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淺談新形勢下群眾文化的發(fā)展

2018-01-05 15:18張帆
文藝生活·中旬刊 2017年11期
關(guān)鍵詞:社會功能群眾文化新形勢

張帆

摘 要:新形勢下我國的經(jīng)濟(jì)水平有明顯的提升,人們的生活質(zhì)量也有很大的轉(zhuǎn)變,人民群眾的生活中有很多豐富多彩的內(nèi)容,這也代表著我國文化建設(shè)的思路比較成功。但是隨著人民群眾精神文化的需求逐漸提高,現(xiàn)有群眾文化已經(jīng)不能很好的滿足其要求,所以在新形勢下,如何更好地進(jìn)行群眾文化建設(shè)已經(jīng)成為現(xiàn)階段非常重要的內(nèi)容之一。本文就相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了簡單的闡述,希望可以加強(qiáng)新形勢下我國群眾文化的建設(shè),使人民群眾的生活水平可以進(jìn)一步的提高,全面提升人民群眾的文化參與度。本文首先介紹了群眾文化的含義與重要性,并闡述了現(xiàn)階段群眾文化的建設(shè)情況,明確了新形勢下群眾文化的社會功能,確定了新形勢下群眾文化建設(shè)的發(fā)展方向,并討論了相關(guān)措施。

關(guān)鍵詞:新形勢;群眾文化;社會功能

中圖分類號:G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)32-0168-02

一、前言

群眾文化產(chǎn)生的原因是為了更有效地滿足人民群眾的需求,所以其中的內(nèi)容必須是受到人民群眾歡迎的。而群文工作者是為了幫助人們解決在群文活動中遇到的各種問題,促進(jìn)群眾文化活動向更加積極的方向發(fā)展。積極向上的群眾文化活動可以幫助人們提升生活質(zhì)量,滿足群眾的精神追求。由此可見,群眾文化是國家發(fā)展中非常重要的部分之一,在提高大眾交流與民族團(tuán)結(jié)方面具有非常重要的意義。

二、群眾文化的含義與重要性

(一)群眾文化的含義

人類所有的活動形式和這些形式所代表的內(nèi)容都屬于文化的范疇,文化的含義主要包括兩個方面,第一方面是在廣義上,其產(chǎn)生于人類的發(fā)展過程中,主要指的是人們在活動中產(chǎn)生的信仰觀念、道德思想等方面的內(nèi)容,是一個國家與民族發(fā)展中精神方面非常重要的內(nèi)容之一。另一方面是從狹義上進(jìn)行分析,所指的是人文的精神。文化并不是非常抽象的,而且具有自己的內(nèi)涵,同時,文化藝術(shù)修養(yǎng)也并不是每個人所固有的,而是可以通過后天學(xué)習(xí)獲得的。

群眾文化對于人民群眾來說,是在自身本職工作之外,人們自行開發(fā)與參與的活動。群眾文化活動,指的是以群眾為主體,以滿足人民群眾精神需求為目的、以文學(xué)藝術(shù)為中心內(nèi)容、由群眾直接或者間接參與的一種積極向上的社會文化現(xiàn)象。群眾文化是群體活動的一種,可以幫助人們構(gòu)建自身的精神世界,還可以使人們之間的關(guān)系更加和諧,讓人們的日常生活更有樂趣。

(二)群眾文化的重要性

隨著我國社會、經(jīng)濟(jì)、文化工作的不斷發(fā)展,群眾對于文化藝術(shù)的需求也越來越高,因為經(jīng)濟(jì)水平地提高,人民的物質(zhì)生活水平也有了明顯的進(jìn)步,隨之而來的就是精神文化生活上的追求。我國群眾文化帶有明顯的社會主義內(nèi)涵,通過群眾文化的建設(shè)可以有效地陶冶大眾的心理情操,提升群眾的審美感受,凈化人們的心理世界①。

在開展群眾文化建設(shè)的過程中,人民群眾的文化素養(yǎng)會有明顯的提高,這可以有效促進(jìn)我國社會的進(jìn)步,為經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展提供更大的保障,使我國經(jīng)濟(jì)與文化一同進(jìn)步,為和諧社會的建設(shè)提供更有力的保障。

三、新形勢下群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀

新形勢下,傳統(tǒng)的文化方式已經(jīng)無法滿足人們的需求,需要有更加健康、豐富的文化方式滿足人們的精神追求,當(dāng)前群眾文化建設(shè)的形式主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

第一方面是群眾文化已經(jīng)普及,國家參與并主導(dǎo)的群眾文化的數(shù)量已經(jīng)逐漸減少。我國設(shè)有文化館(站)負(fù)責(zé)相關(guān)活動的開展,但是明顯現(xiàn)階段文化館(站)的建設(shè)逐漸無法有效的跟隨經(jīng)濟(jì)一同發(fā)展,導(dǎo)致其可以發(fā)揮的作用越來越小。出現(xiàn)這一問題最主要的因素是隨著經(jīng)濟(jì)的逐漸進(jìn)步,從事這一工作的專業(yè)人才缺乏,促進(jìn)機(jī)制不夠健全,人才流失量大②。

