張 鴻

(肇慶學(xué)院生命科學(xué)學(xué)院，廣東 肇慶 526061)

古村落，也稱(chēng)傳統(tǒng)村落，不僅反映適地村落格局關(guān)系、傳統(tǒng)建筑形態(tài)和居民生活方式，更承載著豐富的文明信息和精神內(nèi)核，歷史文化沉淀深厚，是尋根問(wèn)祖的文化源頭，具有學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)審美、遠(yuǎn)足游歷、休閑度假等多重價(jià)值[1]。目前，隨著城市化進(jìn)程的加速和發(fā)展，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落正逐漸走向凋零，特別是部分優(yōu)秀古村落。2013年12月，中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出了推進(jìn)城鎮(zhèn)化的主要任務(wù)，明確指出新農(nóng)村建設(shè)要讓居民“望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”[2]。鄉(xiāng)村營(yíng)造從“山水”建設(shè)走向“鄉(xiāng)愁”營(yíng)造，給傳統(tǒng)村落的新生帶來(lái)曙光。

廣東肇慶是中國(guó)歷史文化名城和優(yōu)秀旅游城市，但境內(nèi)大部分傳統(tǒng)文化村落轉(zhuǎn)型中僅僅停留在淺層的觀光旅游表面，沒(méi)有切實(shí)梳理出適合的發(fā)展脈絡(luò)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，甚至帶來(lái)同質(zhì)化、原生活摧毀、民間手工藝流失等諸多問(wèn)題。在傳統(tǒng)村落中，還有一部分是處于風(fēng)景區(qū)邊緣的村落，具有“景”“村”雙重屬性，資源優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚，卻長(zhǎng)期零亂不堪、大煞風(fēng)景，轉(zhuǎn)型發(fā)展中如何適應(yīng)當(dāng)下環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展是面臨的一大課題。七星巖風(fēng)景區(qū)邊緣的巖前村就屬于這樣的村落。本文以巖前村景觀改造為例，探討風(fēng)景區(qū)邊緣鄉(xiāng)村的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)和創(chuàng)新。

1 肇慶巖前村概貌

巖前村始建于唐宋年間，距今已有上千年歷史，位于著名的肇慶七星巖風(fēng)景區(qū)南門(mén)西側(cè)，呈半島形，面積約1.5 km2，處于星湖風(fēng)景區(qū)五大湖之一的青蓮湖之濱，是星湖風(fēng)景區(qū)重要的旅游點(diǎn)和旅游服務(wù)區(qū)，擁有獨(dú)特的人文自然風(fēng)光。村中居住的原始居民以劉、梁二姓為主，宗族印記鮮明，村中現(xiàn)存明、清時(shí)期古建筑70多處；現(xiàn)存古樹(shù)木較多，其中樹(shù)齡400年以上2株；保存有當(dāng)坊頭社、慶寧頭社、近星社、安懷社、聚英社、康寧正社等民間傳統(tǒng)祭(社)壇8處；社區(qū)下轄6個(gè)股份合作經(jīng)濟(jì)社，總?cè)丝跒? 211人；以前的經(jīng)濟(jì)收入主要靠青苗款和賣(mài)地款，現(xiàn)在主要為集體產(chǎn)業(yè)租賃分紅和外出打工，同比端州區(qū)城鎮(zhèn)居民平均收入低30%[3]。

巖前村坐擁象崗山，北面星湖風(fēng)景區(qū)，東靠東門(mén)廣場(chǎng)，南靠星湖大道，整個(gè)村依山面水，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。距市中心僅1 km，此外，還有“廣東最美綠道”星湖綠道從村邊穿過(guò)。擁有得天獨(dú)厚的山水風(fēng)光和地理優(yōu)勢(shì)，像巖前村這樣在山水之間的獨(dú)特位置傳統(tǒng)村落在國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，歷史悠久，地理位置優(yōu)越，歷史文化資源豐富，是有重要研究和開(kāi)發(fā)價(jià)值的景村之一。

巖前村的主要街道——巖前路臨水而建，岸線曲折多變,臨水沿街建筑屬村民自發(fā)建設(shè)，沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃，雜亂無(wú)章，無(wú)法彰顯嶺南景村特色。這里的鄉(xiāng)村和其他城中村一樣，失去土地的農(nóng)民主要以房屋租賃為主。近年，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，一些外地創(chuàng)業(yè)人員租下民房，建了民宿酒店、咖啡館、民間圖書(shū)館、創(chuàng)意設(shè)計(jì)公司等。村中大部分傳統(tǒng)建筑都被拆除，值得慶幸的是一些村民的宗祠還得到了保留，古村落風(fēng)貌還殘存。

