姜盼

摘要：約翰·盧特憑借其獨具一格的藝術(shù)魅力在20世紀作曲家中占據(jù)重要地位，他改編、創(chuàng)作的大量宗教合唱音樂為現(xiàn)代宗教音樂拓展了新的思路?！稑s耀經(jīng)》篇幅適中，音樂明快，自1974年盧特親自執(zhí)棒首演以來便廣受好評，成為公認的經(jīng)典之作。

關(guān)鍵詞：約翰·盧特 《榮耀經(jīng)》

中圖分類號：J605 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）20-0015-02

一、約翰·盧特

John Rutter約翰·盧特（1945-），當代著名合唱指揮家、作曲家，出生于英國倫敦，畢業(yè)于劍橋大學(xué)克萊爾學(xué)院，并于1975至1979年期間擔(dān)任學(xué)院的音樂總監(jiān)，世界聞名的Cambridge Singers（劍橋歌手合唱團）亦由他創(chuàng)立。作為客座指揮和講師，盧特曾在歐洲、非洲、北美、中美和澳大利亞等地的大學(xué)、教堂以及音樂節(jié)等擔(dān)任工作。1980年，他被譽為普林斯頓威斯敏斯特合唱學(xué)院的榮譽成員，隨后于1996被授予蘭貝斯音樂博士。2002年感恩節(jié)，盧特的《詩篇150》作為慶祝英皇后金禧之際的獻禮在倫敦圣保羅大教堂演出。2007年，他被列入英國女王受勛者名冊。

其作品非常多樣化，包括大、小型合唱作品、器樂和管弦樂作品、一部鋼琴協(xié)奏曲、兩部兒童歌劇，電視音樂以及一些諸如為Philip Jones Brass Ensemble（菲利普瓊斯銅管樂團）和king's singer（國王歌手）而作的跨界作品。他的主要合唱作品，如《安魂曲》《圣母頌歌》《節(jié)日詩篇》和《兒童彌撒》等在英國和北美上演率極高，并贏得歐洲音樂界的關(guān)注。

二、作品分析

Gloria是Gloria in excelsis Deo的簡寫，意為“榮耀歸于上帝”。Gloria（榮耀）一詞源于拉丁語，常出現(xiàn)于西方教會禮儀中，以其命名的贊美詩即是基督教禮拜儀式的一部分。約翰·盧特的《榮耀經(jīng)》為混聲合唱團、八個銅管樂器、打擊樂器和管風(fēng)琴而作，由三個樂章組成。

第一樂章為有活力的快板，作品的前奏、間奏以及尾奏被賦予很強的存在感。開頭由管風(fēng)琴、定音鼓和大號演奏主持續(xù)音，隨后分別由低音長號、中音長號的1、2聲部以三拍為單位時值，自下而上演奏B、C、E三個音，緊接著四把小號以兩拍為間隔，分別呈純四度疊入。每個音都帶有強重音的音頭，隨著聲部連續(xù)不斷地疊進，音樂輝煌地漸強，猶如一道彩虹劃破天際。主題從一開始的第1-40小節(jié)、第47-69小節(jié)、第77-91小節(jié)和第219到曲末貫穿始終，其每一次出現(xiàn)都伴隨著Gloria in excelsis Deo的動機。合唱團從第2段進入，此處出現(xiàn)的第一主題是全曲點睛之筆，鏗鏘有力，散發(fā)出金屬般的光澤，而后諸多動機元素的加入使旋律交相輝映。第二主題Et in terra pax hominibus bonae voluntatis（受主垂愛的人們在世間享有平安）出現(xiàn)在第5段到第6段之間，抒情性強。同樣婉轉(zhuǎn)動聽的第三主題位于第6段至第9段，以Laudamus te.Benedicimus te.Adoramus te.Glorificamus te. Gratias agimus tibi（我們贊美禰，稱頌禰，崇拜禰，榮耀禰，感謝禰）為唱詞。本樂章的最后一個主題Propter magnam gloriam tuam（我們?yōu)榱硕[無上的光榮）出現(xiàn)在第9段到第10段間，盧特在此使銅管奏出強有力的柱式和聲，交錯的節(jié)奏具有舞蹈性，外聲部基本呈反向進行（見譜例1），活躍且輝煌。

合唱團由分聲部演唱改為齊唱CFDGFBGC音，是典型的爵士音樂進行。在第一樂章的末尾處，第一主題變化再現(xiàn)，強勢回歸，以極為高亢的、長達十八拍的吶喊結(jié)束，樂隊層層疊加，將氣氛推至高潮，令人亢奮。

