江 浩

(西藏人民出版社 北京編輯發(fā)行部，北京 100013)

江姓是一個(gè)古老的大姓，起源可以追溯到夏代之初。唐林寶《元和姓纂》卷一記述江姓時(shí)云：“江，嬴姓，顓頊元孫伯益之后，爵封于江陵，為楚所滅，以國(guó)為氏?！盵1]后來(lái)的姓氏書如宋代鄧名世的《古今姓氏書辯證》、鄭樵《通志》“氏族二”、明代凌迪知的《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》、清代《古今圖書集成·氏族典》等，也都說(shuō)江姓是江國(guó)的后人以國(guó)為氏。但是，夏商周三代時(shí)期的江國(guó)是否一直在一個(gè)地方，那時(shí)的江國(guó)究竟是一個(gè)什么性質(zhì)的概念，歷代典籍和現(xiàn)代歷史學(xué)家始終沒(méi)有明確的說(shuō)法。本文從各種文字資料出發(fā)，對(duì)古江國(guó)的情況進(jìn)行分析，大致描繪出夏商周時(shí)期古江國(guó)的遷徙路徑。

一、早期歷史上的“封國(guó)”其實(shí)就是部落

《史記·秦本紀(jì)》中記述嬴姓始祖顓頊之孫女修生子名大業(yè)，大業(yè)之子名大費(fèi)，“佐舜調(diào)馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為伯翳。”[2](P221)這個(gè)伯翳即是伯益?！妒酚洝匪抉R貞索隱云：“嬴姓之先，一名伯翳，《尚書》謂之伯益，《系本》《漢書》謂之伯益是也。尋檢《史記》上下諸文，伯翳與伯益是一人不疑?！盵2](P221)伯益曾經(jīng)協(xié)助大禹治水有功，當(dāng)時(shí)在治理國(guó)家的事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用。《孟子·萬(wàn)章上》：“禹薦益于天七年，禹崩。三年之喪畢，益避禹之子于箕山之陰。朝覲訟獄者不之益而之啟，曰：‘吾君之子也。’謳歌者不謳歌益而謳歌啟，曰：‘吾君之子也?！盵3]這說(shuō)明大禹在位時(shí)一直想把天下讓給伯益，而伯益不肯接受，在為禹守喪三年之后，隱居到箕山(今河南登封)的北邊。最終啟成為天下共主，建立了夏朝。啟即位后把伯益封為費(fèi)侯，封地在今山東費(fèi)縣。《今本竹書紀(jì)年》云：“(啟)二年，費(fèi)侯伯益出就國(guó)……六年，伯益薨，祠之?！盵4]可知伯益死在夏啟六年，他死后由其子孫世襲費(fèi)侯爵位，成為東夷的一個(gè)重要部落。

《史記·秦本紀(jì)》記載：“秦之先為嬴姓，其后分封，以國(guó)為姓，有徐氏……江氏……”[2](P221)根據(jù)文獻(xiàn)典籍上的介紹和各地江姓族譜記載，伯益又名大費(fèi)，他的三個(gè)兒子大廉、若木和玄仲分別封到了秦國(guó)、徐國(guó)和江國(guó)，后裔分別姓秦、徐、江。因?yàn)槭且苑鈬?guó)為姓，因而以玄仲為江氏一世始祖。按年代說(shuō)，這大約是在4000多年前堯舜禹與夏商周的過(guò)渡時(shí)期，也就是所謂“家天下”的開始。中國(guó)社會(huì)由母系氏族進(jìn)化為父系氏族，父系氏族的氏，有很多是因?yàn)榉鈬?guó)名號(hào)。從文化起源上說(shuō)，江氏起源于玄仲公，在邏輯上是成立的。