2 肇慶巖前村景觀方面的突出問(wèn)題

2.1 建筑缺乏合理規(guī)劃

巖前村新修的臨街大部分建筑面湖而建，建筑密度大，既沒(méi)有地方特色，又擋住了巖前古村落。村民的自建房缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，亂搭亂建現(xiàn)象嚴(yán)重，建筑形式缺乏特色、材料運(yùn)用混亂，既影響了村落的整體格局，又與著名的七星巖景區(qū)極不協(xié)調(diào)。

2.2 基礎(chǔ)設(shè)施缺乏

巖前村靠近國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)七星巖東入口，也是七星巖景區(qū)的一部分，承擔(dān)了部分旅游接待功能，但是入口標(biāo)志不明顯，為旅游接待帶來(lái)不便。村內(nèi)缺乏公共衛(wèi)生設(shè)施和必要的休息公共空間，為居民生活和游客帶來(lái)諸多不便。村內(nèi)只有一條汽車(chē)單行道，缺乏停車(chē)場(chǎng)等公共基礎(chǔ)設(shè)施。部分居民的臨時(shí)大排檔廣告牌嚴(yán)重影響了著名景區(qū)形象。

2.3 水質(zhì)污染嚴(yán)重

巖前村市政管網(wǎng)排水設(shè)施缺乏，村落內(nèi)部餐館較多，部分餐飲場(chǎng)所和村民的生活污水沒(méi)有排入市政污水管道，而偷排到星湖，對(duì)星湖水質(zhì)富營(yíng)養(yǎng)化影響較為嚴(yán)重。

3 肇慶巖前村景觀規(guī)劃總體設(shè)計(jì)研究

巖前村坐山面水，新街古巷，硯都景村，猶如星湖上的一顆明珠。根據(jù)實(shí)地調(diào)查，在功能定位上，需要規(guī)劃內(nèi)外兩條主街，湖水與外街成景，串聯(lián)內(nèi)街和古巷，新老互織成景，讓巖前村古村重新煥發(fā)生機(jī)。描繪一幅“以水為綱、以山為體、以綠為本、以文為脈”的景村畫(huà)卷[4]。通過(guò)規(guī)劃，構(gòu)建一座嶺南水鄉(xiāng)特色集鄉(xiāng)村旅游、民宿、休閑、療養(yǎng)、購(gòu)物體驗(yàn)的景村，改變單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，適應(yīng)多產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)經(jīng)濟(jì)模式。針對(duì)以上情況，梳理村落肌理，對(duì)巖前村規(guī)劃為一園、二街、多巷、多景點(diǎn)的空間格局。

“一園”是指巖前村內(nèi)的規(guī)劃的象山公園，象山高55 m，是巖前村最高點(diǎn)，也是星湖風(fēng)景區(qū)八個(gè)山崗之一，山上植被良好，主要是一些鄉(xiāng)土樹(shù)種香樟、黃皮、構(gòu)樹(shù)等。象山上現(xiàn)存原住居民的祖墳多座和祭祀場(chǎng)所[2]。根據(jù)規(guī)劃象山公園對(duì)原有祖墳進(jìn)行美化和適當(dāng)用植物屏障。在原有植物基底種植一些本地特色生產(chǎn)性樹(shù)種如荔枝、龍眼等，公園部分區(qū)域形成生產(chǎn)性景觀的微型村落森林公園。如果象山公園建成，形成生態(tài)屏障，對(duì)巖前村乃至七星巖風(fēng)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生重要的影響，減少星湖大道帶來(lái)的環(huán)境污染，提高區(qū)域環(huán)境質(zhì)量。從景觀視域上看，象山公園地理位置優(yōu)越，處于巖前村的至高點(diǎn)，景觀視野開(kāi)闊，既可以遠(yuǎn)眺星湖七星巖湖光山色，又可以俯瞰古村落全貌。這樣規(guī)劃還可以讓象山公園和七星巖景區(qū)連成片，擴(kuò)大星湖景觀區(qū)域，讓村景形成互融關(guān)系。