第二方面是群眾文化的建設(shè)方向與人們的文化藝術(shù)追求有一定差距,因為在經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展的過程中,人們的精神壓力也會有明顯的增大,在這一情況下,需要更優(yōu)質(zhì)的群眾文化活動來排解壓力。而現(xiàn)階段的群眾文化建設(shè)內(nèi)容比較單一,與社會的發(fā)展有一定出入,使其很難獲得預(yù)想的效果。

第三方面是工作人員的思想比較落后,我國現(xiàn)階段文化館(站)的工作人員的平均年齡較大,所以在思想上會與年輕人有一定的不同。其受到傳統(tǒng)文化的影響比較深,所以在工作中很難跟隨社會一同進(jìn)步,導(dǎo)致相關(guān)活動無法滿足人們的精神追求③。

四、新形勢下群眾文化建設(shè)的社會功能

(一)娛樂功能

群眾文化的的娛樂功能體現(xiàn)出了其文化性質(zhì),將其與一些政治活動區(qū)分開來,與一般的科普類活動也有一定的區(qū)別,如果群眾活動的娛樂功能沒有發(fā)揮出來,則表示其實施并不成功。在群眾文化參與者的意識中,娛樂功能也是最主要的,根據(jù)實際的調(diào)查得知,參與活動的人員最主要的目的就是娛樂身心,想要通過群眾文化活動調(diào)節(jié)自己,在繁忙的生活中,讓自己得到放松。

(二)教育功能

群眾活動的教育功能與其他形式的活動有明顯的區(qū)別,其是通過活動的內(nèi)容體現(xiàn)的,只要活動內(nèi)容保持積極向上,就可以起到教育作用。群眾活動的教育功能并不是說理,而是以實際內(nèi)容在潛移默化中對人產(chǎn)生影響。在娛樂與鍛煉中,提升人們的集體主義與愛國主義精神④。在群眾文化中,可以通過多種多樣的形式將更多、更積極地內(nèi)容推薦給人們,使人們的心靈更加健康。

(三)交流功能

在群眾活動中,人們可以用最平和的狀態(tài)進(jìn)行交流,而且可以使我國人民更加團(tuán)結(jié)。對于我國這樣的多民族國家,促進(jìn)團(tuán)結(jié)非常重要,通過群眾活動就可以有效地實現(xiàn)這一目的。在群眾活動中,通過有效地交流可以將民族之間的誤解解開,使人們可以進(jìn)行深入的交流,為人們提供更廣闊的交流平臺。

五、新形勢下群眾文化工作的路徑選擇

在發(fā)展群眾文化的過程中,應(yīng)該重視我國傳統(tǒng)文化與民間藝術(shù)的發(fā)揚(yáng),使群眾文化更有意義。群眾文化的基礎(chǔ)是人民群眾,以文化為基本形式,所以如果沒有優(yōu)良的文化,相關(guān)活動就無法有效地進(jìn)行。隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的逐漸提高,民間活動得到了良好的發(fā)展。而這一發(fā)展也可以有效的促進(jìn)群眾文化的發(fā)展。群眾文化建設(shè)的實踐結(jié)果可以證明,通過民間活動進(jìn)行群眾文化建設(shè)可以有效地促進(jìn)其發(fā)展,使我國人民的精神生活更加豐富,有效地提升國民幸福程度⑤。endprint

優(yōu)秀的群眾文化工作所傳播的思想應(yīng)該是積極向上的,群眾文化活動的主要功能不僅是為了促進(jìn)人們生活的進(jìn)步,更重要的是提升社會的道德水平,群眾在參與相關(guān)文化建設(shè)的過程中,應(yīng)該逐漸提升自身的素質(zhì),使人們在這一過程中實現(xiàn)更大的進(jìn)步。

六、加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的方式

(一)加強(qiáng)群眾認(rèn)識,建設(shè)管理機(jī)制

現(xiàn)階段我國文化館(站)在進(jìn)行相關(guān)工作的過程中,受到了很多方面因素的限制,使其無法有效的進(jìn)行相關(guān)建設(shè),活動的質(zhì)量也比較低。隨著生活水平逐漸提高,使得人們對于精神生活的追求也不斷地提高,對文化形式的要求也有很多的變化,比較單一的文化活動已經(jīng)不能很好的滿足人們的需求。人們的需求在逐漸提升,要想改善這一情況,必須采取更有效的方式將其解決,首先要加強(qiáng)相關(guān)人員對于群眾文化的認(rèn)識,使各級領(lǐng)導(dǎo)對相關(guān)內(nèi)容的重視程度提高,將相關(guān)的管理政策完善,使其可以良好實施,更好的保障群眾文化活動的實施⑥。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為群眾文化建設(shè)提供更大的支持,同樣為群眾文化建設(shè)提供更有效的實施基礎(chǔ),使群眾文化建設(shè)工作更加成功。

