楊簫
高中古文教學與學生傳統(tǒng)道德思想培育存在著一定的關系,二者相互促進,相互聯(lián)系。本文先對現(xiàn)階段高中語文古文教學中存在的問題進行分析,然后再提出幾點建議,以提高古文教學質(zhì)量,從而加強對學生傳統(tǒng)道德思想的培育,提高學生的綜合素質(zhì)。
(一)高中古文教學模式的問題?,F(xiàn)階段我國的高中古文教學方式,就是老師對古文中的字詞段進行詳細的講解,然后再讓學生背誦,了解古文的含義。這種方式比較單一,而且有的老師連講解都沒有就直接讓學生背誦,增加了學生學習的難度,同時影響學生的學習質(zhì)量。這種教學方式使得學生缺乏對古文知識的了解,對學生思想道德的培育也沒有很大的幫助。另外我國現(xiàn)在的古文考試模式,導致語文教師只顧教考試考點,不能將重點放在道德教育方面。
(二)高中古文教學中老師方面的問題。語文與其他科目不同,注重的是語感學習,所以老師的知識水平和職業(yè)道德非常重要。如果語文老師對古文不了解,不喜歡,那么教學時也就不會體現(xiàn)出對古文的熱愛。雖然教會學生識字和解釋,但是卻沒有培育起學生對古文的審美和熱愛,沒有培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)道德思想的領悟與熱愛。學生不僅僅是為了背會幾篇古文,或者學會對古文進行解釋,而是要學習古文中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)道德思想,培養(yǎng)自身的人文情懷。
(三)高中古文教學中學生方面的問題。高中語文古文教學中,由于講課的方式是以老師為主、學生為輔,學生被動接受,所以基本上就是老師講什么,學生聽什么,他們不會主動去了解古文的思想。所以做題的時候,如果是之前學習過的,學生就很容易完成,但是如果沒有學過,學生就會感到茫然,無從下手,學生學習古文的積極性也會越來越差。再者,學生在學習古文的時候只是課堂上進行學習,其余時間沒有學習和練習,學習古文的效率也不會提高,對古文中所體現(xiàn)的人文思想和道德思想就不了解,學校也就很難通過古文教學培育學生的傳統(tǒng)道德思想。
(一)改變學校和老師古文教學觀念。高中古文教學之所以對培育學生傳統(tǒng)道德思想幫助不大,其中一個主要原因是學校和老師沒有加強對傳統(tǒng)道德思想教育方面的重視。首先學校應該對古文教學的教學目標和教學計劃進行改進,不光是注重對學生進行古文知識的教學,也要讓學生學習到古文中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)道德思想。同時語文老師也要改變自己的觀念,不要只關注學生的學習成績,而是在對學生進行古文知識傳輸?shù)臅r候,還要加強對學生道德思想方面的培育,不僅讓學生了解古文知識,同時也要了解古文中所包含的思想道德,讓學生在精神修養(yǎng)方面得到提升。
(二)高中古文教學培育學生傳統(tǒng)道德思想的具體策略。古文學習有自己的范圍,所以我們在教學古文時,要從不同的角度去學習、了解,從歷史發(fā)展的角度重新學習古文。老師的教學方式應該靈活多樣,學生的學習方式也應該豐富多彩。只有這樣才能讓學生對學習古文感興趣,才能讓學生了解古文,領悟古文中的傳統(tǒng)道德思想,從而傳承我國的傳統(tǒng)精神文化。
首先,可以運用比較閱讀的方式領悟古文經(jīng)典中的道德思想,對學生進行傳統(tǒng)道德思想培育。高中古文教學要遵循求同存異的原則,古文中傳統(tǒng)的道德思想,有些符合現(xiàn)在的道德標準,有些不符合,學習時要把握古文中的大主題,對細節(jié)進行研究。很多古文的思想都一樣,但是具體表達又有不同。老師要帶領學生對這些古文進行分析研究,找出它們的異同,對不同點進行分析,鼓勵學生勇于發(fā)言,不斷激發(fā)學生學習古文的興趣,這樣才能讓學生在對比閱讀中抓住統(tǒng)一主題。例如古文《荊軻刺秦王》和《陳情表》都表達了愛國思想和忠孝傳統(tǒng),但是兩文表現(xiàn)的方法不一樣,可以讓學生在具體的事例中更好地學習傳統(tǒng)道德思想。
其次,可以利用專題研究的方法進行古文人物探討。高中古文教學中,教材一般不是按照同一主題安排的,但是老師可以對教學方法進行調(diào)整。例如老師講到《廉頗藺相如列傳》中的藺相如,就可以聯(lián)系《蘇武傳》中的蘇武和《鴻門宴》中的劉邦,把這些人物單獨提出來,作一個專題研究。藺相如不計個人得失,以大局為重,用包容的心來對待別人,這種大公無私的精神值得我們學習;蘇武自強不息的精神也一直受到人們的尊重和贊揚,被世人所稱頌;劉邦同樣以大局為重,自強不息,用包容的態(tài)度對待人和事。通過這三篇文章的人物分析,我們可以了解到做人一定要有包容心,面對生活中的困難要自強不息,同時要以大局為重,大公無私。
語文教學中讀是非常重要的,同時寫也非常重要,很多東西是在不斷的閱讀和寫作中積累下來的。古語“書讀百遍,其義自見”就是說讀書的作用,“好記性不如爛筆頭”說明寫的重要性。高中的古文學習,老師向?qū)W生講述古文中所包含的傳統(tǒng)道德思想,學生當時聽了可能會理解,會領悟,可是過段時間沒有接觸古文,就又會忘記。因此老師不僅要讓學生多多閱讀古文,學習古文知識,同時也要聯(lián)系學生的寫作能力,讓學生利用古文中的例子寫作,從而將學到的知識化作自己的能力。老師把讀和寫相結(jié)合來進行古文教學,當學生寫作時遇到相關的主題,自然而然就會想到古文中的例子,這樣提高了學生的寫作能力和對古文的理解能力,進而加強對學生傳統(tǒng)道德思想的培育。
最后,教學要和實踐相結(jié)合。 高中語文老師對學生進行傳統(tǒng)道德思想培育,不能只停留在課堂和教材上,同時也要讓教學與實踐相結(jié)合,讓學生把學習到的知識、領悟到的精神帶到實際生活中去,進一步培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)道德思想。學生要把學習到的傳統(tǒng)道德思想付諸行動。例如古文中遵從的孝道、愛國思想,學生都應該在實際生活中踐行。在家中孝敬父母,在學校尊重老師,同時熱愛國家、熱愛民族,不斷發(fā)揚我國的傳統(tǒng)思想文化。
綜上所述,高中古文教學加強對學生傳統(tǒng)道德思想的培育十分重要。對古文中傳統(tǒng)道德、人文思想和精神文明的領悟,可以提高學生的道德水平,促進學生綜合素質(zhì)的提高。學校應該重視對學生的古文教學,不僅僅是知識傳輸方面,更重要的是思想道德的培育。同時改善教學方法,利用多種多樣的古文教學方法提高學生對古文的了解,加強對學生傳統(tǒng)道德思想的培育。
作者簡介:四川省攀枝花市成都外國語學校語文教師。