白宗芳

在小學(xué)階段，對孩子們來說是語言學(xué)習(xí)以及精神成長比較關(guān)鍵性的時(shí)期，借助國學(xué)經(jīng)典的誦讀過程，起到陶冶孩子們的情操的意義，提升他們熱愛祖國的精神。所以，把品德教育和國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行有機(jī)融合，針對學(xué)生的品德行為形成有較為深遠(yuǎn)的實(shí)際意義。

一、小學(xué)生經(jīng)典誦讀的意義

1.有助發(fā)展孩子的語言及寫作能力的提高

小學(xué)階段是人一生中記憶力最好的時(shí)期，教師充分利用教材指導(dǎo)學(xué)生朗讀，甚至熟讀成誦，讓學(xué)生直接感受語言，積累語言材料，了解多種的語言表達(dá)方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語言文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的感情，從而發(fā)展語言能力。

葉老說，“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學(xué)中，重視并加強(qiáng)經(jīng)典與現(xiàn)代文的閱讀朗讀訓(xùn)練，是非常必要的。讀書法，有三到，心眼口，信皆要。誦讀需恭恭敬敬，一心一意，不急不徐，字字清楚輕松愉悅。經(jīng)典，乃悠揚(yáng)自得的雅正中和之音，學(xué)生每天堅(jiān)持不懈，讀圣哲之言，體圣哲之心，發(fā)圣哲之語，定在之中，慧在之中。現(xiàn)代文閱讀更需聲情并貌，在讀經(jīng)典的影響下恭敬認(rèn)真地讀出其中的思想感情。

2.國學(xué)經(jīng)典誦讀，大大提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)

如今外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”，自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。我校通過探索和實(shí)踐證明，通過經(jīng)典文化的誦讀可以大大提高孩子的文化知識(shí)素養(yǎng)。以我班為例，我覺得經(jīng)典誦讀給學(xué)生帶來最大變化的就是語文能力的提高，就是聽說讀寫能力的飛速提高。本學(xué)期，通過經(jīng)典誦讀，大部分同學(xué)養(yǎng)成了上課認(rèn)真聽講的好習(xí)慣，讀課外書的人越來越多了，特別是一些兒童版的文學(xué)名著更是成了同學(xué)們的至愛，口頭表達(dá)能力也漸漸得到了提高。我認(rèn)為通過經(jīng)典誦讀活動(dòng)來激活低效的語文教學(xué)的愿望實(shí)現(xiàn)了。課余，名著中的各種人物自然就成了同學(xué)們談?wù)摰闹匾?，一部分平時(shí)不善言談的同學(xué)也漸漸參與到對名著的討論中來，口頭表達(dá)能力也漸漸得到了提高。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的潛移默化中增強(qiáng)了語言表達(dá)能力，提高了寫作水平，文學(xué)修養(yǎng)得到了升華。讀經(jīng)典在潛移默化中提高了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，增強(qiáng)了其語言表達(dá)能力。而且我們在教育孩子們在大量閱讀背誦古今中外經(jīng)典詩文基礎(chǔ)上，延伸到德育教育，讓孩子在經(jīng)典文化的熏陶中潛移默化，最終成為一個(gè)道德高尚、學(xué)識(shí)淵博的人。只有這樣的高素質(zhì)人才越來越多，我們中華民族的復(fù)興才會(huì)有望。

3.國學(xué)經(jīng)典誦讀，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性

對于如今小學(xué)生當(dāng)中廣泛存在的學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力，而且很容易滿足的情況，我們要充分的挖掘在教材和國學(xué)經(jīng)典當(dāng)中和勤奮學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容，以期能夠起到激勵(lì)學(xué)生們奮發(fā)進(jìn)取并努力學(xué)習(xí)的效果。在經(jīng)典當(dāng)中了解學(xué)習(xí)名句；并在實(shí)際教學(xué)的過程當(dāng)中能夠?qū)⑦@些內(nèi)容教給學(xué)生們，讓學(xué)生們高聲朗讀，最終讓這些內(nèi)容真正的對學(xué)生們?nèi)粘Ｐ袨楫a(chǎn)生積極影響。

比方說在進(jìn)行《他為什么學(xué)習(xí)這樣好》課程學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，老師為了能夠讓學(xué)生們理解成績好必須要通過勤奮學(xué)習(xí)以及合理學(xué)習(xí)方式來實(shí)現(xiàn)，在對文中內(nèi)容進(jìn)行理解的過程當(dāng)中，老師還可以適當(dāng)補(bǔ)充“讀書破外卷，下筆如有神”等內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的勤奮學(xué)習(xí)積極性。

4.國學(xué)經(jīng)典誦讀，促進(jìn)了學(xué)校、家庭的和諧

國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述。“天人合一”講的是人與自然的和諧，“和為貴” 提倡人與人之間的和諧，“淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)”追求人自我內(nèi)心的和諧?？梢哉f，和諧是國學(xué)經(jīng)典的主旋律。目前我國所提倡的社會(huì)主義核心“價(jià)值觀”、“ 道德觀”、“榮辱觀”、“和諧社會(huì)”等，基本都能在傳統(tǒng)國學(xué)中找到淵源經(jīng)典。誦讀活動(dòng)在廣大家長中也引起強(qiáng)烈反響，很多家長在孩子的影響下，自覺地加入到了國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中來。通過誦讀國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的開展，學(xué)校的傳統(tǒng)文化氛圍更濃了，學(xué)生對學(xué)校的感情更深了，學(xué)生與家長之間因?yàn)閷W(xué)習(xí)產(chǎn)生的抵觸情緒也得到了緩解，也更能相互理解了。國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展，促進(jìn)了社會(huì)、學(xué)校、家庭的和諧，促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。