所謂封國(guó)和爵位，應(yīng)放在當(dāng)時(shí)特定的歷史背景中去認(rèn)識(shí)和理解。在夏商周時(shí)期(特別是商朝中期盤庚遷殷之前)，封國(guó)其實(shí)就是部落，而夏商周也無(wú)非是部落聯(lián)盟的性質(zhì)。因?yàn)槔娴牟黄胶饩蜁?huì)常常發(fā)生部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至結(jié)為部落聯(lián)盟。商湯取代夏桀,周武取代商紂，就是最典型的兩次大的戰(zhàn)爭(zhēng)。失敗了的部落，有的毀滅，有的遷移，有的是給個(gè)小的封號(hào)作為妥協(xié)。而到下次部落爭(zhēng)斗時(shí)，部落間還會(huì)結(jié)為新的聯(lián)盟。中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)詹子慶先生說(shuō)：“史稱：‘禹為姒姓，其后分封，用國(guó)為姓。’……此外，還有承認(rèn)夏朝為‘天下共主’地位的眾多異姓族邦，……夏與這些族邦或長(zhǎng)期結(jié)盟，或短暫結(jié)盟。”[5]周書燦先生則認(rèn)定：“先秦文獻(xiàn)所載‘崇伯鯀’‘伯禹’以及‘伯夷’‘伯翳’這些所謂的‘諸侯之長(zhǎng)’，實(shí)際上就是部落聯(lián)盟制階段若干個(gè)大大小小的部落首長(zhǎng)?！蹲髠鳌分蟹Q禹時(shí)有‘諸侯萬(wàn)國(guó)’，乃是借后世的語(yǔ)言以名前代的組織罷了。所謂‘萬(wàn)國(guó)’，應(yīng)泛指眾多的氏族部落。在古代文獻(xiàn)中，‘萬(wàn)’是表示數(shù)量極多的虛數(shù)?！盵6]江林昌先生也說(shuō)：“根據(jù)多方面的資料考察，商代前期的社會(huì)性質(zhì)仍然是以商民族為共主的中原部落聯(lián)盟共同體為主要方面。當(dāng)然，到了商代前期的后半段，中原各部落已開始向方國(guó)發(fā)展，商民族也就由部落聯(lián)盟共主逐步轉(zhuǎn)化為方國(guó)聯(lián)盟共主?！盵7](P218)

綜上所述，商代前期以前的所謂“國(guó)”，其實(shí)就是部落，而不是后來(lái)意義上的“國(guó)”。

二、上古時(shí)期的“國(guó)”(部落)會(huì)經(jīng)常遷徙

郭沫若先生講到那個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力時(shí)說(shuō)：“農(nóng)業(yè)還處在初級(jí)階段，再生產(chǎn)是在輪流丟荒和不斷開辟新地的情況下進(jìn)行的，并經(jīng)常受到各種自然條件的影響，收獲量很低，有時(shí)甚至全無(wú)收成。這種情況也往往引起氏族村落的全部或一部非定期的遷移?！盵8]李玉潔先生也認(rèn)為：“夏王朝經(jīng)歷471年的歷史，共有10次遷都。夏王朝的遷都，其原因是多方面的。首先部族之間的斗爭(zhēng)和沖突是重要的原因，……自然環(huán)境的惡化是夏人遷徙的又一個(gè)重要原因?！盵9]江林昌先生則指出：“商代前期，商民族的政治中心不斷遷移……商代后期祖甲以后……商族生產(chǎn)力的發(fā)展又與盤庚遷殷之后一直定居于安陽(yáng)殷墟且以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主這一生活方式有關(guān)。至于商代前期，則與先商時(shí)期一樣，仍然以游牧流動(dòng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)為主?！盵7](P230)那么，同一時(shí)期的各個(gè)部族、部落當(dāng)然也不可避免地為了生存而不斷地遷徙。牛長(zhǎng)立先生在《黃國(guó)史》中分析道：