(二)加大經(jīng)費(fèi)投入,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施

現(xiàn)階段對我國文化館(站)開展群眾文化活動影響最大的因素就是相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度不足。面對這一情況,必須加強(qiáng)我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),進(jìn)而提高群眾文化建設(shè)的水平。通過加大相關(guān)建設(shè)可以有效地促進(jìn)群眾文化建設(shè)的平?;?,也可以使相關(guān)活動更加多樣化,滿足人民群眾各方面的需求。相關(guān)費(fèi)用的支出可以由政府補(bǔ)貼,也可以通過建設(shè)一些項目吸引一些企業(yè)進(jìn)行投資工作,形成更加健全的文化建設(shè)形勢。個人同樣可以通過某些形式進(jìn)行資金的籌集,用于相關(guān)建設(shè)活動中,使基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)更加合理⑦。在籌集資金的過程中也要對相關(guān)建設(shè)的布局進(jìn)行合理的制定,除了有關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施之外,還可以進(jìn)行圖書館等文化方面的建設(shè),使其可以滿足更多人的需求。

(三)創(chuàng)新文化載體,豐富活動內(nèi)容

在新形勢下進(jìn)行群眾文化的建設(shè),必須有效地滿足人們的需求,為人們的精神追求提供更大的幫助。所以必須在加強(qiáng)建設(shè)力度的基礎(chǔ)上,使內(nèi)容更加豐富,為人們的精神追求提供有力地支持。首先需要將文化活動中單一的標(biāo)簽去除,將更多可以表達(dá)個性化的內(nèi)容添加其中,使其可以滿足不同人群的要求。要想有效地創(chuàng)新文化載體,可以將其與節(jié)日文化結(jié)合,通過節(jié)日文化可以有效地帶動人們的參與熱情,使人們可以以更大的熱情參與到相關(guān)活動中⑧??梢詫⑵渲幸恍﹥?yōu)秀的文化活動形式放在日常生活中,使這些活動可以長期有效地持續(xù)下去,更好的促進(jìn)人們的精神發(fā)展。

(四)提高文化建設(shè)隊伍的素質(zhì)

要想群眾文化建設(shè)更加成功,必須重視提高群眾文化工作者素質(zhì),使相關(guān)工作人員更加專業(yè),進(jìn)而促進(jìn)相關(guān)活動的成功。要想使工作人員更加專業(yè),需要在選拔人才的過程中選擇有經(jīng)驗的人員,建設(shè)更加專業(yè)的工作團(tuán)隊。還要加快團(tuán)隊的更新速度,使更多的年輕人可以參與其中,保證群眾文化建設(shè)的創(chuàng)新性。同時,建立專業(yè)的人員管理制度,加大團(tuán)隊建設(shè)的資金力度,持續(xù)性進(jìn)行人才的培養(yǎng)工作,使群眾文化工作人員可以為群眾文化建設(shè)提供更大的動力,促進(jìn)其持續(xù)性發(fā)展⑨。

七、結(jié)語

我國現(xiàn)階段社會的建設(shè)目標(biāo)是建設(shè)和諧社會,要想建設(shè)和諧社會,群眾文化的發(fā)展是其中必不可少的。新形勢下,發(fā)展良好、先進(jìn)的群眾文化是時代發(fā)展的需求,也是人民群眾生活中的不可或缺的一部分。要建設(shè)群眾文化,需要通過正確的認(rèn)識到群眾文化的內(nèi)涵,良好的把握群眾文化的發(fā)展形勢,不斷滿足人們的精神追求,實現(xiàn)我國社會主義和諧社會的建設(shè)。

注釋:

①劉穎雯.淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與群眾文化的關(guān)系——以廣東廣州市為例[J].傳承,2016(02):140-141.

②段琦麗.發(fā)展群眾文化活動繁榮地方文化事業(yè)——關(guān)于文化館群眾文化工作的策略思考[J].東方企業(yè)文化,2015(19):14-15.

③文化大視野——全國群眾文化、圖書、博物論文集(第16卷)征稿啟事[J].中國圖書館學(xué)報,2014(01):130.

④蔡雄杰.中國夢認(rèn)同背景下群眾文化建設(shè)路徑研究——以福州市為例[J].福州黨校學(xué)報,2014(02):68-72.

⑤文化大視野——全國群眾文化、圖書、博物論文集(第15卷)征稿啟事[J].中國圖書館學(xué)報,2013(02):131.

⑥阮小珈.植根群眾文化綻放文明之花——論佛山市禪城區(qū)石灣鎮(zhèn)街道群眾文化現(xiàn)狀及發(fā)展[J].大眾文藝,2013(03):8-9.

⑦魏彩蘋.關(guān)于農(nóng)村群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀及前景的調(diào)研思考——以蘭州市皋蘭縣為個案分析[J].現(xiàn)代婦女(下旬),2013(05):102-104.

⑧程剛,蔡艷寧.毛澤東群眾文化權(quán)益思想的當(dāng)代價值——兼論當(dāng)前農(nóng)村文化發(fā)展的困境與出路[J].南陽理工學(xué)院學(xué)報,2013(02):99-102.

⑨盧柱和.就博羅縣“博羅大舞臺”常態(tài)性運(yùn)作論群眾文化活動中政府、文化館(站)和群眾的地位[J].神州民俗(學(xué)術(shù)版),2013(02):82-85.endprint

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