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《計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)》在培養(yǎng)高職學(xué)生成長中的教學(xué)設(shè)計

2018-01-20 06:42沈曉娟
電腦知識與技術(shù) 2018年31期
關(guān)鍵詞:情感培養(yǎng)認(rèn)知能力

沈曉娟

摘要:關(guān)于教學(xué)中的課程設(shè)計,大多數(shù)的文章都是以云平臺、慕課等技術(shù)方面進行闡述的,該文則主要從培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力、認(rèn)知能力、批判思維、良好的行為習(xí)慣和情感精神方面進行闡述的。文中介紹了幾種不同的傳統(tǒng)課程觀,并舉例說明了幾種課程觀在教學(xué)設(shè)計中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)課程觀;認(rèn)知能力;情感培養(yǎng)

中圖分類號:G64? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? ? ? 文章編號:1009-3044(2018)31-0187-02

The Teaching Design of The Technical Basis of Computer Network in Higher Vocational Education

SHEN Xiao-juan

(Suzhou College of Institute and Commerce, Suzhou 215009,China)

Abstract: About teaching design, cloud platform and mooc were discussed in most papers. But in this paper,how to cultivate students logical reasoning ability, cognitive ability, critical thinking, good behavior and emotion was discussed. Four different curriculum view and application were discussed in this paper.

Key words: curriculum view; cognitive ability; emotion culture

1 四種傳統(tǒng)課程觀

美國芝加哥伊利諾伊州州立大學(xué)教育學(xué)教授威廉.H.舒伯特,同時也是畢業(yè)課程研究協(xié)調(diào)人,在其發(fā)表的文章《四種傳統(tǒng)課程觀》一文中,為了回答“什么知識最有價值?”,提出了課程思想的四種指導(dǎo)理論,它們是:智力傳統(tǒng)主義、社會行為主義、經(jīng)驗主義和批判重構(gòu)主義。

智力傳統(tǒng)主義不是因循守舊的授課,而是通過對傳統(tǒng)經(jīng)典的文學(xué)、藝術(shù)、音樂、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí),并通過教師富有啟發(fā)性的報告或參與分析式的蘇格拉底對話和討論,使學(xué)生的智力得到多元化的發(fā)展。該觀點側(cè)重于學(xué)科思想的傳授。

社會行為主義則是試圖分析學(xué)生在當(dāng)今世界獲得成功的行為并對其進行分類(包括讓學(xué)生滿意的教師的行為),通過在傳統(tǒng)的課程價值和實踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為和美好的情感。

經(jīng)驗主義認(rèn)為課程是經(jīng)驗的結(jié)構(gòu),人們在經(jīng)驗中獲得知識、技能、價值和信念。約翰.杜威曾多次討論過該課程觀,杜威認(rèn)為課程組織不是以外在于學(xué)習(xí)者的權(quán)威來組織課程,而是圍繞單個學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗來組織。

批判重構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)機會取決于各種因素,諸如收入、性別、健康狀況、能力、年齡、生活環(huán)境等,這些因素對學(xué)生的前途將產(chǎn)生重大影響。教學(xué)過程中要考慮諸多因素的平衡,并使得有更多的學(xué)生參與進來,得到公平的對待。

對于舒伯特提到的這四種課程觀,很難說哪一個更好,而且在真實的教學(xué)中,應(yīng)用的往往不止是一種課程觀。在杜威的《經(jīng)驗與教育》一書中,就提出“不要簡單地向某一方的觀點靠攏,要找出存在沖突的原因,并有必要制定一個操作性強的、深層次的、更具包容性的計劃,而不是僅僅體現(xiàn)出奮進中的團隊實踐和理論。這才是明智的教育理論?!?/p>

不管是舒伯特的文中的觀點,還是杜威在書中的觀點,都一致的相同:教師不應(yīng)該僅僅是某一種課程觀的支持者和實踐者,而應(yīng)該汲取各種觀點的長處,以適應(yīng)教學(xué)中可能遇到的各種境遇。

舒伯特和杜威兩位教授的觀點給了我很大的觸動,也使得我在教學(xué)中不斷反思自己,哪些地方需要改進,可以更好地促進學(xué)生的成長。隨著工作經(jīng)驗的積累,對這四種課程觀在教學(xué)中的體會也越來越深刻。下文將闡述不同的課程觀在我的教學(xué)設(shè)計的應(yīng)用。

2 學(xué)情簡單分析

本人的授課對象是高職學(xué)生,這些高職學(xué)生有的是參加普通高考入學(xué)的,相對來說基礎(chǔ)比較好一點,不僅僅是知識的儲備,包括邏輯推理能力以及對學(xué)習(xí)的態(tài)度;還有的學(xué)生是參加自主招生入學(xué)的,這部分學(xué)生參加了三年普通高中的學(xué)習(xí),但是沒有參加高考,他們的知識儲備、邏輯推理能力以及對學(xué)習(xí)的態(tài)度比前者要差一些。

但是所有的學(xué)生都有基本一致的狀況,就是對學(xué)習(xí)不夠深入,不僅僅是學(xué)習(xí)的內(nèi)容,還有學(xué)習(xí)過程中的思考,從而導(dǎo)致學(xué)到的知識技能缺少一以貫通的能力。而這種學(xué)習(xí)過程中的深入思考和一以貫通的能力是一個人的成長中不可或缺的因素,是對知識和技能進行靈活運用的能力,是對不同學(xué)科進行融會貫通的能力,是一個人在成長過程中,不斷拓展自身視野的基礎(chǔ),更是一個人能夠理性客觀對待事物的基礎(chǔ),對一個人的前途同樣會產(chǎn)生很大影響。

