劉潔
中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土,是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì),對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步,發(fā)揮著重要作用。小學(xué)階段是學(xué)生品行塑造的關(guān)鍵時(shí)期,要使學(xué)生從小建立道德修養(yǎng)和健全的人格,形成學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣,塑造文化素養(yǎng)和民族氣概,成為具有人格國格的,德、智、體、美全面發(fā)展的人才,就要在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透和融入每個(gè)學(xué)生的思想里,成為每一個(gè)孩子的文化靈魂以及精神骨髓。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。閱讀與積累是我們語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,只有通過廣泛的閱讀,才能形成良好的語感,才能形成良好的語文素養(yǎng)。那么,我們?nèi)绾卧陂喿x教學(xué)時(shí)把漢語在幾千年的發(fā)展歷程中積累下的最優(yōu)美、最經(jīng)典的傳統(tǒng)文化傳遞給學(xué)生呢?我在閱讀教學(xué)的教法上作了多方面的嘗試,力求給處在記憶黃金時(shí)期和人格形成時(shí)期的孩子們,播下最好的種子,撒下最好的養(yǎng)料,為孩子們塑造優(yōu)秀的品德,使孩子終生受益。
一、圖文結(jié)合,及早積累
依據(jù)人類學(xué)家和心理學(xué)的研究,人的記憶力發(fā)展自零歲開始,十三歲發(fā)展至頂峰,六至十三歲為記憶力發(fā)展的黃金時(shí)段,十四歲后至多能夠保持,甚至下降。因此,我們要利用兒童記憶力的黃金時(shí)期,在低年級(jí)的起步階段就滲透傳統(tǒng)文化的元素,使學(xué)生及早受到思想的熏陶。而讓剛剛步入學(xué)齡期的孩子讀懂古詩韻文,加深對(duì)漢語言文字的理解與感悟,最有效的辦法就是圖文結(jié)合,及早積累。
實(shí)驗(yàn)表明,寓抽象難懂的語言文字于生動(dòng)傳神的插圖、動(dòng)畫,會(huì)大大提高學(xué)生的閱讀興趣,幫助學(xué)生更好地理解語言文字的意義,從而理解文字運(yùn)用的妙處。結(jié)合新版的人教版教材“及早閱讀”的新理念,在起步階段就把中國傳統(tǒng)文化中的一部分經(jīng)典與閱讀教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,使孩子初入學(xué)就受到比較全面的語文素養(yǎng)啟蒙教育。如教學(xué)人教版(2016年)一年級(jí)上冊(cè)第3課《江南》中,學(xué)生就學(xué)習(xí)了一篇充滿韻味的漢樂府詩,這首古詩將“間”、“東”、“南”、“西”“北”的方位詞,同“魚”、“蓮葉”巧妙地編織在一起,構(gòu)成一副美麗的采蓮圖。教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生仔細(xì)觀察課文插圖,通過看圖說話引導(dǎo)學(xué)生理解每個(gè)漢字運(yùn)用的獨(dú)到之處,品味音韻之美,在反復(fù)吟誦中感悟詩句的優(yōu)美意境。孩子們欣賞著圖畫,想象出生動(dòng)有趣的對(duì)話,在反復(fù)的誦讀中,不知不覺將古詩熟記于心,融化到自己的精神生命里。除了課內(nèi)知識(shí),我積極鼓勵(lì)學(xué)生閱讀其他課外文本,如《三字經(jīng)》、寓言或成語故事、《弟子規(guī)》等,這些讀物圖文并茂、語言精辟簡練,深入淺出地闡述了為人處事的禮儀規(guī)范、做人道理,我引導(dǎo)學(xué)生在賞析美圖、誦讀美文的基礎(chǔ)上熟讀成誦,使學(xué)生在不知不覺中逐漸完善自己的人格品性,使其逐步養(yǎng)成良好的語感和閱讀理解能力,為寫作積累用之不竭的語言材料。正所謂“厚積而薄發(fā)”,隨著時(shí)間的推移,這些兒時(shí)的積累終將轉(zhuǎn)化成伴隨一個(gè)人終身的語文素養(yǎng)。
二、聯(lián)系實(shí)際,深挖內(nèi)涵
