張磊

摘 要：農(nóng)民畫就是農(nóng)民創(chuàng)作的繪畫藝術(shù)。吉林省擁有豐富的文化資源，底蘊(yùn)深厚，伴隨著歷史發(fā)展而形成文化積淀。農(nóng)民畫是吉林省特有的文化藝術(shù)形式，目前依然在民間傳承。吉林農(nóng)民畫屬于民間藝術(shù)，所反映的內(nèi)容都是當(dāng)?shù)氐拿袼?。所以，農(nóng)民畫所體現(xiàn)的不僅是民間繪畫藝術(shù)本身，更是作為文化載體存在，將當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實生活反映出來，使人文精神有所體現(xiàn)。吉林省東豐縣是“中國農(nóng)民畫之鄉(xiāng)”，其農(nóng)民畫中蘊(yùn)含著關(guān)東民俗文化，也是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的寫照。隨著東豐縣文化旅游的興起，將農(nóng)民畫用于旅游紀(jì)念品開發(fā)中，可以起到旅游宣傳的作用，并創(chuàng)造一定的旅游經(jīng)濟(jì)效益。論文針對吉林省農(nóng)民畫特色的旅游紀(jì)念品開發(fā)方面的問題進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：吉林??；農(nóng)民畫；特色；旅游紀(jì)念品；開發(fā)

旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民畫作為民俗文化越來受到關(guān)注。隨著吉林省旅游經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展起來，當(dāng)?shù)氐奈幕Y源得以充分利用，給旅游業(yè)增添了文化色彩，同時也起到了文化宣傳作用。吉林省農(nóng)民畫是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的反映，其不僅是藝術(shù)形式，更是當(dāng)?shù)匚幕瘋鞑サ妮d體。通過解讀農(nóng)民畫，就可以了解當(dāng)?shù)氐拿袼缀蜌v史。在吉林省發(fā)展旅游業(yè)的同時，將農(nóng)民畫用于旅游紀(jì)念品開發(fā)中，可以發(fā)揮農(nóng)民畫的宣傳效應(yīng)，同時還可以創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)收入，為農(nóng)民致富創(chuàng)造了條件。吉林省東豐縣是“中國農(nóng)民畫之鄉(xiāng)”。這里的農(nóng)民畫獨具特色，堪為關(guān)東一絕。但是，目前存在農(nóng)民畫仿制臨繪的現(xiàn)象，使得這門民間藝術(shù)不僅繪制工藝簡單，甚至存在粗制濫造的現(xiàn)象，用于旅游紀(jì)念品開發(fā)中很顯然不利于文化旅游的發(fā)展。這就需要對農(nóng)民畫的旅游紀(jì)念品開發(fā)重新定位，在農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)向的同時，對這種民俗文化起到了傳承和發(fā)展的作用。

一、吉林省農(nóng)民畫所具備的特色

吉林省東豐縣農(nóng)民畫被譽(yù)為“東方畢加索”，畫的內(nèi)容充滿了生活氣息，繪畫的技藝稚拙，體現(xiàn)出農(nóng)民樂觀的生活態(tài)度。雖然是普通的農(nóng)民畫，但是作為民俗藝術(shù)作品已經(jīng)與專業(yè)畫家繪畫作品達(dá)到了同等境界。農(nóng)民畫是民俗文化中的代表，樸實而率真，體現(xiàn)出農(nóng)民的精神。

中國的“三大畫鄉(xiāng)”為上海金山、吉林的東豐縣、陜西戶縣。這些繪畫作品是基于當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕l(fā)展起來的。東豐農(nóng)民畫在吉林這方沃土上培育并發(fā)展起來，如果失去了這塊黑土地，農(nóng)民畫不再有生命力。這也正是農(nóng)民畫的獨特之處。吉林東豐縣的農(nóng)民畫的審美效果具有獨特性，而且還具有裝飾性，基于當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境使得農(nóng)民畫更具創(chuàng)意性，極具吸引力，能夠給人留下深刻的記憶。農(nóng)民畫是出自農(nóng)民之手，但并不是以單純的農(nóng)民身份作畫，而是在繪畫的技法以及所采用的技巧上都要具有專業(yè)性，特別是在顏料的使用上要體現(xiàn)出本土氣息。農(nóng)民畫多會采用原色，線條粗獷，使得繪畫特點能夠體現(xiàn)出農(nóng)民的風(fēng)采。

二、開發(fā)吉林省農(nóng)民畫特色的旅游紀(jì)念品的有效途徑

（一）開發(fā)吉林省農(nóng)民畫特色的旅游紀(jì)念品中要對標(biāo)識性地域文化深度開發(fā)

