劉兆偉 劉北蘆
據(jù)《史記》《漢書(shū)》載,蕭何原為沛縣一文吏,與亭長(zhǎng)劉邦友善,后輔佐起義的劉邦。無(wú)論劉邦隊(duì)伍在草創(chuàng)之際,還是任何危急之秋,在許多將士動(dòng)搖甚至逃跑之時(shí),蕭何一貫顧全大局,維護(hù)大局,忠心耿耿,別無(wú)二志。公元前202年,劉邦消滅了項(xiàng)羽,統(tǒng)一了中國(guó),建立了漢王朝,天下始定。成為皇帝后的劉邦史稱“漢高祖”。
《史記·蕭相國(guó)世家》《漢書(shū)·蕭何列傳》載,劉邦即皇帝位,論功行賞時(shí),群臣爭(zhēng)功。但劉邦認(rèn)為蕭何功勞最大,“先封為酂侯,食邑八千戶”。功臣們都說(shuō):我們這些戰(zhàn)將,披堅(jiān)執(zhí)銳,多者打過(guò)百余仗,少者幾十仗,攻城池,奪地盤(pán),拼死殺敵,身上傷痕累累。而蕭何沒(méi)有汗馬之勞,只憑舞文弄墨,怎么就功勞在我們之上?劉邦說(shuō):各位知道打獵嗎?諸將軍說(shuō):知道。劉邦說(shuō):打獵時(shí),追殺獸者狗也。而發(fā)現(xiàn)獸的蹤跡,指示獸的所在之處,是人??!諸位將軍只是追殺野獸的功狗罷了,而蕭何是發(fā)現(xiàn)獸之蹤跡,指示獸之所在的有功之人。況且諸位隨我參戰(zhàn)多為一人而已,至多兩三人。而蕭何整個(gè)家族幾十人都隨我東征西討,其功豈可忘也!
《史記·高祖本紀(jì)》《漢書(shū)·高祖本紀(jì)》均載有漢高祖在洛陽(yáng)南宮要群臣談?wù)撈淙〉锰煜轮?,?xiàng)羽失去天下之原因。當(dāng)高起、王陵講了漢高祖寬和讓利,群臣樂(lè)從,項(xiàng)羽嫉賢妒能、不讓小利后,漢高祖說(shuō):諸位只知其一,不知其二。張良、蕭何、韓信是天下杰出的人才。張良運(yùn)籌帷幄,決勝千里;蕭何組織兵源,籌措糧草,從無(wú)使軍隊(duì)供給困乏;韓信率百萬(wàn)兵,戰(zhàn)必勝,攻必取,他們能為我用,所以我取得勝利。而項(xiàng)羽有一范增而不能用,所以被我所滅??梢?jiàn),蕭何在興漢大業(yè)中,一切從大局出發(fā),舉家子弟參戰(zhàn)興漢。建立漢王朝后,一切為朝廷大局計(jì)。
當(dāng)項(xiàng)羽九敗章邯,消滅了秦的主力部隊(duì),攻入關(guān)中,劉邦早已捷足先登,占據(jù)了咸陽(yáng)。其下屬將領(lǐng)們私下奔走金帛財(cái)物之府,將其可分者分之。而蕭何無(wú)意于金銀寶器,而想的是大局大業(yè),其先入秦丞相府、御史府,收取全國(guó)地圖、賬簿、戶口簿、稅收冊(cè)、律令書(shū)等文獻(xiàn)資料,加以整理,以利為興漢大局所用。后來(lái)劉邦與項(xiàng)羽苦戰(zhàn)苦斗時(shí),能先掌握天下要塞、險(xiǎn)阻、各地人口、稅糧情況,以至何地最為貧苦等情況,對(duì)統(tǒng)觀戰(zhàn)爭(zhēng)全局、避險(xiǎn)圖存、轉(zhuǎn)敗為勝起到了重要作用。
劉邦在張良等謀臣諫議下,撤出咸陽(yáng),以示恭待項(xiàng)羽入主關(guān)中。但項(xiàng)羽在謀臣范增的說(shuō)教下,十分防備劉邦將來(lái)再起,于是將其封為漢中王,令其到蜀地就職。項(xiàng)羽同時(shí)封秦降將章邯、董翳、司馬欣為秦故地的三個(gè)王,令其扼守關(guān)隘,阻住劉邦出蜀之路。顯然,項(xiàng)羽以冠冕堂皇之理由,欲困死劉邦于蜀地。劉邦聽(tīng)封,大怒,認(rèn)為這是死路一條,欲謀攻項(xiàng)羽。