傳統(tǒng)文化并不是“無源之水、無根之木”,她植根于我們的生活中。教師在教學(xué)時(shí),只有引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際細(xì)細(xì)品味,才能讓孩子們?cè)陂喿x中產(chǎn)生共鳴,讓民族精神的血液在一代代人身上流淌。古詩文是我國文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。千百年來,古詩文就已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書,成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)劑。當(dāng)教學(xué)博大精深的古詩美文時(shí),教師只有深挖教材的內(nèi)涵,真正觸動(dòng)學(xué)生的心靈,才能將一切美妙的修養(yǎng)和哲學(xué)毫無痕跡地從學(xué)生的口中滲入血液,滲入生命感受的深處,成為孩子生命的一部分。如在閱讀《滁州西澗》、《春夜喜雨》時(shí),學(xué)生在理解詩的字面含義后,我引導(dǎo)學(xué)生留心觀察大自然對(duì)人類無私的給予和奉獻(xiàn),抒寫小練筆,使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,激發(fā)熱愛大自然的樸素情感;當(dāng)學(xué)習(xí)《登高》、《九月九日憶山東兄弟》時(shí),我?guī)Ш⒆觽兊歉咄h(yuǎn)過重陽,饒有趣味地拋出問題:“你知道重陽節(jié)的由來嗎?古代人是怎么過重陽節(jié)的呢?與親人好友久不相逢,你的心情怎樣呢?”學(xué)生迫不及待想幫老師解決“疑難”,通過查閱資料、詢問父輩、自身感受的表述,切身體會(huì)詩句中古人的離別愁緒,體驗(yàn)濃濃親情;當(dāng)誦讀慷慨激昂的《過零丁洋》 、《滿江紅》、《己亥雜詩》等愛國詩篇時(shí),教師對(duì)背景材料的挖掘更是必不可少,我重視引導(dǎo)學(xué)生收集時(shí)代背景資料,并旁征博引,要求列舉現(xiàn)代愛國人士的事例,從而樹立學(xué)生身為中國人“振興中華”的使命感,激發(fā)學(xué)生愛國熱情,達(dá)到預(yù)期的效果。
三、跨越“學(xué)科”,拓寬途徑
“新課標(biāo)”的“大語文觀”理念,就是語文學(xué)習(xí)的生活化、開放化、邊緣化。它要求語文教學(xué)聯(lián)系生活,強(qiáng)調(diào)開放,提倡跨學(xué)科。在這一理念的指導(dǎo)下,新教材選編的課文具有豐富的思想內(nèi)涵,題材廣泛,體裁多樣,全方位、多形式地為學(xué)生提供了閱讀的途徑。那么,如何在教學(xué)中充分利用讀本資源傳承中華傳統(tǒng)文化呢?我認(rèn)為,只有勇于突破“學(xué)科”瓶頸,多元化傳遞文化信息,才能更有效、更有力地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。如人教版(2016年)小學(xué)語文一年級(jí)上冊(cè)教材中,4個(gè)課文單元,圍繞“自然”、“想象”、“兒童生活”、“觀察”等主題編排,有蘊(yùn)含著熱愛祖國、關(guān)愛他人、友好相處、熱愛科學(xué)等豐富的思想情感因素,亦有適應(yīng)社會(huì)要求的時(shí)代精神。在教學(xué)中我充分利用這些資源,為每單元定下相呼應(yīng)的主題,拓寬了學(xué)生的閱讀途徑,也為學(xué)生在廣泛閱讀積累后提供展示成果的舞臺(tái)。如結(jié)合學(xué)校開展的“慶五一”自理能力競賽,讓學(xué)生參考相關(guān)資料和生活實(shí)踐后,參加制作具有濃厚地方特色的傳統(tǒng)小吃競技比賽;或利用班會(huì)課、活動(dòng)課開展各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的文化展示,如組織“端午知識(shí)知多少”、“又是中秋團(tuán)圓時(shí)”等主題班會(huì)課,學(xué)生必須掌握第一手閱讀材料,才能在班會(huì)中過關(guān)闖將、拔得頭籌;又如利用黑板報(bào)、宣傳欄、學(xué)習(xí)園地等張貼“傳統(tǒng)文化知多少”、“小博士大看臺(tái)”小報(bào),讓學(xué)生學(xué)會(huì)歸納整理、逐步加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí);新教材介紹了各種傳統(tǒng)文化技藝,我不忘提供機(jī)會(huì)讓孩子動(dòng)手操作,體驗(yàn)中華人民的創(chuàng)新智慧與心靈手巧,利用手工課讓孩子們制作喜聞樂見的花燈、剪紙作品,帶孩子們到陶瓷基地參觀制作工藝,捏陶人,寫隨筆;鼓勵(lì)有朗誦、表演、音樂才能的孩子精心排練古詩詞串演節(jié)目或課本劇,參加學(xué)校組織的“學(xué)感恩、誦經(jīng)典”誦讀比賽,一展朗誦、傳統(tǒng)技藝、書畫等才藝,學(xué)生們的全情投入、盡情表現(xiàn)令人置身于“斑斕的經(jīng)典世界”。