靳萬(wàn)強(qiáng)

【摘 要】 課堂教學(xué)中“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，“學(xué)習(xí)才是教學(xué)的本質(zhì)，學(xué)生的發(fā)展才是教學(xué)的目標(biāo)”。老師不僅要關(guān)注“教”，更要關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程和結(jié)果。而“學(xué)”也離不開“教”，“教”引導(dǎo)“學(xué)”。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)會(huì)受到教學(xué)內(nèi)容的難易、學(xué)生個(gè)體差異、校園文化資源、課堂評(píng)價(jià)和教師的引導(dǎo)等因素的影響，而這些因素與教師的教學(xué)策略緊密相連，可以說(shuō)教師的教學(xué)策略對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變有直接的影響。因此我們必須針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特征，利用學(xué)校的文化資源調(diào)整我們的教學(xué)策略。

【關(guān) 鍵 詞】 主人；學(xué)習(xí)方式；教學(xué)策略；轉(zhuǎn)變

在一次全國(guó)思想政治優(yōu)質(zhì)課比賽結(jié)束時(shí)，評(píng)委老師在評(píng)課時(shí)認(rèn)為：參賽教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和對(duì)課堂的把控，未能抓住課堂生成的契機(jī)，及時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)某一主題的探討。但有老師則提出質(zhì)疑，認(rèn)為跟著生成走，會(huì)導(dǎo)致知識(shí)無(wú)法落實(shí)、教學(xué)任務(wù)不能如期完成，教學(xué)要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能只講情懷……

從表面上看來(lái)，這一爭(zhēng)論是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是“教”與“學(xué)”的矛盾。要問(wèn)答這一問(wèn)題，我們先得搞清楚我們的教育教學(xué)的目的是什么？誰(shuí)是教育教學(xué)真正的主人？在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)過(guò)程中，我們老師更多關(guān)注了怎么“教”，而忽略了學(xué)生的“學(xué)”，比如我們有的老師經(jīng)常這樣埋怨：我都教了很多遍了，學(xué)生還是不會(huì)。殊不知“學(xué)習(xí)才是教學(xué)的本質(zhì)，學(xué)生的發(fā)展才是教學(xué)的目標(biāo)。”“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，老師不僅要關(guān)注“教”，更要關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程和結(jié)果，要用教學(xué)策略來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，這才符合教學(xué)的本質(zhì)。

一、關(guān)于對(duì)學(xué)習(xí)方式的認(rèn)識(shí)

1. 基于自主學(xué)習(xí)：設(shè)計(jì)合理的認(rèn)知建構(gòu)與德性生成路徑。根據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外在信息，而是根據(jù)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)主動(dòng)地和有選擇性地知覺(jué)外在信息，建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。知識(shí)的傳授不同于物品手遞手的傳遞，它必須基于學(xué)習(xí)者主動(dòng)的建構(gòu)。一句話，知識(shí)從來(lái)不是老師教的，而是由學(xué)生自己悟得的。為此，教學(xué)必須尊重學(xué)生的主體地位，并強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)。知識(shí)的建構(gòu)必須基于原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，為此，教學(xué)必須了解和尊重學(xué)生原有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)，找到最近發(fā)展區(qū)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者能夠建構(gòu)知識(shí)的意義，即基于原有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)新的信息給予合乎邏輯的解釋，才能真正掌握知識(shí)。為此，知識(shí)教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的理解，必須通過(guò)合理的建構(gòu)路徑的設(shè)計(jì)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)，而不是刺激的簡(jiǎn)單重復(fù)。

2. 基于合作學(xué)習(xí)：建立個(gè)性化表達(dá)與磋商機(jī)制。100個(gè)觀眾就有100個(gè)哈姆雷特。每一個(gè)學(xué)生對(duì)同一知識(shí)的理解，都會(huì)融入他個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)。為此，教學(xué)必須尊重學(xué)生對(duì)知識(shí)的個(gè)性化理解，并給予學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)的機(jī)會(huì)。根據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)習(xí)者的建構(gòu)是多元化的。由于事物存在復(fù)雜多樣性，學(xué)習(xí)的具體情境、情感存在特殊性，以及個(gè)人原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)存在獨(dú)特性，每個(gè)學(xué)習(xí)者對(duì)事物意義的建構(gòu)是不同的。

3. 基于探究學(xué)習(xí)：明確教育者和學(xué)習(xí)者各自的責(zé)任?；谔骄康膶W(xué)習(xí)是一種教和學(xué)的方法，這種方法是把學(xué)生的問(wèn)題、觀點(diǎn)和觀察放在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的中心。整個(gè)教育過(guò)程中，教育者要發(fā)揮的積極作用是創(chuàng)設(shè)一種文化氛圍，在此，學(xué)生的觀點(diǎn)受到恭敬的挑戰(zhàn)、檢驗(yàn)、再提煉，并當(dāng)作可改進(jìn)的觀點(diǎn)，推動(dòng)學(xué)生從欲知狀態(tài)到已知狀態(tài)和進(jìn)一步質(zhì)疑的狀態(tài)。在這種方法前提下的觀念是，教育者和學(xué)習(xí)者各自承擔(dān)著學(xué)習(xí)的責(zé)任。

