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大學(xué)生朋輩榜樣教育的典型做法及思考

2018-01-17 10:50:24曹宣明
關(guān)鍵詞:做法思考大學(xué)生

曹宣明

摘 要:朋輩榜樣教育是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的有效方式。中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星尋訪10年來(lái),形成選樹(shù)標(biāo)準(zhǔn)平民化、參與主體廣泛化、流程運(yùn)轉(zhuǎn)公開(kāi)化、宣傳推廣立體化等典型做法。立足新時(shí)代,大學(xué)生朋輩榜樣教育,要堅(jiān)持系統(tǒng)思維,運(yùn)用朋輩榜樣教育發(fā)生機(jī)制,遵循思想品德(質(zhì))形成規(guī)律,實(shí)現(xiàn)“人為”和“為人”,“內(nèi)化“和“外化”,“結(jié)構(gòu)”和“功能”的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;朋輩榜樣;做法;思考

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1101(2018)04-0030-06

Abstract: Peer role model education is an effective way for the growth of college students. In the past 10 years, with the search for self-reliant stars of Chinese college students, the typical practices have been formed with the characteristics of popularization of the role models, broad participation of participants, openness of process, and three-dimensional promotion of publicity. In the new era, peer role model education on college students should adhere to systematic thinking, make use of the peer role model education mechanism, follow the rules of ideological morality (quality), and realize the integration of “human behavior” and “being human”, “internalization” and “externalization”, and “structure” and“function”.

Key words:College students; Peer role model; Practice; Reflection

習(xí)近平總書(shū)記指出:“青年模范人物是廣大青少年學(xué)習(xí)的榜樣,肩負(fù)著更多社會(huì)責(zé)任和公眾期望,在青少年中乃至全社會(huì)都有著很強(qiáng)的示范帶動(dòng)作用?!盵1]青年大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中需要榜樣引領(lǐng)。大學(xué)生朋輩榜樣來(lái)自大學(xué)生,對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才起著重要作用。

一、大學(xué)生朋輩榜樣教育是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的有效方式

(一)馬克思“人的本質(zhì)”理論是大學(xué)生朋輩榜樣教育的基點(diǎn)

馬克思反對(duì)脫離具體的社會(huì)關(guān)系和歷史條件考察人的本質(zhì),在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中馬克思批判歷史唯心主義抽象的人性論,在歷史唯物主義的基礎(chǔ)上,提出了關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)論斷:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!盵2]每個(gè)個(gè)體從出生之日起,總是置身于物質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系和思想的社會(huì)關(guān)系之中,人的本質(zhì)是具體的、現(xiàn)實(shí)的。這種社會(huì)關(guān)系不是一成不變的,總是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷變化發(fā)展的,人的本質(zhì)是歷史的,又是發(fā)展的。

馬克思關(guān)于“人的本質(zhì)”的論述是大學(xué)生朋輩榜樣教育基點(diǎn)?!熬唧w的”“現(xiàn)實(shí)的”“歷史的”“發(fā)展的”的人意蘊(yùn)和決定著個(gè)體發(fā)展的差異性和不平衡性,“人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的差異決定了人的多樣性和人的思想道德水平的多層次性?!盵3]大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中,由于生活環(huán)境的不同,觸及的社會(huì)關(guān)系迥異,以及個(gè)體在發(fā)展中呈現(xiàn)不同主觀能動(dòng)性,在思想觀念、道德品質(zhì)、心理結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向等方面顯露出“差異”和“不平衡”。這種“差異”和“不平衡”表現(xiàn)為先進(jìn)與后進(jìn)、典型與一般的多樣統(tǒng)一,這就使利用朋榜樣引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才成為價(jià)值應(yīng)然性活動(dòng)。隨著社會(huì)環(huán)境、教育和大學(xué)生個(gè)體主觀能動(dòng)性的變化而變化的“動(dòng)態(tài)的不平衡”,為價(jià)值應(yīng)然性活動(dòng)成為價(jià)值實(shí)然性活動(dòng)提供了實(shí)現(xiàn)可能。