吉林省正著力于開發(fā)旅游經(jīng)濟(jì)，在旅游紀(jì)念品開發(fā)上已經(jīng)獲得良好的口碑。旅游紀(jì)念品是旅游的標(biāo)志性商品，要發(fā)揮其品牌效應(yīng)，就要對其文化內(nèi)涵深入挖掘，突出“吉林制造”的標(biāo)識。旅游者看到旅游紀(jì)念品，就可以對旅游的深層次涵義予以解讀，所以，旅游紀(jì)念品還起到文化引導(dǎo)作用。吉林省是具有豐富的文化底蘊(yùn)的省份，在資源開發(fā)中，就要積極地挖掘本土文化，抓住吉林文化的特點，以對旅游者產(chǎn)生吸引力。吉林省的民俗文化中，農(nóng)民畫是獨具特色的文化，其不僅會給人以畫面美感，而且文化內(nèi)涵豐富。農(nóng)民畫更多的是發(fā)揮文化信息傳播的作用，將當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵實物化。以吉林省東豐縣的農(nóng)民畫為例，東豐縣的農(nóng)民畫是當(dāng)?shù)孛袼孜幕拇?，是寫實作品。在繪畫上，無論是線條，還是色彩都比較夸張，想象力非常離奇。吉林省東豐縣的農(nóng)民畫代表作中，李俊敏所創(chuàng)作的《角力》《毛毛狗》《避雨》《責(zé)任田》等，在繪畫的造型上都非?？鋸垼术r明，而且對比非常強(qiáng)烈。比如，她的作品中，鳳凰、雞的色彩非常艷麗，而且運(yùn)用了多種色彩；農(nóng)家的牲畜，包括牛、馬、驢等都是用非常艷麗的色彩，凸顯了原始的生命之美，民間藝人對生活的熱情以這種表現(xiàn)手法得以釋放。東豐農(nóng)民畫的的構(gòu)圖是非常獨特的，不僅創(chuàng)作手法非常大膽，而且在色彩的運(yùn)用上充分發(fā)揮了想象力，獲得明顯的色彩效果。這種繪畫技法的運(yùn)用以及夸張色彩的調(diào)配，都可以從中解讀東豐縣當(dāng)?shù)氐奈幕?，可謂是標(biāo)志性的地域文化。將這種東豐農(nóng)民畫制作為旅游紀(jì)念品，可以起到一定的宣傳效應(yīng)。

（二）以吉林省農(nóng)民畫作為旅游紀(jì)念品要多樣化開發(fā)

以吉林省農(nóng)民畫作為旅游紀(jì)念品，是借助吉林省農(nóng)民畫的文化內(nèi)涵擴(kuò)展旅游的知名度，起到了營銷作用，使得吉林省特色旅游紀(jì)念品的獨特優(yōu)勢得到強(qiáng)化。特別是吉林省農(nóng)民畫的知名度已經(jīng)享譽(yù)海內(nèi)外，就需要在以吉林省農(nóng)民畫作為旅游營銷載體的過程中，要注重旅游紀(jì)念品的多樣化，并將東豐縣文化旅游的主題突出，以使得旅游營銷具有針對性。在具體的做法上，要針對吉林省農(nóng)民畫做好市場調(diào)查工作，對東豐縣的農(nóng)民畫準(zhǔn)確定位，以做到旅游營銷具有針對性。之后要從本土地域文化特點出發(fā)，將農(nóng)民畫充分利用對旅游紀(jì)念品進(jìn)行設(shè)計，包括品名的設(shè)計、標(biāo)識的設(shè)計等，以提高旅游紀(jì)念品對游客的吸引力。將多種促銷工具充分利用起來，沿途用多種形式的農(nóng)民畫裝點，讓游客隨處都可以看到農(nóng)民畫，對農(nóng)民畫產(chǎn)生深刻的印象，同時在游覽景點的過程中還有機(jī)會解讀當(dāng)?shù)氐奈幕?，可以對?dāng)?shù)匚幕鸬叫麄鞯淖饔?。在旅游區(qū)可以設(shè)置旅游紀(jì)念品專營店，在當(dāng)?shù)剡B鎖式經(jīng)營，使得旅游經(jīng)營者的利益有所保證，還可以確保旅游紀(jì)念品的質(zhì)量，避免價格過大浮動?；?qū)?dāng)?shù)氐母鞣N民俗節(jié)日充分利用起來，將農(nóng)民畫的內(nèi)容制作成各種裝飾品，用于器物的裝飾或者戴在身上的飾品，使得旅游紀(jì)念品成為當(dāng)?shù)芈糜挝幕拿?，以飾品的方式傳播?/p>

（三）以吉林省農(nóng)民畫作為旅游紀(jì)念品要務(wù)實開發(fā)