作品的第二個樂章被一種寧靜的、夢幻的氛圍所籠罩。盧特大量使用了五聲音階，音色的變化相當迷人。管風(fēng)琴的序曲使用了利地亞調(diào)式元素，旋律悠揚如天使的歌唱，聽者仿佛被帶入那無形的奧秘之中（見譜例2）。第二樂章的主題非常簡潔，第一主題出現(xiàn)在第三小節(jié)的中音區(qū)，是這個樂章的基調(diào)，它以四小節(jié)為單位非常柔和地發(fā)展，隨后被合唱延續(xù)。不斷上升的旋律線條、逐漸豐富的和聲層次以及愈發(fā)增長的音量，好似象征著人們的祈禱起初沉默于內(nèi)心，而后虔誠地發(fā)聲。第二主題出現(xiàn)在第14號，節(jié)拍變?yōu)?/4拍，由銅管組綿延、柔和地奏出。這是一個突如其來的停頓與驚愕，與前面的音樂貌似毫無聯(lián)系，好似表達了人類在萬能的造物之主面前的思索與困惑。這個主題較為短暫，于第18段再次出現(xiàn)，由合唱團以及三位女聲獨唱演唱，如同人類與天使對話。接近結(jié)尾時第一主題再現(xiàn)，前后呼應(yīng)。

第三樂章的開篇生機勃勃，它是全曲唯一以4/4拍開頭的樂章。此樂章歡快、明朗，充滿青春活力，其中木琴的出現(xiàn)帶來了豐富的節(jié)奏和多彩的律動。前奏很短，只有七個小節(jié)，屬方向和聲的使用為合唱團的進入做充分的準備。主題共有兩個，第一主題以Quoniam tu solus sanctus（因禰是神圣的）為唱詞，這個主題每每開始之處3/4拍和4/4拍都會來回切換，頻繁地節(jié)拍交替創(chuàng)造了很多歡樂的能量。通過樂器的節(jié)省使用，盧特給合唱團留下了足夠大的空間來呈示更多有趣的主題，直至第24段，主題分別出現(xiàn)了四次，前三次均出現(xiàn)在bB大調(diào)上，后一次在G大調(diào)上。主題出現(xiàn)的前兩次都使用F作為持續(xù)音，它既是bB大調(diào)主和弦的五音，又是屬和弦的根音，共同音的使用模糊了和聲的功能感，使聽覺上十分輕松。第三次的持續(xù)音變?yōu)閎B，移至低音區(qū)，以長音的形式演奏。主音持續(xù)使調(diào)性功能更為穩(wěn)固，推動了力度發(fā)展。最后一次，主持續(xù)音在中音區(qū)發(fā)生細微變形，增加音樂的不確定性，預(yù)示調(diào)性的改變。第二主題始于第24段，分為兩個部分：第一部分Cum Santo Spiritu in gloria Dei Patris（你和圣神同享天主圣父的光榮）詠頌感強，非常語氣化，這很大程度上歸功于盧特根據(jù)拉丁文詞語的發(fā)音語感而決定音符的音高和時值；第二部分amen（阿門）接踵而至，節(jié)奏改用3/8拍，這個主題元素直至第31段都較為保守。起初只有管風(fēng)琴與合唱團，隨著更多器樂聲部的加入，音樂的氣氛被推向高潮。從第31段開始，譜面標記了“逐步漸快、漸強” 的音樂術(shù)語，“阿門”主題發(fā)展為5/8拍，不規(guī)整的節(jié)拍加劇了音樂的緊迫感（見譜例3）。接著，伴隨兩次連續(xù)不斷的漸快與漸強，長號聲部也加入進來，音樂充滿著力量，情緒極為飽滿、亢奮，熱血沸騰。最后由合唱團三次“阿門”的呼喚引出了全曲的尾聲部分，節(jié)拍非常自然地實現(xiàn)了過渡。

尾聲始于第32段。銅管組的演奏飽含激情，合唱團從尾聲的開始到第34段，以及第35段到末尾都只有一句唱詞——“阿門”（但愿如此）。音樂動機簡單純粹，先后在bB大調(diào)和B大調(diào)上進行。直至此時，音樂充滿歡騰的氣氛，好似身處一場盛大的節(jié)日之中。全曲第一樂章開頭的主題在第34段以4/4拍的形式出現(xiàn)，盧特并沒有將其大肆渲染，而是以一種變化、簡潔的形式引入。結(jié)尾處第三樂章合唱主題再次回歸，樂隊演奏極強的急板，音樂一往無前地沖到最后，輝煌地結(jié)束。

三、結(jié)語

約翰·盧特以其獨特的音樂風(fēng)格成為目前合唱音樂和教堂音樂界最受歡迎且最為重要的作曲家之一，其作品越來越多地被人們喜愛。他吸收了諸如20世紀初法國和英國的傳統(tǒng)合唱音樂、流行音樂以及美國、非洲裔美國人音樂流派等元素，這些元素的交融貫通使得他的作品多元、生動且富有魅力。《榮耀經(jīng)》主題簡潔，旋律感強，和聲色彩豐富，節(jié)奏兼具舞蹈性與推動力，節(jié)拍運用靈活。在這首作品中，盧特好像為來自四面八方的年輕人舉辦了一場大型派對那樣，輕松地融合了樂團和合唱團。他運用自己精湛的作曲技法從一個獨特的角度詮釋了宗教性的交響合唱音樂，豐富了當代宗教音樂的創(chuàng)作思路，為我們留下了偉大的作品和研究資料。