(二)模仿觀察是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要機(jī)制

“一心想象著將自己認(rèn)為自己是什么樣的人,與自己在別人眼光中表現(xiàn)為什么樣的人進(jìn)行比較,并且老是想著如何把早期養(yǎng)成的角色和技術(shù)與當(dāng)前的理想原型結(jié)合起來(lái)的問(wèn)題?!盵4]自我同一性是青少年面臨的重要課題?!扒嗌倌甑某砷L(zhǎng)過(guò)程,是一個(gè)不斷尋找‘鏡像并加以認(rèn)同的過(guò)程?!盵5]解決自我同一危機(jī),實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化,大學(xué)生需要“重要他人”和“鏡像自我”進(jìn)行自我關(guān)照。如何實(shí)現(xiàn)這一關(guān)照,由關(guān)照走向自我反思超越,美國(guó)社會(huì)學(xué)家班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論提供了重要借鑒?!皞€(gè)體的行為是在觀察他人的行為及其后果的基礎(chǔ)上獲得的?!盵6]班杜拉將人類的學(xué)習(xí)分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),但以間接學(xué)習(xí)為主,人們不可能事事都去經(jīng)歷,“大部分的人類行為是通過(guò)對(duì)榜樣的觀察而習(xí)得,榜樣是人成長(zhǎng)的一種需要?!盵7]注意、保持、復(fù)現(xiàn)、動(dòng)機(jī)是觀察學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),也是大學(xué)生朋輩榜樣引領(lǐng)大學(xué)生的重要機(jī)制。榜樣人物優(yōu)秀的品質(zhì)、模范的行為、卓越的成就成為大學(xué)生聚焦點(diǎn),引起大學(xué)生注意;利用人類特有抽象思維能力,通過(guò)對(duì)注意到的行為的編譯,以概念的形式保持再現(xiàn);通過(guò)外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化激發(fā)個(gè)體的動(dòng)機(jī),使得個(gè)體的行為越來(lái)越趨同榜樣示范行為,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)成才。

(三)朋輩榜樣教育引導(dǎo)大學(xué)生具有良好的實(shí)效性

熟人中推薦好人、在生活中發(fā)掘好事是大學(xué)生朋輩榜樣教育的重要特征。大學(xué)生朋輩榜樣教育具有易找、易學(xué)、效果好的顯著優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生的朋輩榜樣來(lái)源于大學(xué)生群體之中,校園中自立自強(qiáng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)優(yōu)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)實(shí)踐等方面的典型,他們活躍在校園之中,極容易被發(fā)現(xiàn)、挖掘、選樹(shù)、模仿?!皫椭鸵龑?dǎo)受教育者進(jìn)行世界觀的建構(gòu)和心靈習(xí)性的養(yǎng)成,那么它就必須依賴受教育者親身的世界經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn),以那些親身的世界經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)作為依據(jù)”[8];“榜樣教育要遵循價(jià)值契合規(guī)律,價(jià)值契合是指榜樣與教育對(duì)象在對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀念的價(jià)值判斷及價(jià)值選擇上具有相似性或一致性”[9];“大學(xué)生與榜樣之間的差距越小,意義關(guān)聯(lián)就越大,實(shí)現(xiàn)榜樣目標(biāo)的希望就越大,他們的行為動(dòng)力也就越強(qiáng),身邊榜樣的作用也就越有效”[10];“榜樣與學(xué)習(xí)者的相似性、能力水平以及榜樣者的聲譽(yù)和地位是影響注意的重要要素”[11]。共同世界經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)之下,年齡、興趣、需求、價(jià)值觀等方面具有相似性,為實(shí)現(xiàn)朋輩榜樣與普通大學(xué)生在心理、情感的同頻共振奠定了良好的基礎(chǔ)。心理和情感的認(rèn)同是大學(xué)生對(duì)朋輩榜樣優(yōu)秀的品質(zhì)、模范的行為、卓越的成就最深沉的認(rèn)同,這種認(rèn)同一旦形成將激起大學(xué)生內(nèi)在的向上向善的需要,決定大學(xué)生向上向善動(dòng)機(jī),支配大學(xué)生向上向善行為。