二、教學(xué)策略的改變

（一）處理教材的策略

1. 依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教材和學(xué)生實(shí)際，合理確定教學(xué)目標(biāo)。首先，要依據(jù)課標(biāo)，明確課標(biāo)要求，準(zhǔn)確把握教學(xué)標(biāo)高；其次，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即目標(biāo)的確定要符合學(xué)生認(rèn)知水平、認(rèn)知能力和思想實(shí)際，找準(zhǔn)學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”，使學(xué)習(xí)目標(biāo)（新知識(shí)）在學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有能夠同化的適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)要關(guān)注學(xué)生的差異性，即在把握學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)生特點(diǎn)，并針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)提出個(gè)性化目標(biāo)；再次，教學(xué)目標(biāo)要全面，應(yīng)包括知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)方面。

2. 準(zhǔn)確把握教學(xué)重難點(diǎn)。準(zhǔn)確把握教學(xué)重難點(diǎn)，并合理選擇突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的策略，是處理教材的基本方面。同時(shí)，教師既要運(yùn)用教材，又不能拘泥于教材，要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在處理教材時(shí)表現(xiàn)出創(chuàng)造性。

（二）實(shí)施教學(xué)的策略

1. 情景導(dǎo)入。優(yōu)化情境設(shè)置是進(jìn)行有效課堂探究的基礎(chǔ)。在這一過(guò)程中要遵循“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生”的原則，挖掘和整合各種教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)有吸引力的問(wèn)題情境，并且情境設(shè)置要有時(shí)效性、地方性、趣味性，并反映社會(huì)生活中的矛盾，具有挑戰(zhàn)性和探究?jī)r(jià)值，有利于引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2. 問(wèn)題設(shè)置。問(wèn)題設(shè)置是否合理是課堂探究是否有效的關(guān)鍵。一是要基于情境，具體明確，即分析矛盾的特殊性，“解剖麻雀”。二是要基于學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)，接近學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”，使學(xué)生有能力展開探究，并能在更復(fù)雜的水平上深化理解。三是要指向設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)，使設(shè)問(wèn)有知識(shí)價(jià)值、能力價(jià)值和教育價(jià)值。四是要講求幾個(gè)設(shè)問(wèn)之間的邏輯關(guān)聯(lián)或?qū)哟涡?，體現(xiàn)引導(dǎo)性、富于啟發(fā)性。學(xué)生基礎(chǔ)越差，設(shè)問(wèn)層次越豐富。

3. 共同探究。師生共同的責(zé)任。教師要基于設(shè)置的問(wèn)題，選擇合適的探究方式，并組織學(xué)生進(jìn)行有序、有效的探究。充分展開課堂交互活動(dòng)（產(chǎn)生想法—發(fā)展想法—促進(jìn)多元理解—經(jīng)由磋商達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)建構(gòu)），鼓勵(lì)學(xué)生提出有深度、開放性的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生相互回答。在經(jīng)歷具體情境的探究過(guò)程后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)、升華，將矛盾的特殊性上升到矛盾的普遍性，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)主題獲得一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，形成對(duì)于事物的概念框架，并使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到完善，認(rèn)知能力得到提升。

4. 情景回歸，學(xué)以致用，深層理解和靈活應(yīng)用。學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解表現(xiàn)為三個(gè)層次：能發(fā)現(xiàn)和識(shí)別語(yǔ)言變式，并用自己的話解釋知識(shí)；能在不同的情景下遷移、應(yīng)用知識(shí)，解決相關(guān)具體問(wèn)題；能聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，解決綜合性問(wèn)題。

（三）預(yù)設(shè)與生成的策略

靈活處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，機(jī)智駕馭課堂，體現(xiàn)教學(xué)智慧。沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂，是不負(fù)責(zé)任的課堂；沒(méi)有生成，是沒(méi)有生命活力的課堂。課堂教學(xué)要有預(yù)設(shè)，更要有生成，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、有生命力的過(guò)程。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與生命體驗(yàn)是重要的課堂資源。教師要充分利用課堂生成的教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)課堂與生活的對(duì)接，因勢(shì)利導(dǎo)，完成教學(xué)任務(wù)。

（四）課堂評(píng)價(jià)的策略

及時(shí)、中肯地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，通過(guò)評(píng)價(jià)有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)也是一種教育手段，其目的是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與成果及時(shí)、中肯地進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予尊重和贊賞，增進(jìn)學(xué)生的自尊、自信，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感和學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。教學(xué)中還應(yīng)注重評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)形式的多樣性，把學(xué)生互評(píng)、小組評(píng)議與教師評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。

總之，教育教學(xué)的本質(zhì)是為了學(xué)生的發(fā)展，“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，教師的教學(xué)策略應(yīng)圍繞學(xué)習(xí)方式的優(yōu)化開展并引導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，只有讓學(xué)生成為課堂的真正主人，才能變“被動(dòng)”接受為“主動(dòng)”學(xué)習(xí)，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在潛力，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的真正發(fā)展。

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