蕭何于是勸漢王:即使到偏狹之地做個(gè)王,不還是比死要好嗎?漢王說(shuō):怎么就死了?蕭何說(shuō):現(xiàn)在我軍將士比項(xiàng)羽差得太多,如打起來(lái),將百戰(zhàn)百敗,不死又能怎樣?天給我們的,最終還是我們的。暫時(shí)屈就一下,而要取信于天下百姓,這是商湯、周武的圣人做法。所以希望大王到漢中做王,寬緩待民,招請(qǐng)賢達(dá)之士,蓄積力量。先取得巴蜀人民的信任,待賢能之士多了,兵強(qiáng)馬壯,回兵關(guān)中。那時(shí),有了供給軍需之后方,就可以與項(xiàng)羽周旋了。漢王恍然大悟,于是到漢中就任,以蕭何為丞相。
蕭何力薦韓信為大將軍,苦口婆心地說(shuō)服漢王重用韓信,委以重任。韓信受命后出兵定三秦,爾后東渡,轉(zhuǎn)戰(zhàn)黃河以北。劉邦親率大軍出函谷關(guān),攻洛陽(yáng),與項(xiàng)羽對(duì)峙滎陽(yáng)。而蕭何留守巴蜀,奉太子,保前方補(bǔ)給。為此,蕭何費(fèi)盡心血,默默作出諸多努力,使百姓安居樂(lè)業(yè),樂(lè)于貢獻(xiàn)軍隊(duì)、樂(lè)于當(dāng)兵打仗,以使劉邦大軍糧草源源不絕地及時(shí)得到供給;而每次大戰(zhàn),兵員死傷、逃亡者很多,由于蕭何的努力,都能得到及時(shí)的補(bǔ)充。尤其漢王從滎陽(yáng)逃出時(shí),潰不成軍,由于蕭何及時(shí)送來(lái)士卒與糧草,使其即刻重振旗鼓,又能與項(xiàng)羽對(duì)峙,乃至最后垓下之戰(zhàn)徹底消滅項(xiàng)羽。其中,蕭何為了提振前方將士戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的決心與信心,把自家子弟幾十人全部送到戰(zhàn)爭(zhēng)前線。這對(duì)劉邦的隊(duì)伍團(tuán)結(jié)一心,眾志成城地戰(zhàn)勝項(xiàng)羽起到了極大的作用。
蕭何為漢興大業(yè),顧全大局,為大局而謀劃,為大局而盡心竭力,為大局而做好幕后工作,為大局貢獻(xiàn)出全家族的丁壯,也正因?yàn)榇耍玫搅藵h高祖的高度認(rèn)可,功列第一。
據(jù)《史記·淮陰侯列傳》載,項(xiàng)梁死后,其侄項(xiàng)羽統(tǒng)率其軍,也僅安排韓信為郎中。韓信多次向項(xiàng)羽獻(xiàn)策,而不得理睬。當(dāng)漢王劉邦被項(xiàng)羽逼迫去漢中,韓信逃離項(xiàng)羽而投奔劉邦。初由滕公引見(jiàn),劉邦拜其為治粟都尉,即糧草官,未予重視。韓信與蕭何多次交談后,蕭何深感其為大才,理當(dāng)重用。漢王大隊(duì)人馬入蜀途中,體會(huì)到蜀道的艱險(xiǎn),難于攀援,想到歸期無(wú)望,于是有些人偷偷跑掉。即使是將軍,也有幾十人不辭而別,形勢(shì)十分嚴(yán)峻。此時(shí),韓信認(rèn)為蕭何應(yīng)該將自己的才能奏報(bào)給漢王了,可仍未見(jiàn)被重用的跡象。留此無(wú)益,不如趁亂逃之夭夭。于是韓信跑了?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌氛鎸?shí)、生動(dòng)地記載了蕭何為興漢大局竭力留住韓信而急于星火的追趕形象?!昂温勑磐?,不及以聞,自追之?!笔捄我宦?tīng)韓信跑了,來(lái)不及報(bào)告漢王,也不顧不報(bào)告的違規(guī)、違禮結(jié)果,自己騎馬就追。追了一程又一程,終于假漢王命請(qǐng)回來(lái)韓信。