由共青團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)聯(lián)合舉辦的中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星尋訪在大學(xué)生中具有較強(qiáng)的影響力和美譽(yù)度,10年來(lái),通過(guò)尋訪活動(dòng)感染和帶動(dòng)了一大批青年學(xué)生自強(qiáng)自立、擁抱理想。

二、 中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星尋訪的典型做法

在“全國(guó)、省、校”三級(jí)體系的支撐下,10年來(lái),中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星尋訪產(chǎn)生100名“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星標(biāo)兵”、1 000名“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星”、7 900名“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星提名獎(jiǎng)”,形成了選樹(shù)標(biāo)準(zhǔn)平民化、參與主體廣泛化、流程運(yùn)轉(zhuǎn)公開(kāi)化、宣傳推廣立體化等典型做法,對(duì)大學(xué)生起到良好的示范引領(lǐng)作用。

(一)選樹(shù)標(biāo)準(zhǔn)平民化

榜樣的力量在于真實(shí),面對(duì)思維活躍的青年大學(xué)生,“高、大、全”傳統(tǒng)的榜樣教育效果式微?!霸趦r(jià)值多元的今天,榜樣正由‘傳統(tǒng)英雄向‘平民典型轉(zhuǎn)變,越來(lái)越多的‘草根英雄得到社會(huì)認(rèn)可和喜愛(ài)?!盵12]中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星尋訪10年來(lái)堅(jiān)持在熟人中推薦好人、在生活中發(fā)掘好事,選樹(shù)標(biāo)準(zhǔn)平民化,選樹(shù)了一批大學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著、學(xué)得到的榜樣,為大學(xué)生照亮前行的路。從選樹(shù)類型上來(lái)看,中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星尋訪繼承愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、道德弘揚(yáng)等傳統(tǒng)榜樣類型,增添科技創(chuàng)新、自主創(chuàng)業(yè)、公益服務(wù)等方面典型,使尋訪“接地氣”、“涵生氣”、“聚人氣”。從具體的報(bào)名方式來(lái)看,中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星尋訪帶有“海選”性質(zhì),凡是符合基本報(bào)名條件的青年大學(xué)生都可以關(guān)注“中華全國(guó)學(xué)聯(lián)”微信公眾號(hào)和“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星”微信公眾號(hào),注冊(cè)報(bào)名。這種帶有“海選”意蘊(yùn)的報(bào)名方式,為“草根”的“逆襲”提供了通道。縱觀10年來(lái)當(dāng)選的中國(guó)大學(xué)生之星,并非是985、211高校所獨(dú)有,來(lái)自非211、非985高校大學(xué)生約占到近40%。當(dāng)選的自強(qiáng)之星都是身邊人在講身邊事,也都是身邊事在教身邊人,他們不是“白富美”,他們的事跡也不是“高、大、全”的遙不可及,而是平凡之中體現(xiàn)的偉大、平靜之中彰顯滿腔熱情、平常之中凸顯強(qiáng)烈責(zé)任的凡人善舉。