在這些豐富的教材資源的引導(dǎo)下,學(xué)生領(lǐng)略到前所未有的知識(shí)領(lǐng)域,大大激發(fā)了探求傳統(tǒng)文化的欲望,學(xué)生在教學(xué)過程中自悟自得,在思想上得到啟迪,在情感上受到感染,傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分在靈魂里積淀升華,滋養(yǎng)著純凈美好的心靈。
四、建立機(jī)制、多層評(píng)價(jià)
傳統(tǒng)文化的積累是增知、養(yǎng)心、立志、鑄品,不在一朝一夕,而在乎一點(diǎn)一滴聚沙成海,只有建立一種有效機(jī)制才能確保經(jīng)典文化的傳承和弘揚(yáng)。
為鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和積累大量詩詞曲賦的優(yōu)美語言、經(jīng)典篇章,我結(jié)合學(xué)校定期開展的測(cè)評(píng)活動(dòng)、競賽機(jī)制,與學(xué)生、家長制訂長期計(jì)劃,把誦讀經(jīng)典納入日常工作、生活,把誦讀經(jīng)典養(yǎng)成一種習(xí)慣。如學(xué)校升旗儀式上開展“每周一句古訓(xùn)”誦讀,我就將古訓(xùn)寫在黑板上角,堅(jiān)持課前1分鐘全班齊誦、學(xué)期末檢驗(yàn)匯總;如結(jié)合學(xué)校每學(xué)月制定的傳統(tǒng)文化主題,每周定時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校圖書館閱讀經(jīng)典美文,指導(dǎo)孩子們摘錄讀書筆記,寫一些簡單的讀后感,再利用讀書發(fā)表會(huì)讓學(xué)生復(fù)述詩文的內(nèi)容,交流認(rèn)識(shí)及感受,引導(dǎo)他們大量積累古典詩文,促進(jìn)讀書的質(zhì)量。每一單元階段,我就結(jié)合學(xué)校制訂的閱讀卡對(duì)學(xué)生的閱讀數(shù)量及質(zhì)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、調(diào)控,引導(dǎo)學(xué)生從課外書中認(rèn)真品味優(yōu)美的語言,體會(huì)作品的文化內(nèi)涵,達(dá)到高質(zhì)量的語言吸收。我將學(xué)生在學(xué)期的閱讀總量質(zhì)量,作為學(xué)期末閱讀的“第一層評(píng)價(jià)”,按照學(xué)生的閱讀量在“星級(jí)評(píng)定卡”上獎(jiǎng)上“星星”。
為鼓勵(lì)學(xué)生將古詩文中的名篇、名句內(nèi)化為自己的語言,能在日常習(xí)作、口語交際中應(yīng)用古典詩文,提高習(xí)作水平,我制定了第二層評(píng)價(jià):為參加“小博士大看臺(tái)”黑板報(bào)展示、“傳統(tǒng)知識(shí)競答”、“學(xué)感恩、誦經(jīng)典”朗誦比賽、 “傳統(tǒng)技藝小能手”的成員和“引經(jīng)據(jù)典小能人”按“功績”分發(fā)證書,標(biāo)示等級(jí),以此作為閱讀評(píng)價(jià)的第二重標(biāo)準(zhǔn)。
第三層評(píng)價(jià),是將學(xué)生的言行舉止的日常考評(píng)也補(bǔ)充到傳統(tǒng)文化閱讀的測(cè)評(píng)之中,對(duì)于那些言行舉止具有傳統(tǒng)美德的學(xué)生,也給予表彰,從而弘揚(yáng)了“由內(nèi)而外”的行為美。
五千年悠久燦爛的中華文化,凝聚著中華民族的智慧,展現(xiàn)著中華民族的精神,學(xué)生只有從小了解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力,才能提高自身文化修養(yǎng),培育民族精神。教師要在閱讀教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的精髓,以閱讀為根,以文化為魂,努力培養(yǎng)有深厚文化底蘊(yùn)的新一代。