“二街”指巖前村主街巖前路和巖前村內(nèi)街。巖前路全長(zhǎng)近2 km，規(guī)劃建成后是一條吃、住、游、購(gòu)為一體的嶺南特色文化特色街區(qū)，分擔(dān)七星巖風(fēng)景區(qū)部分接待功能。在街道設(shè)計(jì)布局上，根據(jù)現(xiàn)有環(huán)境，增加街區(qū)公共節(jié)點(diǎn)，讓游客有時(shí)間停下來(lái)欣賞七星巖風(fēng)景區(qū)的美景。在建筑高度上，最高建筑不超過(guò)2層，注重建筑與街道之間的和諧關(guān)系。臨街建筑立面的設(shè)計(jì)上，盡量保存嶺南古典建筑的特點(diǎn)，青磚灰瓦，兼容并蓄。讓建筑、街道與整個(gè)村落形成統(tǒng)一關(guān)系。巖前村內(nèi)街在功能上主要是居民生活交流為主，設(shè)計(jì)主要是靜態(tài)空間為主，增加街道公共休息區(qū)域，增加鄰里之間的互動(dòng)關(guān)系。內(nèi)外街道適當(dāng)分離又有聯(lián)系，既保持村民隱私性，又注重村民之間，村民與創(chuàng)客之間交流，營(yíng)造和諧社區(qū)休憩環(huán)境。

“多巷”主要根據(jù)巖前村地理地形條件，依山而建。在原有巷子基礎(chǔ)上，適當(dāng)增加巷子，方便村民出入，形成多巷的空間格局。這也是村落原住先民的智慧，根據(jù)地脈條件，保存村落特色肌理，讓山、村、景形成一體發(fā)展，塑造有特色村落文化旅游景村。

“多景點(diǎn)”是指根據(jù)巖前村臨水而建的格局，營(yíng)造多個(gè)特色公共空間，保護(hù)名木古樹(shù)、古建筑、宗祠等，為村落增添古韻。拆除占道違建的棚戶(hù)建筑，注重小花園建造，適當(dāng)種植雞蛋花等植物，注重樹(shù)下休息空間營(yíng)造，方便村民嘮家常、村民與游客間交流，形成穩(wěn)定的社區(qū)安全關(guān)系。這樣讓各景點(diǎn)變得小巧、精致、有序。

這種一園二街多巷多景點(diǎn)的村落格局讓巖前村圍繞象山形成長(zhǎng)街短巷，臨水而建的空間格局。既能讓村民和創(chuàng)客看的見(jiàn)山，望的見(jiàn)水，記的住鄉(xiāng)愁，也能望到巖前村這道漂亮的風(fēng)景線(見(jiàn)圖1)。

4 肇慶巖前村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的特色和創(chuàng)新

4.1 政府宏觀規(guī)劃——硯都生態(tài)景村

巖前村位于星湖周邊地區(qū)，根據(jù)《肇慶市總體規(guī)劃(2011—2030)》對(duì)片區(qū)有明確的發(fā)展指引，打造地區(qū)級(jí)市級(jí)商業(yè)中心，旅游服務(wù)接待中心，控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度及建筑高度；規(guī)定巖前村由市政府統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一征地，采用整體改造，局部拆遷，打造巖前時(shí)尚風(fēng)情街，遠(yuǎn)期整體擇地拆遷[3]。從肇慶市規(guī)劃可以看出，巖前村位于七星巖景區(qū)內(nèi)，基于巖前村的特殊地理位置，政府是有明確的規(guī)劃引導(dǎo)。星湖環(huán)島綠道通過(guò)巖前村，受星湖風(fēng)景區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)，出現(xiàn)村民自發(fā)零星商業(yè)。近期規(guī)劃，村民也可以根據(jù)規(guī)劃參與特色巖前村建設(shè)，遠(yuǎn)期也是擇地拆遷。政府的主要職責(zé)是整體定位，利用巖前村獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮巖前村青山綠水的特色，開(kāi)展景邊村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和環(huán)境治理。