為了培養(yǎng)學(xué)生盡可能多方面的學(xué)習(xí)和思考,這就需要教師融合多種課程觀來進行教學(xué)。

3 不同課程觀在教學(xué)設(shè)計中的應(yīng)用

《計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)》是一門講述網(wǎng)絡(luò)工作原理和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò)安全的課程,授課內(nèi)容既包括理論知識也包括技術(shù)知識。不論是理論還是技術(shù),其背后所體現(xiàn)的都是人的思維活動,通過這門課的教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生掌握課程的字面知識,也要啟發(fā)學(xué)生的思維,看到技術(shù)背后人的思考。

3.1經(jīng)驗主義課程觀的應(yīng)用

計算機網(wǎng)絡(luò)在設(shè)計的時候是采用了分層的體系結(jié)構(gòu),普遍應(yīng)用的是TCP/IP體系結(jié)構(gòu)。在講述這部分內(nèi)容的時候,可以從這種分層體系延伸到社會領(lǐng)域,諸如一個單位的組織是分層的,上下級之間是如何分工合作和相互溝通的,本單位和外單位是如何溝通和合作的。這種分工合作、有效溝通的方式是人類進行生產(chǎn)活動的必要因素,自古有之,在進入工業(yè)社會后,這種表現(xiàn)就更加明顯。各行各業(yè)都需要合作和溝通,但是不同行業(yè)的合作溝通又有其各自的特點,學(xué)生在進入不同行業(yè)工作后,還要學(xué)會根據(jù)其行業(yè)特點進行合作溝通。由此可見,即使是在信息時代,傳統(tǒng)的經(jīng)驗依然有著重要作用。

3.2社會行為主義課程觀的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)在運行中需要遵守各種協(xié)議來保障網(wǎng)絡(luò)能夠正常有序地進行通信,因此網(wǎng)絡(luò)協(xié)議中需要有差錯和糾錯機制,對傳輸出錯的數(shù)據(jù)包能夠及時地處理,從而保證數(shù)據(jù)包準(zhǔn)確的傳輸?shù)侥康闹鳈C。這種糾錯機制延伸出來,就是個體的自我反省,一個懂得自我反省的人,是一個不斷成長不斷進步的人。這種行為使得個體在遇到困難的時候,會先思考自身的原因,然后再去想如何解決問題,從而能夠很好地克服困難,使得事情的解決更加順利,自身的正能量吸引更多優(yōu)秀的朋友,獲取更好的未來。

3.3批判重構(gòu)主義課程觀的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)有五種形式,各自有其優(yōu)缺點,具體采用哪種拓?fù)浣Y(jié)構(gòu),就是根據(jù)實際需要,判斷每種拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的特點,然后再進行選擇的。在講述網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的時候,引導(dǎo)學(xué)生去思考:每種拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)優(yōu)點產(chǎn)生的原因是什么?缺點產(chǎn)生的原因是什么?這二者是基于同一個原因產(chǎn)生還是不同原因產(chǎn)生?學(xué)生經(jīng)過思考都會得出結(jié)論:不論是優(yōu)點還是缺點都是由相同的原因產(chǎn)生,就是網(wǎng)絡(luò)本身的連接結(jié)構(gòu)。通過對網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的討論,引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問題:優(yōu)缺點是同一事物的兩個方面,是同一因素產(chǎn)生。進一步引導(dǎo)學(xué)生思考自己學(xué)習(xí)中的有利因素有哪些?不利因素有哪些?這兩種不同的因素其最終是如何影響學(xué)習(xí)的?如何在自身的學(xué)習(xí)成長中,更好的發(fā)揮積極有利因素?甚至可以更進一步的引導(dǎo)學(xué)生分析一些社會現(xiàn)象,從而引導(dǎo)學(xué)生更理性更全面地看待問題。

4 自學(xué)能力和情感培養(yǎng)

《計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)》介紹了幾種不同的網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng),這部分內(nèi)容屬于概述性的介紹,可以讓學(xué)生自學(xué),并讓學(xué)生說說自己喜歡那個操作系統(tǒng),以及喜歡該操作系統(tǒng)的原因。有學(xué)生說自己喜歡Linux系統(tǒng),因為該系統(tǒng)的開放性和強大的生命能力(用戶可以重新修改操作系統(tǒng)代碼),Linux的這個特點象征了個體的自強不息和包容的精神。

5 小結(jié)

作為一名教師,不僅僅是教給學(xué)生基本的知識和技能,還要教會學(xué)生如何思考,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。筆者在講述《計算機網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)》時,根據(jù)不同的授課內(nèi)容,采用不同的課程觀,從而達到培養(yǎng)學(xué)生邏輯推理能力、思考能力和認(rèn)知能力以及對學(xué)生積極向上的情感的培養(yǎng),為學(xué)生的成長提供內(nèi)在的軟實力的幫助。

當(dāng)然,作為面向幾十人甚至更多人同時授課的老師,對學(xué)生這種軟實力的培養(yǎng)也以課堂知識講授為主,這難免有些遺憾。同時,也受限于自身的工作經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對課程的設(shè)計仍需要以后不斷的探索。

參考文獻:

[1] 威廉.H.舒伯特.當(dāng)代課程規(guī)劃[M].中國人民大學(xué)出版社,2006:22-25.

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