黃族的遷徙很可能是伴隨在先秦時(shí)期東夷族的三次大遷徙過(guò)程中的。第一次發(fā)生在黃帝時(shí)代前后?！c黃帝族同時(shí)或稍后，山東大汶口文化中晚期，東夷集團(tuán)族群也曾西遷和南下?！瓥|夷族的第二次大遷徙發(fā)生在夏商時(shí)代?！瓕儆谙拇蜕淘缙跂|夷文化的岳石文化，最初主要分布于山東東中部，到中后期逐漸擴(kuò)展至山東西南部和豫東地區(qū)，在受到夏族東遷的阻擋之后，又向江淮地區(qū)遷徙發(fā)展?！瓥|夷族的第三次遷徙，開始于西周時(shí)期，這一時(shí)期的民族遷徙達(dá)到了高潮。一方面，周王朝通過(guò)分封諸侯的方式，派遣周族人到廣大的東方地區(qū)建立諸侯國(guó)，以維護(hù)周族的統(tǒng)治。另一方面，西周時(shí)期的東夷集團(tuán)也有一定規(guī)模的外遷舉動(dòng)；周公東征以后，東方諸夷中的一部分遷移到了淮河流域及以南地區(qū)?！谌芜w徙最可能是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，由于在反對(duì)周王朝的斗爭(zhēng)中失敗，部分東夷族不得不遷往淮河、長(zhǎng)江流域。[10]

考慮到《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《史記》等許多古籍都將“江、黃”連稱，而黃國(guó)和江國(guó)同為嬴姓后裔且在淮河上游為鄰，那么，上述關(guān)于黃族遷徙的分析應(yīng)該也同樣適用于江族。換言之，江氏家族遠(yuǎn)祖在那個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，只能也一定會(huì)是隨著自然或社會(huì)的大形勢(shì)而不斷遷徙的。

三、部落(部族)名稱與地名的相互依存

最初，部落(部族、家族)會(huì)依照地名命名，而在遷徙過(guò)程中，常常會(huì)在所到達(dá)的陌生環(huán)境中保持原來(lái)的名字，這在歷史中不乏其例?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》“殷契”《索隱》云：“契始封商，其后裔盤庚遷殷，殷在鄴南，遂為天下號(hào)?！盵2](P91)這是說(shuō)商代始祖契一開始封在商地，后來(lái)盤庚遷都殷地，所以稱國(guó)號(hào)為“商”，也叫“殷”。即使后來(lái)十幾次遷都也未改其名，甚至其都城后來(lái)都被稱為“商丘”“殷墟”。[2](P91)《史記·周本紀(jì)》：“周后稷，名棄。”《正義》云：“因太王所居周原，因號(hào)曰周?！盵2](P111)這是說(shuō)周朝因?yàn)槭甲孀≡谥茉?，而?guó)號(hào)為“周”。即使后來(lái)遷都洛陽(yáng)，也還叫周，而洛陽(yáng)也稱“成周”。至于后來(lái)的各個(gè)朝代，差不多都是以最早的封地作為朝代的名稱。民間這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，就拿江氏家族來(lái)說(shuō)，全國(guó)各地冠以“江”字的地名如江村、江樓、江橋、江莊等恐怕各省市區(qū)都有。依此推導(dǎo)，我們可以從歷史上為“江”的地名中去一一尋找線索，特別是夏商周三代所有為“江”的地名。

四、江、邛、鴻、、氵邛

徐少華先生的專著《周代南土歷史地理與文化》曾列舉歷年各地發(fā)現(xiàn)出土的與江國(guó)有關(guān)的青銅器之研究結(jié)果，總結(jié)道：

關(guān)于銘文之“邛”，與“江”字同從“工”得聲，古音一致。從古文字的發(fā)展來(lái)看，早期偏旁的有無(wú)并不影響字義、字音的本身，以水為名稱“江”，以國(guó)邑稱“邛”，去掉偏旁稱“工”，并不矛盾。江叔鬲之“江”作“氵邛”,是江、邛兩字的綜合，去“水”旁為“邛”，去掉“邑”部為“江”。……邛器及其銘文內(nèi)容所體現(xiàn)的濃厚淮域文化特色表明邛在淮河上游一帶，與黃、樊等國(guó)同屬一系，非嬴姓江國(guó)莫屬。由上所述，方浚益、郭沫若等學(xué)者釋邛為江是正確的。[13](P109-110)