(二)參與主體的廣泛化

“思想政治教育離不開(kāi)公眾的廣泛參與,只有公眾參與其中才能接受教育、獲得理解、產(chǎn)生認(rèn)同?!盵13]“鼓勵(lì)普通人在對(duì)話性的環(huán)境中進(jìn)行反思,在參與合作式思考中得到積極體驗(yàn)?!盵14]大學(xué)生參與到朋輩榜樣選樹(shù)培養(yǎng)的過(guò)程中來(lái),朋輩榜樣教育才能發(fā)揮良好的作用。中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星以主體廣泛化參與,吸引數(shù)以萬(wàn)計(jì)青年大學(xué)生到活動(dòng)中來(lái)。在活動(dòng)體系上,中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星尋訪構(gòu)筑起“全國(guó)—省—?!比?jí)活動(dòng)體系,各省級(jí)團(tuán)委、高校團(tuán)委以“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星”尋訪活動(dòng)為契機(jī),舉辦省級(jí)、校級(jí)尋訪活動(dòng)。各省級(jí)團(tuán)委向團(tuán)中央推報(bào)的“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星”人選應(yīng)從省級(jí)“大學(xué)生自強(qiáng)之星”中產(chǎn)生;省級(jí)“大學(xué)生自強(qiáng)之星”候選人應(yīng)從各高校“大學(xué)生自強(qiáng)之星”中產(chǎn)生,實(shí)現(xiàn)“校校皆有”的目標(biāo)。從參與方式來(lái)看,符合基本報(bào)名條件,有意愿參加自強(qiáng)之星尋訪的大學(xué)生都可以通過(guò)“海選”的形式進(jìn)行注冊(cè)報(bào)名。2013起,在尋訪活動(dòng)過(guò)程中,組委會(huì)還開(kāi)展了“訪我身邊的自強(qiáng)之星全國(guó)大學(xué)生校媒好新聞獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生自強(qiáng)之星尋訪“人人皆可為”的目標(biāo)。候選展示階段開(kāi)通“海投”微信投票,線上線下的融合,進(jìn)一步擴(kuò)大了尋訪活動(dòng)的參與率、覆蓋率和影響力,普通大學(xué)生亦是中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星尋訪活動(dòng)的“劇中人”,尋訪活動(dòng)也成為普通大學(xué)生“價(jià)值有涉”性活動(dòng)。

(三)流程運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)范化

從自然界到人類社會(huì),從有機(jī)界到無(wú)機(jī)界,每一個(gè)事物都屬于一定的系統(tǒng)之中,依附于一定的系統(tǒng)而存在?!皼Q定整體及其性質(zhì)的不僅是由于構(gòu)成它們的基質(zhì)——要素不同,而且在很大程度上取決于構(gòu)成整體的各個(gè)部分 (要素) 之間的相互作用與相互關(guān)系?!盵15]大學(xué)生朋輩榜樣教育作為一個(gè)系統(tǒng),其運(yùn)轉(zhuǎn)由不同的子系統(tǒng)構(gòu)成。在大學(xué)生朋輩榜樣教育過(guò)程中,流程運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)范化確保了各個(gè)子系統(tǒng)的相互耦合,實(shí)現(xiàn)了“在一定條件下對(duì)于系統(tǒng)的組織、結(jié)構(gòu)和功能的改進(jìn),從而實(shí)現(xiàn)耗散最小而效率最高、效益最大的過(guò)程”[16]的系統(tǒng)優(yōu)化。

按照不同角度,可將系統(tǒng)分為“空間結(jié)構(gòu)與時(shí)間結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)與運(yùn)行結(jié)構(gòu)、硬結(jié)構(gòu)與軟結(jié)構(gòu)。”[17]“轉(zhuǎn)發(fā)”“集贊”“展示”“公示”“大眾網(wǎng)絡(luò)投票”與“專家組委會(huì)”投票相結(jié)合擴(kuò)大了尋訪活動(dòng)的參與率、覆蓋率和影響力,實(shí)現(xiàn)了青年大學(xué)生的有效監(jiān)督,實(shí)現(xiàn)了程序公平、公正、公開(kāi)的軟結(jié)構(gòu)和榜樣內(nèi)在影響公、信、力硬結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一。從空間結(jié)構(gòu)和時(shí)間結(jié)構(gòu)來(lái)看,各高校團(tuán)委根據(jù)全國(guó)尋訪活動(dòng)安排,開(kāi)展校級(jí)尋訪活動(dòng);各省級(jí)團(tuán)委在各高校尋訪的基礎(chǔ)上,組織開(kāi)展省級(jí)尋訪“大學(xué)生自強(qiáng)之星”活動(dòng);在全國(guó)層面,全國(guó)組委會(huì)將通過(guò)“中華全國(guó)學(xué)聯(lián)”微信平臺(tái)發(fā)起對(duì)各省級(jí)團(tuán)委推薦的110名“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星”的進(jìn)行投票,構(gòu)筑校級(jí)—省級(jí)—國(guó)家級(jí)三級(jí)尋訪體系,層層推進(jìn),實(shí)現(xiàn)了榜樣在時(shí)空上的有效切換。從框架結(jié)構(gòu)與運(yùn)行結(jié)構(gòu)來(lái)看,大學(xué)生朋輩榜樣教育由選樹(shù)榜樣、宣傳榜樣、榜樣引領(lǐng)等不同的運(yùn)行結(jié)構(gòu)組成,在中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星尋訪過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)了運(yùn)行結(jié)構(gòu)的有效銜接,并且不同運(yùn)行結(jié)構(gòu)相互滲透,實(shí)現(xiàn)了耗散最小,效率最高的優(yōu)化目標(biāo)。

