進(jìn)程的加速讓“多元文化”思潮席卷音樂教育界,多元化音樂教育理念在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。受此影響,世界民族音樂步入高校、走進(jìn)課堂,教育者和被教育者逐漸認(rèn)可文化差異以及從中形成的富有地域特色的多樣音樂。相比一般的音樂教育,高校的教育更有針對(duì)性,作為眾多音樂專業(yè)必修課的鋼琴課程,更要在教學(xué)實(shí)踐中融合多元文化的教育理念,博采眾長。
在鋼琴音樂教育中樹立多元文化理念,正體現(xiàn)了世界音樂教育的文化發(fā)展新潮流。這里的多元文化一方面旨在為不同民族背景、不同社會(huì)階層背景、不同教育背景的人提供平等享受教育的機(jī)會(huì),以最大限度地消除由于地域、文化和語言的不同形成的對(duì)音樂認(rèn)知方面的差異而帶來的影響;另一方面旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化背景的音樂風(fēng)格特征、不同民族背景的音樂特點(diǎn)的感知能力,領(lǐng)會(huì)其中的音樂要素,引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)音樂情感內(nèi)涵的把握,用不同的方式表現(xiàn)音樂。
在我國鋼琴教學(xué)的傳統(tǒng)理念中,往往以歐洲鋼琴教學(xué)體系為基礎(chǔ),雖經(jīng)過幾代人的教學(xué)改革仍未與多元的文化元素完全融合。因?yàn)殇撉俳虒W(xué)在以歐洲古典音樂為中心的教學(xué)思路下,無法實(shí)現(xiàn)不同文化的互通,課程內(nèi)容的設(shè)置雖不乏經(jīng)典卻不夠全面,使教學(xué)始終無法進(jìn)行突破性的革新。教學(xué)過程中可通過多元文化的基礎(chǔ)教育,以理論視角進(jìn)行鋼琴教學(xué)實(shí)踐,培養(yǎng)鋼琴專業(yè)學(xué)生對(duì)作品中的文化層次的感悟能力,提高對(duì)音樂作品的理解能力。此外,增加鋼琴賞析課之類的課程,在課堂上引入庫普蘭、拉莫等人鋼琴作品或近代的布魯斯等風(fēng)格鋼琴作品,還可適當(dāng)分享以歌舞擅長的國家的代表性民族音樂。在鋼琴教學(xué)中納入不同時(shí)期世界各民族的音樂作品,有助于讓學(xué)生融入到多元文化的音樂環(huán)境中,客觀地感知音樂,教學(xué)過程中可將這些曲目加以整理形成完整體系。
(二) 轉(zhuǎn)變鋼琴教學(xué)模式
不同學(xué)生鋼琴基礎(chǔ)的差距造成了演奏技術(shù)的參差不齊,這種現(xiàn)象是客觀存在的,若忽視個(gè)體的迥異而采用單一教學(xué)方式,勢必消磨學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體,改變傳統(tǒng)的傳遞教授式的教學(xué)模式,積極發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長處,因材施教、取長補(bǔ)短,如以下幾種模式。
1. 引導(dǎo)自學(xué)模式
此種模式需要教師在授課時(shí)以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,意在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,最終逐漸形成自己的演奏風(fēng)格。整個(gè)過程大致經(jīng)歷3個(gè)階段,途中教師可對(duì)學(xué)生予以適當(dāng)指導(dǎo)。第一階段為教師示范、學(xué)生模仿階段,通過教師對(duì)作品風(fēng)格的把握再加上對(duì)作品創(chuàng)作背景的講解,讓學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生一種聽覺審美,引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題。第二階段為自主思考、解決問題階段,學(xué)生在模仿過程中遇到的難點(diǎn)、疑點(diǎn)由教師指點(diǎn),通過查找文獻(xiàn)獲取知識(shí),再由教師講授如何將知識(shí)遷移,應(yīng)用到實(shí)際演奏中,最終讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。第三階段為表現(xiàn)創(chuàng)造階段,挖掘?qū)W生的想象力,鼓勵(lì)學(xué)生沖破模仿教師的限定,增加學(xué)生的表現(xiàn)欲,逐漸形成自己的審美認(rèn)知,形成自己的演奏風(fēng)格。
2. 合作互助模式