旅游紀(jì)念品設(shè)計精美不僅代表當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕彩丘佡浀募哑?。旅游紀(jì)念品具有濃郁的地域特色，而且容易攜帶。這就需要旅游紀(jì)念品在材質(zhì)的選擇上要具有本地特點，而且在設(shè)計上要滿足攜帶的需求。旅游紀(jì)念品只有能夠從一處帶到另一處，才能夠發(fā)揮其文化傳播的作用，因此要便于攜帶，不會在攜帶的過程中產(chǎn)生破損。旅游紀(jì)念品要美觀實用，能夠使用才可以發(fā)揮其價值。比如，將農(nóng)民畫印在水杯上，在旅游景點為游客提供水杯，還可以使用當(dāng)?shù)靥赜械牟馁|(zhì)將當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c制作為微縮模型，而這個模型是可以用于裝筆的筆筒。旅游紀(jì)念品的材質(zhì)的選擇上要耐用而且輕，以便于游客攜帶。endprint

以吉林省農(nóng)民畫作為旅游紀(jì)念品進(jìn)行務(wù)實開發(fā)，就是將這種藝術(shù)作品融入到旅游業(yè)中，并產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，不僅可以創(chuàng)造一定的經(jīng)濟(jì)效益，而且還有助于農(nóng)民畫藝術(shù)的傳承。東豐農(nóng)民畫已經(jīng)走出國門，成為了民族的代表，目前東豐縣也培養(yǎng)了大量的作畫人才，但是，多數(shù)的作品以臨摹作品為主，特別是一些作畫者將自己的作品用于實物的裝飾中以獲得經(jīng)濟(jì)效益，并沒有真正意義地走農(nóng)民化藝術(shù)發(fā)展道路，導(dǎo)致農(nóng)民畫精品數(shù)量很少。東豐農(nóng)民畫作為地域品牌，要走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路，就要在作為旅游紀(jì)念品要務(wù)實開發(fā)的過程中，保留本土化的藝術(shù)特色，并朝精品化方向發(fā)展。藝術(shù)是需要用心靈創(chuàng)作的，通過繪畫表達(dá)情感，對自己的心聲述說。在開發(fā)旅游紀(jì)念品的過程中，將農(nóng)民畫創(chuàng)作中樸素的藝術(shù)思維合理運(yùn)用，以使得旅游紀(jì)念品要務(wù)實開發(fā)，將文化內(nèi)涵體現(xiàn)出來，以提升旅游紀(jì)念品的文化價值。

三、結(jié)語

綜上所述，吉林省正大力開發(fā)旅游業(yè)，關(guān)東文化成為了重點開發(fā)資源。將“吉林農(nóng)民畫”作為特色文化產(chǎn)品用于旅游紀(jì)念品開發(fā)中，不僅可以起到旅游文化宣傳的作用，而且為農(nóng)民畫的創(chuàng)作者創(chuàng)造一定的經(jīng)濟(jì)收入。國家倡導(dǎo)民俗文化的傳承和發(fā)展，將吉林農(nóng)民畫用于旅游文化開發(fā)中，采用有效利用的方式對農(nóng)民畫起到了保護(hù)的作用，還可以促進(jìn)該文化形式的傳承。吉林省東豐縣被譽(yù)為“中國農(nóng)民畫之鄉(xiāng)”。隨著東豐縣旅游業(yè)的發(fā)展，將當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民畫開發(fā)為旅游紀(jì)念品，對弘揚(yáng)地方先進(jìn)文化起到了一定的促進(jìn)作用，農(nóng)民的精神生活更為豐富多彩，還可以帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]衣健銘.吉林省D縣農(nóng)民畫課程的發(fā)生學(xué)研究[D].東北師范大學(xué)，2015.

[2]陳婷婷.談農(nóng)民畫的藝術(shù)特色和發(fā)展[J].藝術(shù)教育，2015，（08）：104.

[3]張偉.“農(nóng)民畫”淵源初探——兼談農(nóng)民畫發(fā)展歷程[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（美術(shù)與設(shè)計），2015，（08）：167—170.

[4]胡紹宗.文化民生視野下的中國農(nóng)民畫[C].2015中國藝術(shù)人類學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集（下），2015.

[5]洪素琴.挖掘本土農(nóng)民畫藝術(shù)資源，創(chuàng)設(shè)藝術(shù)教育環(huán)境[J].課程教育研究，2016，（09）：192.

[6]王怡萱.農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究——以戶縣農(nóng)民畫為例[D].陜西科技大學(xué)，2015.

[7]隋猛.旅游紀(jì)念品開發(fā)與旅游形象建設(shè)研究——以琿春市旅游紀(jì)念品開發(fā)為例[D].延邊大學(xué)，2013.endprint