(四)宣傳推廣立體化

發(fā)揮朋輩榜樣對(duì)青年大學(xué)生的教育引導(dǎo),需要對(duì)榜樣人物及事跡凝練、宣傳、推廣。中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星尋訪10年來(lái)形成了全媒體聯(lián)動(dòng)、對(duì)象化傳播、多渠道展示、長(zhǎng)時(shí)段鏈條宣傳的立體化宣傳推廣機(jī)制,為大學(xué)生的模仿學(xué)習(xí)提供了可學(xué)、能學(xué)、易學(xué)的生動(dòng)形象。

“宣傳手段對(duì)學(xué)生朋輩榜樣學(xué)習(xí)的效果有重要影響,而且從均值來(lái)看,新媒體對(duì)于思想引領(lǐng)和個(gè)人發(fā)展效果的影響都很明顯?!盵18]中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星在充分利用中國(guó)青年報(bào)、各級(jí)團(tuán)省委主辦的青年報(bào)等傳統(tǒng)媒體的同時(shí),積極運(yùn)用中青在線、團(tuán)中央以及各級(jí)團(tuán)組織微博、微信新媒體,做好“微”文章,開(kāi)展微博、微信轉(zhuǎn)發(fā)、積攢、點(diǎn)贊、投票活動(dòng),形成傳統(tǒng)媒體與新興媒體的全媒體聯(lián)動(dòng)格局,讓朋輩榜樣及其事跡的傳播動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)。作為語(yǔ)言媒介的文字、圖片、視頻在展示愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、道德弘揚(yáng)、科技創(chuàng)新、自主創(chuàng)業(yè)、志愿公益等典型事跡時(shí),各有千秋,具有不同的優(yōu)勢(shì)。在尋訪的過(guò)程中,設(shè)立“尋訪我身邊的自強(qiáng)之星”好新聞獎(jiǎng),好新聞獎(jiǎng)作品形式可以是文字、圖片、視頻等形式,形成不同的語(yǔ)言媒介對(duì)不同類型的典型事跡的對(duì)象化傳播。在宣傳推廣展示上,通過(guò)事跡展示、巡回報(bào)告、頒獎(jiǎng)典禮等多種渠道,宣傳先進(jìn)事跡,不斷增強(qiáng)自強(qiáng)之星的影響力和輻射力。開(kāi)通中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)尋訪專題網(wǎng)站,系統(tǒng)展示宣傳歷年來(lái)當(dāng)選的自強(qiáng)之星的事跡材料,固化尋訪成果,持續(xù)關(guān)注榜樣人物的成長(zhǎng)成才,做好跟蹤報(bào)道,延長(zhǎng)了宣傳鏈條。

中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星形成的典型做法是大學(xué)生朋輩榜樣教育的有益經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前,“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?!盵19]新時(shí)代,要汲取大學(xué)朋輩榜樣教育的經(jīng)驗(yàn),不斷加強(qiáng)改進(jìn)大學(xué)生朋輩榜樣教育。

