王媛媛
摘 要:民族器樂(lè)在我國(guó)民族音樂(lè)中占有不可或缺的重要地位,而中小學(xué)生作為傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的主體更為民族樂(lè)器兒童化的建立提出了要求。鑒于二者的深度關(guān)聯(lián),運(yùn)用理論與實(shí)踐相結(jié)合的思路方法,就民族樂(lè)器兒童化的發(fā)展需求進(jìn)行探索和應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:民族樂(lè)器;兒童化;傳承;應(yīng)用
中圖分類號(hào):J632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)35-0107-01
民族音樂(lè)作為一個(gè)具有本民族形態(tài)特征的傳統(tǒng)藝術(shù)形式流傳至今,它體現(xiàn)了中華民族的文化與智慧,通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)與傳承對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育也起著積極的作用。為了弘揚(yáng)民族音樂(lè)教育,倡導(dǎo)民族音樂(lè)文化的傳承,中小學(xué)生作為推動(dòng)民族藝術(shù)文化建設(shè)發(fā)展與繁榮的重要群體,學(xué)習(xí)民族樂(lè)器也就成為傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要途徑。但由于常規(guī)民族樂(lè)器造價(jià)高、體積大等問(wèn)題為孩子們的學(xué)習(xí)造成了阻礙。本文試圖結(jié)合相關(guān)理論與實(shí)踐研究從三個(gè)方面來(lái)對(duì)民族樂(lè)器兒童化的可行性進(jìn)行探索,從中梳理出更加適合中小學(xué)生使用的小型化民族樂(lè)器。
一、民族樂(lè)器兒童化的必要性
(一)民族音樂(lè)傳承與發(fā)展需求
我國(guó)民族音樂(lè)從古至今,歷經(jīng)各代流傳與提煉,凝結(jié)了各民族藝術(shù)文化的精髓,是中華民族所特有的民族氣息,在當(dāng)今的音樂(lè)教育中起著舉足輕重的作用。利于提高學(xué)生們的藝術(shù)審美、道德素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)情懷。子曰:“移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)?!敝袊?guó)近代思想政治教育家梁?jiǎn)⒊壬苍赋觥坝脑靽?guó)民之品質(zhì),則詩(shī)歌音樂(lè)為精神教育之一要件?!庇纱丝梢?jiàn)民族音樂(lè)傳承與發(fā)展的必要性。民族器樂(lè)在整個(gè)民族音樂(lè)中占有不可或缺的地位,自古就有“胡琴琵琶與羌笛”“大珠小珠落玉盤”等詩(shī)句的寫(xiě)照。在當(dāng)今社會(huì)樂(lè)器已經(jīng)不再作為一種單一與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的發(fā)聲工具,而更是作為一種對(duì)更高層次美感的追求。中國(guó)近代音樂(lè)學(xué)家王光祈先生曾道“音樂(lè)中含有美感,能使人態(tài)度嫻雅,深思清爽,去野入文,怡然自得,以領(lǐng)略有生之樂(lè)。”隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)與城鎮(zhèn)化進(jìn)程的發(fā)展加速,國(guó)家對(duì)文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也越來(lái)越加以重視,當(dāng)今時(shí)代中國(guó)人民對(duì)民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)更是變得普遍化和小齡化。青少年也越來(lái)越成為踏入民族樂(lè)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)青少年民族樂(lè)器學(xué)習(xí)者其中學(xué)習(xí)古箏有100多萬(wàn)人、二胡60多萬(wàn)人、揚(yáng)琴50多萬(wàn)人、笛子40多萬(wàn)人等。那么對(duì)民族樂(lè)器兒童化的研發(fā)制作更要提上進(jìn)程。
(二)中小學(xué)生入門學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的前提
我國(guó)民族樂(lè)器歷經(jīng)時(shí)代演變與革新,現(xiàn)已具有一些固定的形制和規(guī)格。然而面對(duì)這些形制與規(guī)格大多都是針對(duì)成人演奏者,中小學(xué)生使用常規(guī)尺寸的樂(lè)器會(huì)在肢體協(xié)調(diào)、美觀和學(xué)習(xí)興趣方面造成一系列的問(wèn)題,這為少年兒童對(duì)民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)與演奏方面造成了一定的障礙。比如:彈撥樂(lè)中的琵琶、中阮等樂(lè)器左手基礎(chǔ)把位的品相對(duì)于少年兒童手指長(zhǎng)度或是換指觸弦抬落等基礎(chǔ)演奏手法均在身形機(jī)能構(gòu)造和美觀演奏情緒等方面不同層次造成困擾。久而久之降低中小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。為改善中小學(xué)生在演奏常規(guī)尺寸的民族樂(lè)器與身體發(fā)育特點(diǎn)所造成的比例不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,應(yīng)加快研制可應(yīng)用于中小學(xué)音樂(lè)課堂的小型民族樂(lè)器進(jìn)程。