臺(tái)灣學(xué)者陳珈貝的著作《商周南土政治地理結(jié)構(gòu)研究》在“淮水中上游”方國(guó)部分介紹說(shuō)：

江為嬴姓之國(guó)。究其發(fā)展，應(yīng)為西周晚期召公平淮夷后，同淮水流域諸嬴歸附于周室，從而得封原居地，……江國(guó)于古時(shí)或可作邛或“氵邛”。[14]

五、春秋時(shí)期“為楚所滅”的江國(guó)只是周代諸侯國(guó)

目前人們所說(shuō)的古江國(guó)都城遺址，位于今河南省正陽(yáng)縣大林鄉(xiāng)涂店村東北。為人們所熟知的史籍記載，最早始于《春秋·左傳》僖公二年(前658)和僖公三年、四年、五年，直到文公四年(前623)“楚人滅江”。[15]由此，很多人誤認(rèn)為正陽(yáng)古江國(guó)遺址就是自從元仲公之后歷經(jīng)夏商周三代而不改的古江國(guó)。這是明顯不對(duì)的！李學(xué)勤先生的《東周與秦代文明》“楚以北列國(guó)”說(shuō)：“江、黃兩國(guó)在古書中并稱，江在今河南正陽(yáng)，但尚無(wú)文物在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)?！盵16]《辭源》《漢語(yǔ)大詞典》《中國(guó)歷史地名大辭典》等的“江”字條都標(biāo)記正陽(yáng)江國(guó)是“周代國(guó)名”。[11](P1721)[17][18]也有許多姓氏書認(rèn)為古江國(guó)是在江陵或信陽(yáng)、息縣等地方。中國(guó)國(guó)家博物館研究員李維明認(rèn)為：“東周正陽(yáng)縣涂店古城，長(zhǎng)500米，寬350米，面積17.5萬(wàn)平方米，屬江國(guó)城?！盵19]這就告訴我們河南正陽(yáng)江國(guó)最多只是周代(甚至只是東周)的諸侯國(guó)。

六、商代的江國(guó)應(yīng)該是“”地

宋鎮(zhèn)豪先生《商代地理與方國(guó)》專門考證了卜辭中的地名“鴻”：“亳”“鴻”分別是鄭州商城與鴻溝。在征人方辭中，商至缶(定陶)只有四日行程，四日后在亳，亳與鴻之間行程極短?！蹲髠鳌氛压荒曛械摹傍櫩凇睘樗蔚?，在今河南省商丘市東、虞城縣西北。我們認(rèn)為，如果亳是北亳，“商”就不太可能在濮陽(yáng)地區(qū)，因?yàn)橛慑ш?yáng)地區(qū)至山東曹縣距離過(guò)遠(yuǎn)，還是將商——商丘、亳——曹縣、鴻——鴻口這樣組織較符合行程。[22]

七、從古代“江”的位置推斷夏代的江國(guó)所在

《漢書·賈捐之傳》記載了賈捐之對(duì)漢元帝所說(shuō)的一段話：“武丁、成王，殷周之大仁也，然地東不過(guò)江、黃，西不過(guò)氐羌，南不過(guò)蠻荊，北不過(guò)朔方?！盵24]周書燦先生對(duì)此有過(guò)專門論述：“‘地不過(guò)江、黃’的‘江’是指古代山東境內(nèi)的沂水，‘黃’是指泗水的支流黃水，不是指今河南正陽(yáng)和潢川境內(nèi)的古代江、黃二國(guó)?！盵25](P73-74)周先生講，徵諸古代文獻(xiàn)和有關(guān)殷、周之際的考古材料，不難發(fā)現(xiàn)，賈捐之稱武丁、成王“地東不過(guò)江、黃”，即以當(dāng)時(shí)四瀆之首的沂水及泗水的重要支流黃水作為殷、周時(shí)期東方疆域的疆界(相當(dāng)于今黃淮地區(qū)一帶)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)殷、周勢(shì)力均已伸入至今沂水、泗水流域黃淮地區(qū)一帶。這完全符合古代文獻(xiàn)記載和殷、周時(shí)期的歷史實(shí)際。[25](P73-74)