三、新時(shí)代大學(xué)生朋輩榜樣教育的思考

(一)運(yùn)用大學(xué)生朋輩榜樣教育發(fā)生機(jī)制,堅(jiān)持“人為”和“為人”的統(tǒng)一

大學(xué)生朋輩榜樣教育是社會(huì)(教育者)依據(jù)社會(huì)發(fā)展要求,建立在大學(xué)生發(fā)展的不平衡和模仿學(xué)習(xí)機(jī)制之上的教育實(shí)踐活動(dòng),是“人為”和“為人”的統(tǒng)一。

“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng)造?!盵20]榜樣教育總是在一定時(shí)代背景下進(jìn)行的,榜樣總是彰顯那個(gè)時(shí)代主旋律。“新民主主義革命時(shí)期,追求獨(dú)立解放,突出‘舍生忘死;社會(huì)主義革命和全面建設(shè)時(shí)期,圍繞保家衛(wèi)國(guó),突出‘公而忘私;‘文革十年,囿于路線偏差,突出‘政治至上;改革開(kāi)放初期,基于主題轉(zhuǎn)換,突出‘拼搏進(jìn)取;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行后,應(yīng)和時(shí)代變化,初顯‘多樣人性?!盵21]中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”[22]新時(shí)代,解決新矛盾,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),建設(shè)偉大工程,推進(jìn)偉大事業(yè),荊棘困難在所難免。大學(xué)生是時(shí)代“弄潮兒”,也是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”的主力軍和生力軍,要立足新時(shí)代,選樹(shù)挖掘,反映“四個(gè)偉大”過(guò)程中的大學(xué)生典型,發(fā)揮他們?cè)诖髮W(xué)生中的引領(lǐng)示范作用。

“為人”是大學(xué)生朋輩榜樣教育的落腳點(diǎn)和根本歸宿。在發(fā)揮朋輩榜樣對(duì)大學(xué)生教育引導(dǎo)的過(guò)程中,要堅(jiān)持“以人為本”原則。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出:“人始終是主體?!盵23]人本主義理論創(chuàng)立者馬斯洛將人的需要分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)五類,并認(rèn)為人的本性是樂(lè)觀積極的的;人的價(jià)值是人本省所固有的,有傾向性的;人的活動(dòng)是有目的的,“自我實(shí)現(xiàn)”需要是人的“最高價(jià)值”。人本主義現(xiàn)代代表人物羅杰斯將自我分為“現(xiàn)實(shí)自我”和“理想自我”,并認(rèn)為個(gè)體總是處在追求“理想自我”的過(guò)程中。在發(fā)揮朋輩榜樣對(duì)大學(xué)生教育引導(dǎo)的過(guò)程中,要積極發(fā)揮大學(xué)生主體的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,以朋輩榜樣為“鏡像”進(jìn)行大學(xué)生自我審視,尋找差距,積極踐履,激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)。堅(jiān)持“以人為本”原則,還要尊重大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,適應(yīng)大學(xué)生成才特點(diǎn)。根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的依賴程度,可以把人群劃分為網(wǎng)絡(luò)原住民、網(wǎng)絡(luò)移民、網(wǎng)絡(luò)光觀者、網(wǎng)絡(luò)局外人四類。當(dāng)前95后日益成為大學(xué)生主力,他們生下來(lái)就不是伴著報(bào)紙、廣播、電視長(zhǎng)大的,而是伴隨著網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)大的網(wǎng)絡(luò)原住民。網(wǎng)絡(luò)就像他們的一個(gè)離不開(kāi)的器官,成為大學(xué)生重要的生活方式。大學(xué)生朋輩榜樣教育,要樹(shù)立互聯(lián)網(wǎng)思維,運(yùn)用青年大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,吸引大學(xué)生參與,積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)發(fā)、積攢、點(diǎn)贊、網(wǎng)絡(luò)投票活動(dòng)。