而在追韓信時(shí),有人向劉邦報(bào)告說(shuō):蕭何丞相跑了。劉邦大怒,猶如丟了左右手。過(guò)了兩天,蕭何來(lái)見(jiàn)漢王,漢王又怒又喜說(shuō):你怎么也跑了,什么原因?蕭何說(shuō):我怎么能跑呢?是去追逃跑者。劉邦說(shuō):你追的逃跑者是誰(shuí)?蕭何說(shuō):是韓信。劉邦說(shuō):逃跑的將軍幾十個(gè),你都沒(méi)去追,獨(dú)追韓信,這其中必定有詐。蕭何說(shuō):“諸將易得耳。至如信者,國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中,無(wú)所事信;必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)與計(jì)事者。顧王策安所決耳。”即諸將容易得到,而韓信是國(guó)家獨(dú)一無(wú)二的棟梁。大王如想在漢中做個(gè)王,就不需要用韓信;如想與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下,非韓信沒(méi)有可共謀大計(jì)者,只看大王怎么決策了。劉邦馬上說(shuō):我當(dāng)然想向東爭(zhēng)天下,豈能郁悶長(zhǎng)居巴蜀?蕭何說(shuō):大王想東爭(zhēng)天下,重用韓信,韓信就能留下。如不重用他,還是要跑掉的。劉邦說(shuō):就憑您的看法,拜韓信為將。蕭何說(shuō):即使拜他為將,他也不會(huì)留下。劉邦說(shuō):拜他為大將。蕭何說(shuō):“王素慢無(wú)禮。今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設(shè)壇場(chǎng),具禮,乃可耳?!庇谑莿钕铝钤O(shè)壇以禮拜韓信為大將。
韓信得到重用后,與漢王謀劃“明修棧道,暗度陳倉(cāng)”之策,先安定關(guān)中,而后分兵兩路東向攻打項(xiàng)羽。從此漢軍為之一振,精誠(chéng)一心,信心十足,戰(zhàn)斗力明增暗長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)五年的攻戰(zhàn)、瓦解,終于滅掉了項(xiàng)羽,統(tǒng)一了天下。正如前文所述,漢高祖評(píng)價(jià)韓信是“連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取”。如果沒(méi)有蕭何力薦,力保韓信,興漢大局走向如何就成了未知數(shù)。所以蕭何為興漢大業(yè)選舉人才、重用人才、留住人才,其功不可沒(méi)。
《尚書(shū)·秦誓》載:“若有一介臣,斷斷兮,無(wú)他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之。人之彥圣,其心好之,不啻若其口出,寔能容之。以能保我子孫黎民,尚亦有利哉!”即一個(gè)臣,即使沒(méi)有什么特殊才能,可他的心很善良,善于包容有技能者,見(jiàn)別人有長(zhǎng)處,如同他自己有長(zhǎng)處,非常喜悅。別人有圣人的情懷,他就積極學(xué)習(xí);別人擅言談,如同自己擅言談。這就是包容別人,支持別人。也只有這樣的人,才能保證我子孫黎民福壽安康。這是對(duì)天下有利的??!蕭何正是這樣寬厚大度包容之官,一切顧全大局。古人認(rèn)為為忠者莫大于為朝廷薦賢。蕭何做到了。其晚年仍小心謹(jǐn)慎地省察自己,唯恐不利于大局,且能防患于未然,堅(jiān)守一生顧全大局的信念。