二、民族樂(lè)器兒童化的探索挑戰(zhàn)
對(duì)于民族樂(lè)器兒童化的首要探索挑戰(zhàn)就是樂(lè)器的研發(fā)制作。隨著歷代音樂(lè)先驅(qū)者對(duì)民族樂(lè)器的改良研制,傳統(tǒng)規(guī)格尺寸的民族樂(lè)器在制作上早已經(jīng)具有一定的生產(chǎn)模式。但對(duì)于兒童型民族樂(lè)器領(lǐng)域的短缺,樂(lè)器的研發(fā)制作也成為了推動(dòng)領(lǐng)域新進(jìn)程的首要任務(wù)。不同于傳統(tǒng)民族樂(lè)器制作,在新型領(lǐng)域的研發(fā)調(diào)試還需加入音樂(lè)理論和樂(lè)器演奏相關(guān)專業(yè)的年輕人,甚至是聲音物理相關(guān)專業(yè)的專家學(xué)者。配合高端科技和機(jī)器,更科學(xué)的解決新型樂(lè)器的形制、工藝、音色等問(wèn)題。
與此同時(shí),探索研究?jī)和褡鍢?lè)器的新領(lǐng)域,填補(bǔ)了民族樂(lè)器小型化領(lǐng)域的空缺,促進(jìn)了多學(xué)科綜合,推動(dòng)創(chuàng)新思維的發(fā)展,更好的培養(yǎng)中小學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣,推動(dòng)民族音樂(lè)文化發(fā)揚(yáng)。鞏固國(guó)家文化教育基礎(chǔ)建設(shè),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。
三、民族樂(lè)器兒童化的應(yīng)用前景
(一)提升少年兒童對(duì)民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)興趣
兒童化的民族樂(lè)器適用于少年兒童學(xué)習(xí)演奏民族器樂(lè)的需求,能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生對(duì)所學(xué)樂(lè)器細(xì)節(jié)的深入認(rèn)識(shí)及趣味性。也在某一程度上減輕學(xué)生求學(xué)的壓力。
(二)填補(bǔ)新型民族樂(lè)器科學(xué)領(lǐng)域帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
當(dāng)前兒童化民族器樂(lè)在整個(gè)行業(yè)中仍處于短板位置,通過(guò)創(chuàng)新探索新型領(lǐng)域,促進(jìn)行業(yè)發(fā)展,從而形成研發(fā)制作生產(chǎn)銷售的產(chǎn)業(yè)鏈,我國(guó)樂(lè)器制造業(yè)規(guī)模以上企業(yè)數(shù)量不多,同比增長(zhǎng)速度大于全國(guó)平均GDP增幅,從樂(lè)器類別來(lái)看,中國(guó)樂(lè)器的總產(chǎn)值、銷售產(chǎn)值和出口交貨值的同比增幅都是最高的,說(shuō)明中樂(lè)器工業(yè)處于上升期,市場(chǎng)潛力巨大。帶動(dòng)行業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的同時(shí),也為企業(yè)公司獲得高素質(zhì)的研發(fā)與制作人員做保障。
(三)更好的促進(jìn)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展
兒童化民族樂(lè)器的推廣仍堅(jiān)持以傳承民族文化為目標(biāo),注重新型樂(lè)器的開(kāi)發(fā)和技術(shù)、質(zhì)量的領(lǐng)先,追崇各學(xué)科之間相互交融,推動(dòng)行業(yè)企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。更好的為青少年兒童對(duì)民族樂(lè)器提供使用,促進(jìn)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展。
在國(guó)家政策的大力支持弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化的大背景下,改革和研發(fā)中國(guó)民族小型化樂(lè)器成為我國(guó)音樂(lè)文化建設(shè)中的一項(xiàng)重要問(wèn)題。能否肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)文化的重任也成為民族文化傳承的關(guān)鍵。對(duì)民族樂(lè)器兒童化的深入探索與應(yīng)用符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展需要,讓我們一起為民族文化的薪火相傳盡力量。
指導(dǎo)教師:周和明endprint