(二)遵循思想品德(質(zhì))形成規(guī)律,堅(jiān)持“內(nèi)化”和“外化”的統(tǒng)一

“良好思想品德形成的內(nèi)在過(guò)程,一般都經(jīng)歷了三個(gè)階段:即發(fā)生矛盾的內(nèi)化階段、解決矛盾的斗爭(zhēng)階段和外化為行為的養(yǎng)成階段?!盵24]皮亞杰認(rèn)為,內(nèi)化具有“同化”和“順應(yīng)”兩種形式。“同化”是主體把社會(huì)發(fā)展要求納入已有的認(rèn)知圖式之中,成為自己圖式的一部分,內(nèi)化只是量的變化,不會(huì)引起質(zhì)的變化,“順應(yīng)”才會(huì)改變?cè)械膱D式結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)圖式的質(zhì)的飛躍?!皟?nèi)化”中的“同化”和“順應(yīng)”不是一蹴而就,一次就能完成,在內(nèi)化的過(guò)程中,個(gè)體的思想,乃至心理必然還會(huì)反復(fù)的斗爭(zhēng),這需要不斷的激發(fā)個(gè)體的動(dòng)機(jī),進(jìn)行不斷的強(qiáng)化,尤其是自我強(qiáng)化,最終把“內(nèi)化”的思想觀念“外化”為實(shí)際的行動(dòng)。人思想品德(質(zhì))形成是一個(gè)“內(nèi)化“和“外化”相統(tǒng)一的過(guò)程。

堅(jiān)持“內(nèi)化”和“外化”的統(tǒng)一。首先需要“適應(yīng)超越”的選樹(shù)榜樣,為大學(xué)生提供參考和參照。大學(xué)生朋輩榜樣來(lái)源于青年大學(xué)生群體之中,在選樹(shù)的時(shí)候,要遵循青年大學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知圖式,樹(shù)立的青年榜樣既不能“高、大、全”,又要使所蘊(yùn)含的思想道德(質(zhì))和代表的社會(huì)要求高于大學(xué)生現(xiàn)有的水平,這種“適應(yīng)超越”的榜樣才能引起青年大學(xué)生認(rèn)知圖式的矛盾運(yùn)動(dòng),才能激起青年大學(xué)生的“同化”和“順應(yīng)”。

其次需要廣泛的宣傳闡釋榜樣。“大學(xué)生渴望成才,希望早日適應(yīng)社會(huì),但大學(xué)生活畢竟不同于社會(huì)生活,甚至二者存在著脫節(jié)的現(xiàn)象,這就使他們有時(shí)感到迷茫,不知道如何去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)什么? 如何成才,怎樣成才? 這是大學(xué)生認(rèn)知心理的基本特征?!盵25]朋輩榜樣選樹(shù)出來(lái)以后,要積極利用新聞報(bào)紙,尤其是微博微信等新媒體,通過(guò)事跡展示,巡回報(bào)告、故事述事、專題網(wǎng)站等多種形式,廣泛宣傳榜樣的先進(jìn)事跡。要加強(qiáng)對(duì)榜樣優(yōu)秀品質(zhì)凝練,積極為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)和實(shí)踐的參照。

再次要激發(fā)大學(xué)生動(dòng)機(jī),反復(fù)強(qiáng)化。需要引起動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)支配行為。大學(xué)生在對(duì)榜樣品質(zhì)內(nèi)化和外化的過(guò)程中,其思想和行為往往是循環(huán)往復(fù)的,需要反復(fù)強(qiáng)化。班杜拉將強(qiáng)化分為外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化三種,這就需要在開(kāi)展朋輩榜樣教育時(shí)不斷優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,營(yíng)造尊重榜樣的良好環(huán)境。積極為青年大學(xué)生提供行為踐履的平臺(tái),對(duì)于其良好的行為給予正面的評(píng)價(jià)和反饋。要積極吸引青年大學(xué)生到朋輩榜樣選樹(shù)宣傳闡釋的活動(dòng)中來(lái),使其在參與過(guò)程中,明確自己與社會(huì)發(fā)展要求之間的差距,激發(fā)青年大學(xué)生內(nèi)在向上向善的內(nèi)在需要。

