劉紅軍

摘 要：當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，我國(guó)改革開放進(jìn)一步深化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，在這一發(fā)展環(huán)境下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得重大成就。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在深入發(fā)展的同時(shí)，出現(xiàn)眾多新情況、新問(wèn)題，為我國(guó)思政教育帶來(lái)挑戰(zhàn)。我國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的決勝期，思政教育作為我國(guó)教育工作的重要組成部分，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中起著重要的作用。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思政教育面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行深入分析，從而進(jìn)一步提出面對(duì)挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)之策。

關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；思政教育；挑戰(zhàn)；對(duì)策

相較于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而言，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的建立有深刻的社會(huì)背景，1992年鄧小平同志在南巡講話中提出，要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革。隨后，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在中共“十四大”正式建立。2018年是我國(guó)實(shí)行改革開放40周年，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革深入發(fā)展，面對(duì)其帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也為我國(guó)發(fā)展帶來(lái)一定的挑戰(zhàn)。

一、當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思政教育面臨的挑戰(zhàn)

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化程度不斷加深，我國(guó)改革開放水平的不斷提高，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，我國(guó)出現(xiàn)崇洋媚外的價(jià)值觀、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下以物質(zhì)利益為主的思想以及大眾傳媒發(fā)展下的輿論失范等，都成為當(dāng)前我國(guó)思政教育發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。

經(jīng)濟(jì)全球化背景下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為我國(guó)思政教育帶來(lái)價(jià)值觀的沖擊。伴隨世界全球化程度的不斷加深，世界各國(guó)之間的聯(lián)系日趨緊密，這成為當(dāng)前世界發(fā)展不可避免的趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的過(guò)程中，隨之而來(lái)的是文化的全球化，尤其是西方國(guó)家將其意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀進(jìn)行輸出，以謀求更大的經(jīng)濟(jì)利益。西方意識(shí)形態(tài)與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)有重大區(qū)別，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了兩種意識(shí)形態(tài)的角逐。同時(shí)，大學(xué)生由于自身社會(huì)閱歷的不足，容易受到外來(lái)價(jià)值觀念的影響，進(jìn)而危害我國(guó)人民的精神。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下易導(dǎo)致物質(zhì)利益最大化的錯(cuò)誤導(dǎo)向。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展的重大變革。當(dāng)前在我國(guó)全面深化改革的過(guò)程中，市場(chǎng)在社會(huì)資源配置中起到?jīng)Q定性作用，同時(shí)發(fā)揮政府宏觀調(diào)控這只“看不見(jiàn)的手”的作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下，更加強(qiáng)調(diào)等價(jià)交換的原則，因而也更加凸顯經(jīng)濟(jì)主體之間的相互服務(wù)以及商家在牟取私利的弊端。因此，在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，人們的價(jià)值導(dǎo)向受到潛移默化的影響，使得人們的道德素養(yǎng)、社會(huì)正義受到考驗(yàn)。這就要求思政教育要充分認(rèn)識(shí)這一變化，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)大眾媒體的出現(xiàn)造成一定的社會(huì)輿論導(dǎo)向失范，影響思政教育的正常進(jìn)行。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展在一定程度上使得大眾傳媒更加多樣化，輿論發(fā)展更加多元化，為更多的人提供可以參與的途徑，也進(jìn)一步豐富思政教育的教育形式，在我國(guó)傳統(tǒng)的思政教育中，更多采用的是“填鴨式”的灌輸式教學(xué)，以及較為陳舊的思想觀念，這對(duì)學(xué)生的思政教育極為不利。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的思政教育要積極改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)大眾媒體輿論的深入分析，積極引導(dǎo)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行理性的評(píng)價(jià)，同時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念進(jìn)行正確引導(dǎo)，將學(xué)校思政教育與大眾媒體輿論相結(jié)合，協(xié)同推進(jìn)。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思政教育對(duì)策研究

面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思政教育中出現(xiàn)的眾多挑戰(zhàn)，思政教育工作者要做出積極回應(yīng)，采取措施開創(chuàng)思政教育的新局面、新篇章。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們思想觀念的多元化是客觀存在的，我們要正視這一變化，開拓思政教育的新方式。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為我國(guó)思政教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)是不容忽視的，我們要重視、研究、分析它，只有這樣才不會(huì)給我國(guó)的社會(huì)主義文化建設(shè)造成毀滅性影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在一定程度上為我國(guó)思政教育提供重大物質(zhì)基礎(chǔ)，互聯(lián)網(wǎng)媒體的發(fā)展、社會(huì)生活的豐富等都為我國(guó)思政教育提供重要途徑。我們要積極弘揚(yáng)社會(huì)主義精神文明，組織開展豐富的文化生活，借助這些載體積極開展思政教育。所謂寓教于教、寓教于樂(lè)，妥善運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的物質(zhì)文化成果。

思政教育工作者在進(jìn)行教育的同時(shí)，要加強(qiáng)利益觀念的引導(dǎo)，在引導(dǎo)中尋求思政教育的生機(jī)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的價(jià)值觀主要以利益為導(dǎo)向，始終將事物與利益相掛鉤。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義的主要矛盾發(fā)生變化，主體之間的利益也發(fā)生深刻變化，在對(duì)人們進(jìn)行思政教育的過(guò)程中，要以物質(zhì)利益為立足點(diǎn)，減少空談?wù)f教，不解決實(shí)際問(wèn)題。教育者要將思政教育與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，在堅(jiān)持物質(zhì)利益基礎(chǔ)原則的同時(shí)，將其利益觀念的引導(dǎo)，幫助人們樹立正確的價(jià)值觀念，能夠正確處理各利益主體之間的關(guān)系。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要積極創(chuàng)新思政教育形式與內(nèi)容，建立有效創(chuàng)新教育機(jī)制。思政教育工作者在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下，在保持優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)注重與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新教育方式，積極借助互聯(lián)網(wǎng)大眾媒體的力量，對(duì)社會(huì)倡導(dǎo)的思政觀念進(jìn)行弘揚(yáng)、傳播，實(shí)現(xiàn)多元化、多樣化的思政教育模式。同時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，面對(duì)不同階層的人們，思政教育者要采取切實(shí)有效的方式，對(duì)不同的群體進(jìn)行深入分析，進(jìn)而將思政教育的范圍覆蓋到更多的群體，有效實(shí)現(xiàn)思政教育的目的。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，在給我們帶來(lái)巨大物質(zhì)的同時(shí)，我們要正視其帶來(lái)的挑戰(zhàn)，多措并舉，共同開創(chuàng)我國(guó)思政教育的新局面。

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