已故的武漢大學(xué)教授石泉先生曾經(jīng)專門探討了古代“江”的位置：

古代“四瀆”(江、淮、河、濟(jì))中的“江”，一般都認(rèn)為是指長(zhǎng)江，但是，從“四瀆”的最古記載來(lái)看，卻不像是如此。

《史記·殷本紀(jì)》(卷3)引《湯誥》云：古禹、皋陶久勞于外。其有功于民，民乃有安。東為江，北為濟(jì)，西為河，南為淮。四瀆已修，萬(wàn)民乃有居。

值得注意的是，這里“四瀆”的方位，卻是淮在南而“江”在東。如果這個(gè)“江”是長(zhǎng)江的話，則淮水還在它之南，怎能講得通？

古“四瀆”之“江”就不會(huì)是長(zhǎng)江，而應(yīng)是在淮水東北方即今魯南、蘇北地區(qū)的一條較大河流。在這里，較著名的河道是沂河(舊稱沂水)，發(fā)源于魯中山區(qū)，與沭河(舊稱沭水)并行南流，……這條古沂水同上述“四瀆”之“江”的位置，看來(lái)基本相符。

另一條有力印證是《史記·封禪書》所云：“四瀆咸在山東?！碑?dāng)時(shí)“山東”的范圍并不包括長(zhǎng)江流域?！吧綎|”與“江淮間”是顯然分列為兩個(gè)地區(qū)的。由此也可看出：直到漢武帝時(shí)，“四瀆”之“江”也還不是指長(zhǎng)江，而是與其他三瀆“咸在山東”。

還有一個(gè)稱為“江”而非指長(zhǎng)江的重要例證。《山海經(jīng)·東山經(jīng)》云：又南三百里，曰泰山……環(huán)水出焉，東流，注于江?！l(fā)源于今山東省境泰安附近的河流，又是“東流注于江”，則所注之“江”顯然不會(huì)是今之長(zhǎng)江?！档米⒁獾氖谴呵锍跗谝郧棒攪?guó)的“泰山”?！┥郊粗庚斆?，而非傳統(tǒng)解釋之以泰山為東岳泰山。

發(fā)源于這個(gè)“泰山”附近的水，只能東(或東南)流入沂河，這是地形決定的。而沂河又正是上文所考的古“四瀆”之“江”，這就又同《山海經(jīng)·東山經(jīng)》所記發(fā)源于泰山、東流入江的環(huán)水，在源流及所入之水等方面都正相合。

綜上所考，可知從《史記·殷本紀(jì)》所引《湯誥》到《封禪書》所記“咸在山東”的早期“四瀆”，應(yīng)是反映著當(dāng)時(shí)以鄒、魯、泗上(今山東省東南部)為中心的古代“山東”居民(似可一直上溯到分布于魯南、蘇北一帶的“大汶口文化”以及隨后的“山東龍山文化”居民)對(duì)這一帶主要水道的知識(shí)。江、淮、河、濟(jì)分據(jù)東南西北的方位，就是圍繞著這一地區(qū)而定下的。[26]

依此推測(cè)，夏代及以前的東夷時(shí)期，東夷首領(lǐng)伯益及其后裔元仲公的部落應(yīng)該就是因?yàn)樯钤诋?dāng)時(shí)的“江”(今天的山東沂河)一帶而得名的。換句話說(shuō)，沂河兩岸才是夏代元仲公的江國(guó)(部落)的發(fā)祥地。

八、結(jié)論

古代江族在元仲公時(shí)代(夏初)應(yīng)該生活在今山東南部沂河流域一帶。后來(lái)逐步西遷，商代時(shí)生活在今河南夏邑縣車站鎮(zhèn)西北一帶，最終大約在西周中期成王東征后被封國(guó)于今河南正陽(yáng)縣涂店一帶。

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