李玉成

摘 要：在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過(guò)程中，人們?cè)絹?lái)越重視教育中的素質(zhì)教育。語(yǔ)文學(xué)科是中學(xué)德育的重要途徑，豐富核心素養(yǎng)培養(yǎng)，目前已經(jīng)成為課程改革的重點(diǎn)內(nèi)容。要重視現(xiàn)階段的中學(xué)語(yǔ)文教育，根據(jù)同時(shí)期學(xué)生的身心特點(diǎn)制定有針對(duì)性的教學(xué)方案，保證語(yǔ)文教學(xué)能夠充分發(fā)揮自身的作用，使學(xué)生能夠全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；中學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)模式

在全新的基礎(chǔ)教育課程改革過(guò)程中，核心素養(yǎng)為重點(diǎn)內(nèi)容。相關(guān)教育部門將核心素養(yǎng)作為課程改革深化及立德樹(shù)人的目標(biāo)及基礎(chǔ)，核心素養(yǎng)同時(shí)也是課程改革的重要因素。所以，中學(xué)課程的教學(xué)也不應(yīng)僅僅停留在基礎(chǔ)的知識(shí)、技能、態(tài)度、方法及價(jià)值觀的培養(yǎng)中，而是要在學(xué)生終身發(fā)展過(guò)程中培養(yǎng)其理性精神、公共參與及法制意識(shí)。中學(xué)語(yǔ)文課程要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展需求，重視培養(yǎng)課堂核心素養(yǎng)，不僅對(duì)學(xué)生解決問(wèn)題、問(wèn)題探究及批判性思維進(jìn)行培養(yǎng)，還要重視學(xué)生的組織能力、自我管理及人際交往等素養(yǎng)。

一、中學(xué)語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)及重要性

1.中學(xué)語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)的含義

核心素養(yǎng)其實(shí)就是從大素養(yǎng)中提出最為核心的要素，指的是個(gè)人在實(shí)際生活過(guò)程中解決問(wèn)題需要的關(guān)鍵能力及綜合品質(zhì)。學(xué)生的核心素養(yǎng)就是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)某種學(xué)科而產(chǎn)生的具有此學(xué)科特點(diǎn)的能力和品質(zhì)。

中學(xué)語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)主要包括思維啟迪、價(jià)值引領(lǐng)、品格塑造三方面。其中，思維啟迪主要包括學(xué)生具備的能夠結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)的方法及辯證思維的方法；價(jià)值引領(lǐng)指的是學(xué)生具備語(yǔ)文的基礎(chǔ)理論知識(shí)；品格塑造指的是學(xué)生具有正確的價(jià)值判斷及選擇、自主參加社會(huì)生活實(shí)踐、進(jìn)行社會(huì)觀察及問(wèn)題分析等能力。

2.中學(xué)語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)的重要性

多種客觀因素導(dǎo)致在現(xiàn)代教育及語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的主要壓力還是升學(xué)。部分語(yǔ)文教師側(cè)重于知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)多種練習(xí)及講解，要求學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，能夠?qū)⑵涫褂迷诰唧w的題型中。不可否認(rèn)，這種教學(xué)方式能夠使學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目的，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)方面來(lái)看，其缺乏對(duì)學(xué)生未來(lái)的規(guī)劃和思考，只是重視學(xué)生的眼前利益，與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的目的有所背離。從現(xiàn)代教育的發(fā)展方面分析，其在培養(yǎng)人才方面具有綜合性及全面性，以學(xué)生的發(fā)展為中心，重視學(xué)生綜合技能的培養(yǎng)。

二、基于核心素養(yǎng)的中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)模式

教師在教學(xué)過(guò)程中的作用主要是在課堂教學(xué)中，為學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，使學(xué)生能夠自主探索知識(shí)，并且將知識(shí)轉(zhuǎn)換為自身的財(cái)富。

1.將教學(xué)資源進(jìn)行合理整合

將語(yǔ)文學(xué)科的資源進(jìn)行整合，創(chuàng)建綜合型的教學(xué)課堂，使用多種不同的教學(xué)方法及學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維、綜合素質(zhì)及綜合能力。綜合能力指的是學(xué)生已經(jīng)掌握的基本知識(shí)及技能，使用綜合思維，將語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行整合，通過(guò)整合之后的知識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題進(jìn)行分析及解決。比如，中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科，其需要整合的學(xué)科知識(shí)主要包括文化、政治、經(jīng)濟(jì)、法律及哲學(xué)等，融入其他學(xué)科相關(guān)的知識(shí)理念，根據(jù)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深度思考及研究，之后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行合理的解決。

比如，教師在進(jìn)行一首古詩(shī)詞的講述時(shí)，可以結(jié)合政治和經(jīng)濟(jì)學(xué)科。從哲學(xué)角度出發(fā)，社會(huì)意義具有獨(dú)立性，古詩(shī)詞文化的內(nèi)涵及形式會(huì)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而發(fā)展；從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度進(jìn)行分析，文化和經(jīng)濟(jì)兩者具有相互交融及影響的特點(diǎn)，古詩(shī)詞具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，其能夠與當(dāng)下的某些文化產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合等等。

教學(xué)理念在教學(xué)教育的發(fā)展中具有重要的作用，教師要最大限度地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，使學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)過(guò)程中要起到引導(dǎo)作用，以學(xué)生為主體，使學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)、思考、合作、探究及評(píng)價(jià)，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

2.使問(wèn)題對(duì)話具有情感素材

中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)要具有一定的深度及溫度，深度主要是從知識(shí)角度分析，教師要逐層深化對(duì)學(xué)生傳授的知識(shí)，以此提高知識(shí)的挑戰(zhàn)性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的思考能力；溫度主要是從情感方面分析，教師要在問(wèn)題情境中融入情感素材，保證問(wèn)題能夠結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活，使學(xué)生不僅能夠掌握知識(shí)，還能夠?qū)W會(huì)如何為人處世，在情感體驗(yàn)中提高自身的思想品質(zhì)及核心素養(yǎng)。

比如，在教學(xué)人教版八年級(jí)《石壕吏》一詩(shī)時(shí)，教師可以設(shè)置一些問(wèn)題，如：詩(shī)歌中蘊(yùn)含著哪幾種情感？中學(xué)生有了一定的人生經(jīng)歷，但經(jīng)歷不同，感受的情感也不同。如，夫妻之情、子女之情、生死離別之情等等。在學(xué)生回答問(wèn)題之后，教師就要進(jìn)行下一步的提問(wèn)，讓學(xué)生談?wù)勅松?jīng)歷中遇到的或者看到的那些讓人難忘的各種情感。教師還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，調(diào)節(jié)一些不良情緒，使學(xué)生正確面對(duì)生活中的這些情感。

值得注意的是，融入情感素材要根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的情感，選擇具有針對(duì)性的素材，從而有效啟發(fā)學(xué)生的理解及體驗(yàn)，通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言表述自身的內(nèi)心感受，升華學(xué)生的內(nèi)心情感。

總而言之，基于核心素養(yǎng)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)模式的探討不僅是出于理念指導(dǎo)的有益嘗試，還是教師根據(jù)自身研究得出的反思和經(jīng)驗(yàn)。教師在具體的教學(xué)中，可以根據(jù)教材的實(shí)際內(nèi)容，以學(xué)生的實(shí)際狀況為基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠全面發(fā)展。

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