(三)堅(jiān)持系統(tǒng)思維,實(shí)現(xiàn)“結(jié)構(gòu)”合理“功能”互補(bǔ)的統(tǒng)一

“在現(xiàn)代高度組織起來(lái)的社會(huì),復(fù)雜的系統(tǒng)幾乎無(wú)所不在;任何一種社會(huì)活動(dòng)都會(huì)形成一種系統(tǒng)?!盵26]習(xí)近平總書(shū)記指出,“要加強(qiáng)調(diào)查研究,堅(jiān)持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物?!盵27]從橫向上看,系統(tǒng)思維把事物看成由各種因素、條件、情況、結(jié)果和可能等組成的動(dòng)態(tài)復(fù)雜的體系;從縱向上看,系統(tǒng)思維堅(jiān)持把事物看成組織化、有序化的過(guò)程。新時(shí)代,在開(kāi)展大學(xué)生朋輩榜樣教育要樹(shù)立系統(tǒng)思維,實(shí)現(xiàn)“結(jié)構(gòu)”合理“功能”互補(bǔ)的統(tǒng)一。

大學(xué)生朋輩榜樣教育是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程,要立足新時(shí)代選樹(shù)榜樣,采用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式宣傳榜樣、著眼于大學(xué)成長(zhǎng)成才開(kāi)展引領(lǐng),整體推進(jìn)大學(xué)生朋輩榜樣教育。要系統(tǒng)分析大學(xué)生朋輩榜樣教育中的教育對(duì)象(大學(xué)生)、教育者(社會(huì)、朋輩榜樣)、環(huán)境、內(nèi)容等諸多要素的關(guān)系。從結(jié)構(gòu)上看,大學(xué)生朋輩榜樣教育是由培養(yǎng)選樹(shù)、宣傳推廣、引領(lǐng)教育等子系統(tǒng)的組成的層層推進(jìn)的過(guò)程,三個(gè)子系統(tǒng)既相對(duì)獨(dú)立,又相互聯(lián)系,要摒棄線性思維,樹(shù)立立體思維。整個(gè)過(guò)程中,選樹(shù)培養(yǎng)是基礎(chǔ)性工作,關(guān)乎朋輩榜樣能否“立”得起來(lái)、“走”得下去。因此,在程序上,要堅(jiān)持公平、公正、公開(kāi)的原則,加強(qiáng)選樹(shù)程序的監(jiān)管;要利用各類平臺(tái),對(duì)候選人的事跡材料進(jìn)行公示和展示;要吸引青年大學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái),發(fā)揮他們的監(jiān)督作用;在利用微博、微信開(kāi)展點(diǎn)贊、投票活動(dòng)時(shí),對(duì)于弄虛作假的“網(wǎng)絡(luò)刷票”行為堅(jiān)決取消其候選人資格。宣傳推廣是大學(xué)生朋輩榜樣教育的“放大鏡”,關(guān)乎大學(xué)生朋輩榜樣影響力和覆蓋面。在對(duì)朋輩榜樣的表現(xiàn)方式上,堅(jiān)持“傳統(tǒng)”與“新興”媒體相結(jié)合。既要利用傳統(tǒng)的方式邀請(qǐng)朋輩榜樣深入到青年大學(xué)生中間來(lái),開(kāi)展宣講、巡禮等活動(dòng),又要運(yùn)用微博、微信等新媒體開(kāi)展點(diǎn)贊展示宣傳活動(dòng)。教育引領(lǐng)是大學(xué)生朋輩榜樣教育的落腳點(diǎn),要堅(jiān)持關(guān)聯(lián)性原則。要營(yíng)造尊重榜樣、愛(ài)護(hù)榜樣的良好氛圍;發(fā)揮與其他教育引導(dǎo)合同的協(xié)同作用,形成大學(xué)生成長(zhǎng)成才的強(qiáng)大合力;要堅(jiān)持“教育”與“自我教育”,激發(fā)大學(xué)生個(gè)體向上向善的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

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[責(zé)任編輯:范 君]

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