4.2 創(chuàng)客微設(shè)計(jì)——營(yíng)造水岸風(fēng)情街

景觀改造設(shè)計(jì)結(jié)合巖前村現(xiàn)狀條件與遠(yuǎn)期規(guī)劃，對(duì)村落環(huán)境采用“微設(shè)計(jì)+分期改造”的方式建設(shè)。在不改變當(dāng)?shù)卮迕裆罘绞降臈l件下，以經(jīng)濟(jì)宜行的方式改良鄉(xiāng)村環(huán)境、豐富鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)類(lèi)型，進(jìn)而提升巖前村的整體環(huán)境[5]。創(chuàng)客資本介入的餐吧、民俗館、設(shè)計(jì)館，如蜂巢、魔方、緣點(diǎn)、個(gè)苑、新城、漣岸湖居、小悟龜圖書(shū)館等，讓巖前村增加了活力。如建于2014年的“蜂巢”餐吧，是創(chuàng)客利用蜂巢元素對(duì)原有舊建筑進(jìn)行改造是微設(shè)計(jì)。建于2015年的“魔方”餐吧，對(duì)原有民居進(jìn)行升級(jí)，植入魔方設(shè)計(jì)理念，門(mén)口放了動(dòng)力機(jī)車(chē)，塑造不一樣的西餐廳。建于2016年的“漣岸湖居”民俗酒店，號(hào)稱(chēng)最美民俗范，是由創(chuàng)客租下破產(chǎn)的廠房改造成最美民俗酒店，讓最美青蓮湖美景盡收眼底(見(jiàn)圖2)。這種創(chuàng)客資本的介入，沒(méi)有大拆大建，而是通過(guò)微設(shè)計(jì)和分期改造的方式讓巖前村增加了新的活力，值得鼓勵(lì)。

4.3 村民參與——傳承村落文化

景區(qū)邊緣傳統(tǒng)村落居住的主體是當(dāng)?shù)卮迕瘢蛟煲司拥男锣l(xiāng)村景觀，應(yīng)先廣泛征求村民的意見(jiàn)，圈定需要保護(hù)的古建筑和宗祠、牌坊、百年古樹(shù)及千年村落格局，確定村落的產(chǎn)業(yè)景觀和風(fēng)貌特色，避免政府或者設(shè)計(jì)師單方面規(guī)劃不足，規(guī)劃設(shè)計(jì)師和村民共同完成村落的營(yíng)造。根據(jù)《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》的規(guī)定，村莊的最后規(guī)劃成果必須通過(guò)村民代表大會(huì)，才能上報(bào)審批。巖前村新的景觀營(yíng)造必須是村民和設(shè)計(jì)師共建，本次規(guī)劃設(shè)計(jì)試圖喚醒景村的原生力量，恢復(fù)巖前村的自我更新能力。在尊重明清嶺南古村落的格局下，轉(zhuǎn)變部分建筑功能，自覺(jué)美化庭院空間，增加公共空間，完善生活設(shè)施。

4.4 多種經(jīng)營(yíng)——營(yíng)造特色生產(chǎn)景村

根據(jù)巖前村現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查來(lái)看，大部分土地出租或被政府征收了，現(xiàn)在只保留了少量的自留地。特色生產(chǎn)與觀賞性景觀營(yíng)造是解決居民樂(lè)業(yè)的基本策略。根據(jù)嶺南地區(qū)“地濕水溫”，水質(zhì)偏燥熱，身體易“聚火”的特點(diǎn)，種植涼茶需要植物，如雞蛋花、金銀花、野菊花、木棉、夏枯草等。另外，在象山公園原有鄉(xiāng)土物種上，可以種植本地特色植物，如龍眼、荔枝、黃皮、特色柑橘(肇慶學(xué)院果樹(shù)研究所成果)等，修建采摘園。改良傳統(tǒng)花卉栽培技術(shù)，讓傳統(tǒng)月季、山茶、茉莉、紫薇等形成樹(shù)樁盆景，提高經(jīng)濟(jì)價(jià)值。建筑前后的營(yíng)建花池，可以間種居民常食用蔬菜和本地特色花卉，建雨水收集菜園。這樣不但可以涼茶作物和花卉獲得經(jīng)濟(jì)收入，還解決平常居民的生活中蔬菜問(wèn)題。當(dāng)然，這些菜園需要設(shè)計(jì)師、植物專(zhuān)家和村民共同打造，形成當(dāng)?shù)靥厣呢S產(chǎn)性景觀。

5 結(jié)語(yǔ)