合作互助模式下的參與者既可以是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系,也可以是同專業(yè)、不同專業(yè)之間的關(guān)系。因此,該模式強(qiáng)調(diào)的是:在教學(xué)活動(dòng)中,參與者不應(yīng)受身份、專業(yè)的限制,而應(yīng)相互合作、共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這種模式有助于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在與教師的互動(dòng)中或與不同專業(yè)同學(xué)的協(xié)作中加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流,提升自己的專業(yè)能力。如安排兩位學(xué)生同時(shí)彈奏樂曲的不同聲部,讓學(xué)生專注于聲音的表現(xiàn),探索合奏中的聲音處理和獨(dú)奏時(shí)的不同,這樣做也可以鍛煉學(xué)生間的合作能力。還可與作曲專業(yè)的同學(xué)共同上課,從作品結(jié)構(gòu)、音樂素材、和聲進(jìn)行等方面理性分析作品,通過不同專業(yè)不同角度的解讀加深學(xué)生對(duì)作品的理解,更準(zhǔn)確地把握作品的情感表達(dá)。
(三) 完善鋼琴教學(xué)評(píng)估
“《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出:考試評(píng)價(jià)方法要有利于發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的潛能,幫助學(xué)生樹立自信心,促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展?!?{1} 因此,教學(xué)質(zhì)量的提高和教育水平的提升有賴于科學(xué)的考核與評(píng)價(jià)。鋼琴學(xué)科作為一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科,因其將理論與實(shí)踐綜合為一體,而被很多高校藝術(shù)專業(yè)設(shè)為基礎(chǔ)課(必修課)之一,因此與該學(xué)科相關(guān)的教學(xué)評(píng)估顯得尤為重要。
目前,高校關(guān)于鋼琴學(xué)科的教學(xué)考核以演奏難度系數(shù)為主要衡量標(biāo)準(zhǔn),大體分為技能考核和演奏能力考核。此種考核方式加強(qiáng)了教師對(duì)學(xué)生的鋼琴表演技能訓(xùn)練,有助于提高學(xué)生的鋼琴演奏水平,但也存在著弊端。第一,日常教學(xué)過程中容易忽視對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)。鋼琴教學(xué)的目的不單單是教會(huì)學(xué)生如何掌握演奏技能,還要懂得如何表現(xiàn)作品的思想感情和內(nèi)容,通過加強(qiáng)情感訓(xùn)練,為更好地表現(xiàn)音樂思想感情和內(nèi)容打下良好基礎(chǔ),最終能夠結(jié)合自己對(duì)作曲家及其作品的理解,創(chuàng)造性地演繹鋼琴作品。第二,由于考核形式單一,存在學(xué)生為了達(dá)到考核要求而“臨陣磨槍”的現(xiàn)象,從而影響了考核的準(zhǔn)確性和全面性。
現(xiàn)代鋼琴教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異,不以單一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生,而根據(jù)學(xué)生的特殊性和主體性采取多方面的綜合考核。在此方面可借鑒歐美音樂院校的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,結(jié)合理論知識(shí)(鋼琴藝術(shù)發(fā)展史、鋼琴基礎(chǔ)理論、鋼琴教學(xué)法等)、視唱練耳與鋼琴伴奏(即興伴奏和伴奏編配)等綜合考量辦法,并將考核結(jié)果以小型音樂會(huì)或音樂沙龍等形式展示于眾,讓學(xué)生走出琴房、走出教室。在評(píng)分方式上,可在傳統(tǒng)集體評(píng)分基礎(chǔ)上改進(jìn),采用考教分離、交叉考評(píng)等多種方法。此外,還要充分發(fā)揮鋼琴教研室的作用,細(xì)化評(píng)估細(xì)則,統(tǒng)計(jì)考核后產(chǎn)生的各項(xiàng)數(shù)據(jù)并作進(jìn)一步優(yōu)化,從而形成一種客觀的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。
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