二、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀應(yīng)對策略

1.在學(xué)科教學(xué)中巧設(shè)文化經(jīng)典課程滲透德育

學(xué)科教學(xué)是德育的主渠道。教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的德育因素，因而我們必須十分注重暢通德育主渠道，緊緊圍繞德育主體目標(biāo)把德育滲透到各學(xué)科教學(xué)的具體運(yùn)作之中。而這種“滲透”決不能沿襲已久的傳統(tǒng)說教和形式主義的牽強(qiáng)附會(huì)，而應(yīng)在“滲透”所憑借的內(nèi)容和手段上予以更新。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典所創(chuàng)設(shè)的德育情景、提供的生動(dòng)內(nèi)容則最易于對孩子進(jìn)行具體、形象、生動(dòng)的教育，具有優(yōu)化德育效益的特殊功能。近年來，經(jīng)過一些教師大量地實(shí)踐研究、探索和總結(jié)，初步實(shí)現(xiàn)了文化經(jīng)典與德育內(nèi)容的和諧結(jié)合，把學(xué)科教學(xué)中的德育滲透推進(jìn)到一個(gè)嶄新的境界。

在語文教學(xué)中，教師要站在思想教育的高度，審視語文教學(xué)，因?yàn)檎Z文既具有工具性，又具有思想性。語文教學(xué)和思想品德教育是緊密相關(guān)的，它是對孩子進(jìn)行思想品德教育的重要渠道。我校以“巧讀文化經(jīng)典積累國粹文化”為主題，分別開展了《弟子規(guī)》《字經(jīng)》《孝經(jīng)》和《小孩子必讀古詩詞8O首》的誦讀活動(dòng)，固定時(shí)間、固定地點(diǎn)、固定指導(dǎo)地誦讀，持之以恒，確保了活動(dòng)的效果。

2.開展形式多樣的誦讀教學(xué)

在教學(xué)過程中，加強(qiáng)學(xué)生與老師的互動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更好的與老師對話和交流。同時(shí)，良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍有利于學(xué)生更好的參與其中，成為課堂主體，積極主動(dòng)地投入到經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。興趣是最好的老師，經(jīng)典誦讀教學(xué)亦是日此。所以，在經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中，豐富誦讀的內(nèi)容，采取形式多樣的誦讀方式，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲機(jī)制也有利于激發(fā)學(xué)生對于經(jīng)典教學(xué)的重視。在教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)舉辦一些形式多樣的班級活動(dòng)，這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與熱情，更對學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)產(chǎn)生積極的影響。另外，教學(xué)中要遵循因材施教的原則，根據(jù)不同學(xué)生的不同的情況，對學(xué)生進(jìn)行有針對性的教學(xué)，對不同的學(xué)生提出不同的要求，只有這樣才能讓不同層次的學(xué)生找到適合自己的誦讀內(nèi)容，從而達(dá)到提高經(jīng)典教學(xué)效果的目的。

3.加強(qiáng)師資力量，提高教師專業(yè)認(rèn)知

在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而老師是他們的引領(lǐng)者。由于經(jīng)典誦讀的內(nèi)容及其豐富，文化含量較高，教學(xué)的方式也相對靈活，因此教師引領(lǐng)對于學(xué)生誦讀經(jīng)典作品起著重要的作用，定期開展對于教師的教學(xué)培訓(xùn)，增強(qiáng)教師的專業(yè)知識(shí)素質(zhì)，有利于激發(fā)教師的教學(xué)創(chuàng)新能力，使得教師能在語文課堂上更好的傳授知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對于傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的理解，提高學(xué)的質(zhì)量。其次，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材，將教材中靜態(tài)的知識(shí)與現(xiàn)代多媒體技術(shù)相結(jié)合，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行生動(dòng)形象的演示，加強(qiáng)生對經(jīng)典文化的感知，促進(jìn)學(xué)生對于傳統(tǒng)經(jīng)典文化的進(jìn)一步理解，讓學(xué)生在實(shí)踐中更直觀，更生動(dòng)的學(xué)習(xí)從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。其次，教師要不斷學(xué)習(xí)相關(guān)文化知識(shí)，增強(qiáng)自身文化素質(zhì)和文化底蘊(yùn)。教師只有自身具備了過硬的專業(yè)文化知識(shí)，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，掌握了有效的教學(xué)方式，才能在教學(xué)過程中駕輕就熟，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的

4.完善相關(guān)教學(xué)評價(jià)系統(tǒng)

教學(xué)評價(jià)具有考察、改進(jìn)、甄別、激勵(lì)、導(dǎo)向等多樣的功能。為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)誦讀教學(xué)目標(biāo)，有效診斷學(xué)生學(xué)習(xí)情況和教師教學(xué)成效，加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)，就有必要完善相關(guān)教學(xué)評價(jià)體系，充分發(fā)揮評價(jià)在教學(xué)體系中的積極作用。在完善相關(guān)教學(xué)評價(jià)體系的過程中，應(yīng)開發(fā)多樣的評價(jià)方式，調(diào)動(dòng)多元的評價(jià)主體。另外，逐步健全教學(xué)評價(jià)體系，制定相關(guān)監(jiān)督管理制度以提高教師教學(xué)積極性對于經(jīng)典誦讀的教育質(zhì)量的提高有著極其重大的意義。endprint