面對(duì)當(dāng)下城市化洪流，傳統(tǒng)村落的發(fā)展會(huì)隨著新的經(jīng)濟(jì)形式發(fā)展而裂變，呈現(xiàn)新型鄉(xiāng)村景觀。在當(dāng)下城市化進(jìn)程中，大多數(shù)鄉(xiāng)村會(huì)抓住發(fā)展旅游這根“救命草”，以“涂脂抹粉”的形式美化鄉(xiāng)村環(huán)境，但是“政績(jī)風(fēng)”過(guò)后，多數(shù)鄉(xiāng)村發(fā)展依然不盡人意。美麗鄉(xiāng)村營(yíng)建是個(gè)系統(tǒng)工程，而非單一的基本建設(shè)項(xiàng)目，它是經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的整體系統(tǒng)[4]。巖前村因特殊的地理位置，豐富的傳統(tǒng)文化資源，優(yōu)美的景觀視域環(huán)境，受到政府重視。景區(qū)邊緣村落建設(shè)需要從系統(tǒng)上建設(shè)，是從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層次加以創(chuàng)新的：1)宏觀上，政府提前規(guī)劃，整體生態(tài)文化定位；2)中觀上，設(shè)計(jì)師整體規(guī)劃，梳理村落空間肌理；3)微觀上，村民創(chuàng)客根據(jù)環(huán)境在地營(yíng)建、實(shí)現(xiàn)“一村一品”。三個(gè)層面形成一個(gè)整體，實(shí)現(xiàn)景村系統(tǒng)化營(yíng)造，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，恢復(fù)其自我更新能力。因此，打造巖前村特有的景觀需要村保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑新的社區(qū)關(guān)系，需要整體營(yíng)造，才能實(shí)現(xiàn)宜居、宜業(yè)、宜游、宜文的景村[6]。未來(lái)的巖前村，也可以享受到現(xiàn)代的生活方式，不單純是古村觀光一日游，而是可以享受生活的“慢住游方式”[2]。

肇慶巖前村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中，根據(jù)巖前地理位置關(guān)系和村落空間結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，規(guī)劃一園、二街、多巷、多景點(diǎn)的空間格局。這種串點(diǎn)成線，以線帶面，以面帶動(dòng)整體的規(guī)劃方式，不但解決村民適合現(xiàn)代生活方式的居住環(huán)境，而且可以承擔(dān)七星巖風(fēng)景區(qū)的部分旅游接待功能，打造具有人文關(guān)懷特點(diǎn)的旅游友好型鄉(xiāng)村。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，營(yíng)造新型生產(chǎn)性景觀，改變單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模式，打造多產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的度假勝地。

城市與風(fēng)景區(qū)邊緣鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造是一個(gè)有價(jià)值的課題，這些邊緣景觀怎樣在城市化進(jìn)程中保持自己特色的情況下良性發(fā)展，提升自身景觀品質(zhì)，形成與山共生，與水共處，與綠共融的桃花源式的傳統(tǒng)村落。這種“政府的引導(dǎo)+民間資本+景觀規(guī)劃師+村民”的共同介入，多產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的景區(qū)邊緣新農(nóng)村發(fā)展模式是值得推廣的。

[1] 朱 純,張遠(yuǎn)環(huán),洪淑媛.弘揚(yáng)古村落文化:彰顯美麗鄉(xiāng)村地域特色[J].廣東園林,2015(2):4-7.

[2] 單彥名,趙天宇,張高攀.基于人文關(guān)懷視角下的文化傳承模式研究——臺(tái)灣地區(qū)社區(qū)營(yíng)造對(duì)當(dāng)今歷史村鎮(zhèn)保護(hù)的啟示[J].中國(guó)園林,2016(6):11-14.

[3] 肇慶市城鄉(xiāng)規(guī)劃局.肇慶市端州區(qū)巖前村村莊整治規(guī)劃[R].肇慶:肇慶市城鄉(xiāng)規(guī)劃局,2016.

[4] 門(mén)坤玲,魯曉軍.美麗鄉(xiāng)村系統(tǒng)化營(yíng)建的設(shè)計(jì)方法探析——以無(wú)錫陽(yáng)山鎮(zhèn)實(shí)踐為例[J].裝飾,2017(4):90-92.

[5] 戴松青.“燕城古街”鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造——北京市雁棲鎮(zhèn)范各莊城郊鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)[J].中國(guó)園林,2016(1):28-31.

[6] 徐文輝,唐立舟.美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)“四宜”策略研究[J].中國(guó)園林,2016(9):20-23.